放眼未来,如果我们用心去感觉,就会发现自然总是很美。春天,百花争艳;夏天,野塘碧荷,清水芙蓉;秋天,枫林尽染,漫山欲然;冬天,千里冰霜,万里飘雪。这就是自然的美,自然的美总是遵循自然的规律应节而至,应时而生,当你看到这一切的时候,可曾在想:这就是自然的诚信对人类的恩赐。
中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子将“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?
就那我来说吧!那一次,原本与姐姐约好去宋庄。可早上天气一点也不好,小雨淅淅沥沥下个不停。本来我想:下雨嘛,姐姐应该不会等我了,我就不去了。可转眼一想:万一姐姐在等我哪,我不是让她白等了吗?我还是去比较好。
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。真是这样。
我匆匆忙忙地去了,发现姐姐正等着我哪。嘿嘿,雨也停了,于是我与姐姐去镇上兜了一圈。一路上尽是欢声笑语。那一天我收获的是快乐。
老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。我们青年该怎么做,是不言自明的。写作此文时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空与心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……
每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。
比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。
有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿你立刻告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有,下一次努力一定会的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功,谎言会使你永远失败。关于诚信的作文:做一个诚实的人
师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。
吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。
文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。
国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。
夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂***幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。
尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”
文终,无言也,信之重,了然于心。
古人云:“人无信而不立。”的确,诚信是个人发展所需的重要品质,也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要发问,诚信如此重要,我们身边的诚信又在哪呢?
让我们顺着悠久的历史长河,回溯到古秦,你会看见:商鞅立木于南门,赏赐将木桩抬到北门者百金;再往回到春秋战国,你会看见,那晋文公为了履行当年的诺言,退避三舍,不惜舍去有重要战略意义的前方战场;你还会看见,季布的一诺千金,为人称道一时……
诚信自古就扎根在人们的内心,它贯穿了千百年的沧海桑田,融入了人们的灵魂。诚信,不仅仅只是空口无凭的一句承诺,更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯,驱散充斥着日常生活的种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。
现今生活中,履行诺言的守信之人又何尝少呢?我们有为人诚恳守信的平老静,有绝不违背朋友承诺的宋庆龄,有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚,更有工地中随处可见,为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁,守信的人们用他们平凡却执着的行为,向社会诠释着诚信的力量。
事实上,诚信做人,不仅适用于名人,更适用于我们每一个人。莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先要对自己诚信。对自己忠实,才不会对别人欺诈。”对我们学生而言,在学习中我们要做到两方面。
一是对学习中的难题诚信,诚信地做题,抱着对于题目,会就是会,不会就是不会的态度,不去投机取巧,不去敷衍了事,以诚实的态度去面对问题、解决问题;
二是对于我们身边的人诚实。老子有言:“轻诺必寡信。”在我们生活中,我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用,不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事,应当礼貌地拒绝,不要为做个“好好先生”而失去诚信。
最后,让我们每一个人都从自身做起,以诚信待人,共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧!
论诚信
诚信,是人与人之间沟通的桥梁,是人与人之间的友谊,是诚实和信誉的化身。(开门见山开头,直奔文章主题。)
大家说:“双汇那么大的企业都用瘦肉精,它们的诚信是如何呀?双汇企业生产香肠用瘦肉精,往猪身体内打的药水都是有害的,人们知道后,都不敢食用双汇的香肠,双汇老板在超市现场吃他们生产的香肠,人们都冷眼旁观,可见,这个企业的信誉已经没有了。(列举当前热门话题,作为话题作文的论据,新颖有力,这一点很好!)
(此处应加入深刻有力的议论,承上启下,夹叙夹议。请你补上!)
18世纪英国的一位绅士,一天在回家的路上,被一个全身穿满补丁的小男孩挡住了,他请绅士买一包火柴,可绅士身上没有零钱,小男孩让绅士拿着火柴,请他在这等一会儿,绅士在原地等了很久也没有等到小男孩回来,便失望的回家了。第二天一早,一个和小男孩穿着一样的小朋友来到绅士家,是来替他哥哥还钱的。原来小男孩在找零钱回来的路上被车撞成了重伤,所以没有来。绅士去小男孩家看望时,小男孩说了一句:“我失信了,”绅士听了被小男孩这种诚信感动了。(古今中外,大事小情,对比有力,论据选择的好!)
有一句话说得好——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚!”(此处引用,将议论部分升华,起到画龙点睛的作用,也彰显小作者的才情。)一个人,如果做事没有了信誉,那么就没有人会和他合作,他既失去了信誉又失去了朋友,这样的事谁会去做呢?
在此,我呼吁全世界的(词语删去,不妥。)人们,让我们以诚待人,用我们的真诚去换取别人对我们的信任,才能创建更加美好而又和谐的社会!(感召式结尾,升华主旨。)记住这句话——“以诚可破天下之伪,以信可破天下之虚。”(此句删去,重复无意。)
诚信的路标,有几个人认清了它?诚信的果实,有几个人品尝了它?诚信的游戏,有几个人战胜了它?
一直认为,作为炎黄子孙,是否应该传承诚信这一传统道德。
一直认为,作为中国人民,是否应该具备诚信这一基本素质。
可那几次的经历,却让我对现代中国人民的道德深感失望,为中国未来的路而担忧。
人说,网上购物皆不可信,有一半是假货。可我却不信邪了。
一次,我在网上看中了一个mp4,价格实惠,可跟别家比起来,这家却又便宜得多了。
其中必定有不同,这个道理我还是懂的。
却想着去买一下,他家的货是否真正的好?
还着这样忐忑不安的心情,我下了单,付了款。
几天后,到货了。
看着那包装盒,却总下不了手,这盒子后包着的不仅仅是一个小小的mp4,是作为一个中国国民的素质,道德所在。
打开后,用电脑一查,早已做好准备的心,还是不觉惋惜。
或许只有这家这样呢?心中安慰着自己。
于是抱着再求证一次的心态,我又一次找了另一家下手。
心中祈祷:苍天啊,为何中华民族的传统道德,到今天却让我们把它扔了?
货再一次到了,希望这次不要让自己失望。
看着小小的一个盒子,心中却无比沉重,手好似有千金压着,每一个动作都需要费劲力气,人累,心更累。
假的,还是假的!
中国人到底怎么了?为什么在利益面前一次又一次地丧失自己的心灵,他们出卖了自己的灵魂,也背叛了整个社会人民对于他们的信任?
国民的素质决定一个国家的未来,一个没有素质的国家,注定走不远!他们在短暂的时间内飞得越高,在坠落之时却只会让疼痛更加刻骨铭心!
中国人们,经过二次世界大战,南京的大屠***,圆明园的毁灭。。。这些教训还不够吗?
为什么一定要痛了才改过,而不是至始至终都做好?
在诚信的分叉路上,是否有人再次迷茫?
初一:最邂逅
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