读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。
作为一个中国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
一进入景区。景色太优美了。路的两旁是翠绿的柳树,有些游客坐在柳树下的椅子上休息。远处,有一条清澈见底的湖泊。湖中还有几只水鸭子在游玩。它们时而拍打着翅膀飞快地在水面上滑翔,时而活泼地在水中游泳。我们怀着愉快的心情边走边看,不知不觉地来到了太极洞口。
站在洞口,一阵寒气扑面而来。我更加迫不及待想去洞中探索一下。我拿着自备的\'手电筒进洞了。虽然里面很阴暗,地上也很潮湿,但是不远处五颜六色的光吸引了我。我赶忙往前跑,看到左右有两个牌子。左边写的是“旱洞”,右边写的是“水洞”。我们决定先游旱洞。
进入旱洞,看到旱洞里有很多石像,如“太上老君”、“千年灵芝”、“莲花宝座”、“灵宵双塔”等等。这些石像惟妙惟肖,特别是“千年灵芝”,简直像真的一样,我忍不住摸了一下,感觉硬硬的,才确信那是石头的。走着走着,我看见路旁边有个石头,上面有水滴下来,旁边的牌子上写着“水滴石穿”。我一看,果然石头上有个洞,原来这就是“水滴石穿”哦。妈妈告诉我,“水滴石穿”告诉我们有志者事竟成的道理。就像爱迪生,他失败了好多次,但是他不放弃,最终发明了电灯。
参观完旱洞,我们来到了水洞。我们乘上了船,沿途观赏着洞中千奇百怪的钟乳石,心情无比舒畅。不知不觉我们上岸了。上了岸,经过一段平路,前面出现了陡峭的楼梯,一眼望不到头。旁边的牌子上写着“高抬贵步”。看来这是出洞的必经之路了。我一股作气爬了几十级台阶,抬头看看怎么还不到啊。正当我气馁的时候,突然想到了刚才看到的“水滴石穿”,顿时又有了信心。我加快脚步继续向前进。终于看到远处有一丝亮光了,感觉气温也越来越高,我想胜利就在眼前了,高兴地哼起了歌。
出了洞,我们选择步行下了山。我站在山下,看着远处的太极洞出口,心想:今天我不仅看到了美丽的景色,还学到了“水滴石穿”的道理。以后碰到困难,我一定会用它来激励自己。
从广德悬大约27km到新杭镇,到了新杭,就渐渐入山。公路盘延而上,洞外低丘绵延,山峦起伏,山上的树木绿的或浓或淡,对于爱好画画,长期看电影产品的人,都是一块圣地。
一路都是树木,到了洞口,还有卖衣服的人。在洞口抬头一望,洞口很宽,像一幅太极图的样子。到了里面,我才知道为什么外面要卖衣服的了,因为里面很冷,四面都是石头。那么大的位置。游客似乎只占了三分之一不到的范围。我们来到坐小船的`地方,一只小船只能坐三四个人,帮我们划桨的工作人员弯着腰,我不敢站出来,生怕撞到我的头。我们上岸后,到了另一个很大的山洞。洞里有很多奇怪的石头,听说这些都是天然形成的,它们有个很奇怪的名字“钟乳石”。看到这些奇怪的钟乳石,形态各异,让我想起以前学过的一篇课文“滴水石穿”。还有一个很好看的石像就是那个“太上老君”了。它的头顶有一束白光照在它的身上。看上去非常壮观。
以为实在是太冷了,我们就出来了,外面和里面的温度简直是没法比。太极洞这么美!不愧明代文学家冯梦龙把它誉为“天下四绝”之一。
易园是四大公园之一,也是生态园。
一进门就能看见一个大圆池,旁边有六个长方形的大柱子,夏天的时候,小朋友在大圆池里玩,再往前走是易园里最有名的太极湖。太极湖的水是那样深,又那样清,清的能看见小鱼,能看见沉积在湖底的沙粒和已经发黑的树叶。太极湖旁有卖鱼食的,每当人们喂小鱼的时候,五颜六色的小鱼聚就会排成龙形给太极湖染上了美丽的.颜色。太极湖旁有许多人在当牌,有许多小朋友在草地上蹦蹦跳跳的玩耍,有许多老人在旁边说笑。太极湖四周全是郁郁葱葱的树木,把太极湖包围开,那悄悄开放的花给太极湖编了个美丽的花环,把太极湖显得更加神秘。
太阳落山了,太极湖还是那样神秘。
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的\'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也,可离非道也。”那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。
孟轲的文字,已经是论点论据俱全,长于说理,不若《论语》般读整书方知逻辑,也不若《道德经》玄妙牵强,读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说:“我的力气足以举起三千斤的东西,却举不起一片羽毛;我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端,却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗?”话中所说的显然不符合常理。宣王说:“不会。”孟子说:“显然,一片羽毛举不起来,是因为不肯用力气;一车的柴禾看不见,是因为不肯用目力;百姓不被您爱抚,是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下,是不去做,而不是不能做啊。”就这样,孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣,孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进,就像是设下了圈套,一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才***舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。
大家好!昨天,我们相聚在无锡市一中,举办了首届东岳太极拳表演赛。这是一次成功的比赛,也是一次激动和振奋人心的比赛。整个比赛秩序井然,衔接流畅,达到了预期的效果。这和所有的工作人员各守其位,各尽其责是分不开的;和会员们讲文明、守纪律,不喧闹,不早退是分不开的;和参赛会员服从命令,听指挥是分不开的,感谢大家的辛勤付出,你们辛苦了!经统计,这次表演赛有42个会员参加了个人赛,22支队伍参加了集体赛。每个参赛会员都以相当认真的态度参与到这次比赛中,赛出了风格,赛出了水平,出色的发挥赢得了领导的赞赏和观众们热烈的掌声。满载而归的他们,脸上绽放出胜利的笑容。“台上一分钟,台下十年功。”我知道,为了这次比赛,大家克服种种困难,挤出时间刻苦训练,纠正动作,掌握节奏,一遍又一遍地练习,付出了辛勤的汗水。你们对比赛的\'重视态度,让我非常感动,这是对我工作的最好支持,谢谢你们!通过这次比赛,我看到了东岳太极拳研究会的凝聚力和战斗力。我们是一支精神抖擞的队伍,我们是一支训练有素的队伍,我们是一支具有无限潜力的队伍。我愿意和大家在今后的日子里,继续共同学习,共同锻炼,拥有健康的身体和快乐的心情!最后,祝愿会员们身体健康,万事如意!
刘易
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