什么人是美的作文【一】
这是一个美好的世界，这个美丽的世界一旦少了三样东西，就不是一个完整美好的世界。这三样重要的东西就是“真善美”。小时候，我对于“真善美”还无法理解，随着认知程度的不断提高，随着知识的不断丰富，渐渐地我知道了它的含义。
这是我在网上看到的两则小故事。第一个小故事:在一场激烈的战斗中，一位上尉这时候忽然发现了一架飞机正向阵地俯冲过来，按照平时的话，应该所以人要立即卧倒。可是这位上尉并没有立即卧倒。原来他发现离他不远处有一个小战士愣愣地站在哪儿，可能是吓坏了吧。上尉顾不上多想他一个鱼跃飞身将那位小战士扑到紧紧地压在身底下。这时候只听“轰”的一声巨响，泥土溅得到处都是。上尉回头一看，顿时惊呆了:刚才自己所处的那个位置上，被俯冲而来的敌机所丢的炸弹炸成了一个大坑。
第二个故事是:古时候，有两个好兄弟各带着自己的一只行李箱出远门。这一路上，异常沉重的行李将兄弟俩人压得都喘不过气来了。他们只好左手累了换成右手提，右手累了的话，就换左手提。可是这种方法跟原来方法的效果一样，根本就没什么用。走啊走，这时候大哥忽然停了下来了，把行李放在了地上，他走到了路边的摊上买了一根扁担，大哥将两箱行李一左一右地挂在扁担两头。挑起了担子上了路，他们哥俩反而还觉得轻松了许多，走得也快了很多，几天就到了目的地了。
当我在网上看完了这两则故事后，给了我很大的启示。要问什么启示呢?那就是:因为他们帮助了别人，使别人得到了快乐，其实也是在帮助自己，这才是“真善美”。“真”“善”“美”这三个字并不难理解，只要细心观察我们身边的小事，其实每一件的事情都有“真善美”的含义在里面。“真”就是“真诚”，“善”就是“善良”，“美”就是“美好和谐”。“真善美”构成了我们这个和谐的家园，我们这个家园孕育着“真善美”，使它不断发扬壮大。在我们如今的社会中，虽然时时发生着这些“真善美”的故事，但是也随时随地发生着关于“假丑恶”的事，我们要杜绝这类事情的发生，弘扬“真善美”的精神。应该要多多帮着别人想一想，别人需要帮助的时候，要雪中送炭，带给别人温暖，赶走黑暗的角落。在我们前进的道路上要时时刻刻搬走别人的“绊脚石”，有时也是在为自己铺平那条向着未来的路。
让我们一起做一个具有“真善美”品质的人，时常留心在我们身边所发生的“真善美”吧!
什么人是美的作文【二】
《人是机器》假定一切生物都具有所谓“运动的始基”，它是生物的运动，感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出，运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场，驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点，论证精神对物质的依赖关系。《人是机器》在自然观、认识论、社会历史观、无神论和伦理学等许多方面还提出一系列后来为其他法国唯物主义者进一步发展了的思想。它是18世纪法国第一部以公开的无神论形式出现的系统的机械唯物主义著作
这本书刚开始读时很难读下去，因为还不太习惯国外学者的思维方式表达技巧。后来读着读着渐渐佩服作者的机智的话语，严谨的思维。全文主要围绕人是机器这一观点进行论证。由于学识有限，我仅仅就文中的某些观点表达一下自己的看法。
按拉美特里的观点，心灵依赖于身体，是肉体的一部分和原动力，因而都是由物质造成的，都服从于机械运动的规律。人的身体是一架钟表，不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。人生而具有智慧和一种敏感的道德本能，而又是一个动物。作者认为人的思想、性格、品质、心灵都与身体、人体这架机器的运行状态有关。
作者认为健康的身体是一切事物的基础。美丽的心灵、伟大的意志，只有在身体条件允许它的时候，才能发生作用。为了保证心灵的健康，常常是保证身体的健康。这种说法虽然不能让所有人认同，但谁又能否认作者所言也极有一定道理？
“尘土的心灵”——“管他的心灵是个什么起源呢，如果这个心灵是纯洁的，高尚的，崇高的，它就是一个美丽的心灵，它就使任何赋有它的人都很可敬。”
作者强调想像的作用和地位，认为想象就是心灵，因为它起着心灵的所有作用。由于想像作用的生动的笔触，从而使理性的冰冷的骨骼得到了活跃的鲜红的血肉。
作者认为行善、知恩、感恩可以给我们带来快乐和满足，对于那么罪行累累的.人，内心的不安、良心的谴责已经惩罚他们。
