写寒山寺的作文600字【一】
前几天我来到了苏州,那里景色优美让人流连忘返。在那里有木椟、严家大院、苏州乐园、寒山寺、定园……但最让我流连往返的是寒山寺。我们从后门进去，后门有一座墙，上面写着“寒山寺”。我听见有人在问了为什么要从后门走，我来告诉你们因为导游说不走回头路，所以从后门进前门出。里面有一个大雄宝殿，里面有十八罗汉，而且每个罗汉都有不同表情。
在它的后面是普明宝塔，它有五层楼高，楼顶还是15k黄金我来到顶上，看到下面的景色，真是“会当岭绝顶，一览众山小”。
不过令我开心的是去钟楼敲钟，我兴致勃勃的来到钟楼，拿起敲钟的东西，重重的敲了三下声音很雄壮，爸爸还给我照了相，我心中充满了喜悦，很开心。苏州真的是一个古色古香的城市，希望大家也可以去那里玩，一定会让你带着满脸笑脸回来。
写寒山寺的作文600字【二】
五号一大早，爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了，此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上，只见路上的`车辆真多啊，象是一只只蚂蚁在路上行走，密密麻麻的，看到这么多车子，我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗？”爸爸告诉我：“对呀，国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上，我和大伯家哥哥有说有笑，到吃午饭时间了，爸爸和大伯进了一个服务区，我们一看，人太多了，我们想吃饭，但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧，节省时间。于是，爸爸买来方便面，在水不开的情况下泡吃了，没办法，人太多，等也不是办法，只好将就了。到了苏州后，我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”，一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后，在导游阿姨的带领下，我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”，人实在是太多，尽管如此，但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句，其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。的确，寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字，特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。
此次游玩给我的感受有：一是感觉中国发展了，高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是；二是寒山寺幽雅、古老，赋有诗情画意，特别是那隐隐约约的钟声，让人心旷神怡，留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。
写寒山寺的作文600字【三】
在一个春光明媚的早晨，我和爸爸妈妈坐着旅游车，来到苏州寒山寺游玩。一路上，导游介绍说：“寒山寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院。因为唐代僧人寒山主持住过这里，后来又改名为寒山寺……”说着说着，我们的旅游车在寒山寺碑前停了下来。随着导游的脚步走，我看见了一面墙.导游连忙说：“这是寒山寺照墙!
”寒山寺照墙像一道屏障耸立在山门之前，墙上嵌有三方青石，上面刻着“寒山寺”这三个字。绕过照墙，前面便是寺门。走过寺门，进入前院，顿时觉得满目葱郁，清幽萧远。正面为大雄宝殿，四侧配殿对峙，庄重肃穆，四周嵌有花岗石碑，上刻“寒拾遗踪”四个大字。大雄宝殿是寒山寺的正殿，它正中三间有露台前身伸﹑露台中央各设有宝鼎，鼎内终日香烟缭绕，使寺院平添宁静安谧的气氛。这景象真是雄伟壮观啊!
我们沿着安静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山﹑拾得﹑丰干三位僧人的石刻雕像。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻，凝望着古钟，我思绪万千。我耳边仿佛回响起了“当﹑当﹑当”的钟声。我也不禁想起一首古诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
写寒山寺的作文600字【四】
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗中所描述的意境，就是我今天游览的寒山寺景区。
寒山寺位于江苏省苏州市秦淮古运河畔。我们乘车来到景区门口。在景区门口的右侧，写着三个雄伟的大字：“寒山寺。”进入大门后，正前方是宏伟的大雄宝殿。在大雄宝殿里，有许多金光闪闪、栩栩如生的罗汉。在宝殿后的长廊里，有许多雕刻着“枫桥夜泊”这首诗的石碑。参观完这些碑林后，我们登上了利普明宝塔。在宝塔的二楼，我们便可以远眺整个寒山寺景区的美景了。大家一定还记得“夜半钟声到客船”这句诗吧，我还登上钟楼亲自体验敲钟的乐趣呢!
在寒山寺景区的对面，间隔着一条秦淮河。秦淮河曲折蜿蜒，像一条银光闪闪的绸带飘落在寒山寺景区和枫桥景区之间，给两个景区增添了一道美丽的`风景线。在河的两岸架着枫桥河江村桥。过了桥后，便是枫桥景区了。就这两座桥，把寒山寺景区和枫桥景区给连接在了一起。
以前，我是在诗中了解“枫桥夜泊”的意境的。我今天能身临其境，亲身体验如诗如画的胜景，使我对这首诗有了更深一步的理解。
写寒山寺的作文600字【五】
霜重月落乌不啼，正是除夕迎新时。元旦前夜，人们在寒山寺守岁撞钟，迎新祈愿，听惯了寒山钟声，看惯了江枫楼影。在那悠扬的一百零八声钟响里，除却冥昧戾气，祈祷平安吉祥。34年来，这新年听钟声活动年年依约，风雨无阻，渐成惯例习俗。
是夜，寒山寺川流人影，姑苏城西夜火灼约，江渚运河通照无眠。最适宜作清夜游了。漕河里早就绝了渔火，不再湍急的水流就在你的身边静静淌过。江渚上，那位孤寂落第的唐朝才子张继还在那儿愁卧江枫。寺还是那座浮图塔影阑珊的寺，钟却换成了铜铸大佛钟，依然在夜半撞响。梵音嗡哼，更兼寺内僧人唱经诵佛声缭绕，不由顿生无尽的禅意和诗韵。
年轻时，读了几卷白居易苏东坡这些文豪们的江南纪游诗词，总对苏杭天堂一往情深。尤其受了张继【枫桥夜泊】诗的蛊惑，心向往之，每来姑苏，必游寒山寺。这些年旅居在苏州，就入乡随俗，元旦节前夜必到寒山寺去摩挲缠绵，聆听钟声，祈求和合。
寒山禅寺，始建于梁天监年间，原名“妙利普明塔院”。唐贞观年间，著名僧寒山、拾得由“道宗佛源”天台山迁来该寺住持，故因人而名，改称“寒山寺”。自张继题【枫桥夜泊】诗，便寺以诗传，闻名遐迩。曾是禅宗十大名寺之首，素以衣钵诗文续传香火禅理著称。自寒山拾得以降，历代多出诗僧，如今连寺中小沙弥也有诗集成册，留誉当代后世。
我自幼好入道场佛庙游，但非信徒。于礼佛穷蝉之事少有虔诚，不过是做个看热闹的门外汉而已。但在探访禅房幽室之际却喜巴结沙弥佛陀，聊些大千渊源，佛界轶事。
大凡僧尼修行弘法之处，通称为“寺院”。“寺”者官署，“院”者官舍，均为古代官方接待宾客之所。汉明帝敕旨为东汉永平年来中原的西域僧人迦叶摩腾与竺法兰兴建白马寺;唐高宗敕建大慈恩寺作译经院;此二事当是后世称僧尼住所、佛教建筑物为“寺、院”之滥觞。尼众道场称为“庵”或“爱道堂”;男众住持者为“寺”或“首堂”。又依教义宗派而分讲寺、律寺、净寺、禅寺等。禅寺又称“丛林”，意指僧众和合居住一处，犹如树木聚集而不乱生，表其有规矩法度也。( 文章阅读网：www.sanwen.net
在印度佛陀时代，寺院被称为“精舍”，如著名的祗园精舍，便是佛教最早的寺院。由于当时僧众所居精舍大都是择城郊而建的寂静园林，故又称“兰若”或“伽蓝”。
寺院建筑概称“浮屠”，但后来此词专指高塔而言，如“七级浮屠”即指七层高塔(楼。寺院讲经说法之地称“讲堂”。据传祗园精舍有七十二间讲堂，于是讲堂也成为寺院的别称。寺院是修行佛道的所在，因此又称“道场”。北魏太武帝于始光元年造立伽蓝，题额“招提”，故寺院又称“招提”，意为四方僧众均可止宿的僧房。又因有在佛堂前立刹的风俗，故称寺院为“刹”。南宋高宗时曾将十五所禅院制为“五山十刹”。今僧人对语时，都尊称对方之寺为“宝刹”。