除了这些，我觉得书中值得肯定的是：
关于动物，作者认为动物和我们人类一样有着同样的情感，同样的痛苦，同样的欢乐。但有些时候我们人类比一些动物还野蛮、凶残、蹂躏他人，肆意发动战争。作者认为人与人之间应该互相尊重。人与人、人与动物都应该尊重自然规律。
作者认为从自然得来的品质才是可贵的品质，并不是经过不断地反思和努力得来的才能才是有价值的东西。我们只是凭借自然，才有可贵的品质，我们之所以是我们，一切都是自然之赐。不管什么是美德，也不论它是从哪里来的，都是值得珍惜的，问题只在于善于节制和利用它。我们人类应该敬仰自然，因为我们的一切都是自然之赐，自然的法则不可磨灭！
作者强调教育的重要性，认为教育是仅次于机体组织的第二美德。认为只有教育才能把我们从动物的水平拉上来，最终使我们高出动物之上。教育可以改变一些人的坏习惯。
作为一位学者，作者反对笛卡尔，但他也同时认为假如哲学的领域里没有笛卡尔，那就和科学的领域里没有牛顿一样，可能是一片荒原，因为笛卡尔把动物的性质认识清晰了，他第一个完满地证明了动物是纯粹的机器。这是作者所赞同和钦佩的，从中我们看到了一个学者的高尚情怀！现在我们的许多学者由于一己之私，利用媒体网络大肆对他人进行人身攻击、诽谤，简直一点学者风范都没有。我们广大群众在这种情况下，应该学会明辨是非，而不能人云亦云！做别人的“刽子手”！
我个人认为书中也有一些观点有失偏颇：作者认为想象不仅适于艺术，同样科学也离不开它。这是对的，但是他把那些思想家、科学家的成就都归功于想象作用，我觉得有些夸大了想象的作用。同时作者对聋子、先天盲人、白痴、疯子等丧失想象能力的人，则隐含有轻视的态度，认为“只有躯体而没有精神的人，是没有资格在野兽之外自成一类的”。我不赞同这种说法！还有作者认为美德和憎恶可以从父母传给儿女，无疑，人的发展有遗传因素的影响，但倘若将其认为是影响我们每个人发展的唯一因素，则忽视了后天的环境、自身努力等方面的作用。
总之，在那个年代，作者拉美特里敢于站在无神论、唯物论、从人是机器这一观点重新审视我们人类、社会的一些道德现象、自然的发展等，我觉得是思想界的一朵绚烂的奇葩！以上就是我个人的一点小小看法！
什么人是美的作文【三】
这些年，一座座红砖瓦房变成了高楼大厦;这些年，一片片荒地变成了美丽公园;这些年，一条条小路变成了康庄大道……随着城市发展的日新月异，绿城的城市表情也是越来越丰富。当我们以敏锐的视角去捕捉城市的信息时，当我们以独到的眼光解读这座城市时，每个人心中都会构建出一张生动多彩的绿城表情!或许每一个人画出的表情都不一样，但是唯一不变的是我们对这座城市的自豪与骄傲之情!
我们都生活在这座美丽的城市——郑州!在这座美丽的城市里，发生了一起又一起或喜或悲，或好或坏的一个个动人故事……
在热闹，喧哗的大街上，一个场景最为吸引人：修自行车的李大爷有一簇雪白雪白的胡子，脸上总是挂着和蔼的笑容，对人们也是非常幽默。李大爷修自行车的技术很熟练，自行车的零件的价格不仅便宜，而且非常耐用。如果要是谁没有带钱或是钱没有带够的时候，李大爷总是哈哈一笑：“没事儿，以后多来我这摊儿上修自行车就行了。”
上一次，我的自行车链子掉了，就推着自行车让李大爷修。李大爷一看车链子，就皱起眉头，怪声怪调的延长了声音说：“小姑娘，你自行车链子生锈了，你得换一个新自行车链子。”我一听这话，就问李大爷：“李爷爷，换一条链子多少钱啊”李大爷呵呵一笑，和蔼地说：“不贵不贵，五块钱。”我一听，就皱起眉头，愁眉苦脸地说：唉!李爷爷，我只有三块钱，你就买给我好吧?”李大爷摸了摸他那雪白的胡子，和蔼地说：“没事儿，以后经常来我这儿修车就行了。”李大爷虽然家境贫困，但是李大爷很有爱心，经常参加捐款活动，而且一次就捐几百块。李大爷这种无私奉献，默默无闻的崇高的精神，深深地感动了我，所以我非常敬重李大爷。
绿城——郑州!在这座美丽的城市里，真善美，像一个个小精灵，穿梭在城市的各个角落;真善美，像一轮火热的太阳，照耀在城市的各个角落;真善美，像一道美丽的彩虹，带着美丽的光辉从城市横跨过去，留给人们的，是一阵的温暖的阳光……真善美，又是一道美丽的风景线，只要你细心观察，就一定会发现真善美的存在!
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”我轻轻地唱起了这首充满了爱的歌，我相信，总有一天世界就会变成美好的人间，处处有真善美的存在!