如今的寒山寺，已远非唐时模样。历经数代屡毁屡建，现存建筑格局是清末旧制和近年增扩和合而成。占地广阔，建筑恢弘。主体有照壁、罗汉堂、大悲殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、寒拾殿、普明宝塔和大钟大碑园等浮图。全寺钟楼有二，其楼其钟均颇具传奇。老钟楼在主寺院内，是本朝于1954年按唐时原样复建的，为六角重檐亭阁，较小。所悬钟是清代光绪三十二年重铸，有一人多高，外围需三人合抱，重达两吨。平日里游人可自行上楼撞响。新钟楼在大钟大碑园内，三层八角，为近年新造新建。所悬大佛钟亦为新铸。大佛钟直径5。242米、高8。608米，重达108吨，钟面铸有七万多字的【大乘妙法莲花经】。只有在元旦凌晨迎新祈愿时，幸运的游人才可一年撞响一次。
在当今“旅游立国”时代，川流于寺庙道场的人群中，真信徒香客已然无多，大都是些“行万里路”的玩家游客。寒山寺颇宜芸芸众生，或玩赏探秘，或“观物听响”——近观雕梁画栋、碑林塑像物事，远听唱经颂佛、鱼鼓钟磬响音，不亦乐乐然，不亦陶陶哉。
钟于修道，有大功德焉。佛教法器中，钟是体量最大者，也是最撼人摄魄者。后周以降，历代均有智者不遗余力专注铸钟，越铸越大，愈铸愈精致。钟有“梵钟”“半钟”之别。梵钟乃大钟，悬挂在钟楼顶层。半钟的体量仅梵钟一半，吊在佛堂后门檐下。一般寺院中设有专司“晓、昏、斋、定”四时鸣钟的执事僧——钟头，按时敲叩。据【百丈清规·法器章】说：“大钟，丛林号令资始也。晓击则破长夜警睡眠;暮击则觉昏衢疏冥昧”。【增一阿含经】说：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止”。寺庙鸣钟乃其重要佛事之一。一为作息号令信鼓，二为驱除冥昧苦恶。
寒山寺夜半鸣钟之俗古而有之。唐朝许多著名诗人都曾吟哦题咏，最著名者莫若张继的【枫桥夜泊】，至今仍是镇寺之宝。但也曾聚讼纷纭，以欧阳修为代表的一些北宋鸿儒大家曾就三更夜半撞钟是否合时依例提出质疑。南宋时范成大在《吴郡志》中综合王直方、叶梦得等人论辩，考证了吴中僧寺确有半夜鸣钟习俗，谓之“定夜钟”。如今寒山寺仍晨昏司钟，规则连击一百零八响。据方家究考，僧人撞钟一零八响之习，许源于三种寓意传说。一则九的十二倍是一百零八，在我国古代“九”具极高、吉祥之意。“十二”有最满之义，能把“九”的意境推向极致，故敲钟一零八响。二则每年有十二个月、二十四节气、七十二候，相加数正是一零八，故敲钟一零八响，表示终结一年，有除旧迎新之意。三则依佛教传说，凡人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一零八次，陈年烦恼便可尽消。这大概也是创立举办“苏州寒山寺新年听钟声活动”的原旨原意吧。
闻钟磬之声，能生善心，能增正念。也能使游客嘻笑眷慕，乐而往返。我虽不谙僧俗，亦颇以文墨自慰，长篇大论佛庙梵音、禅寺理趣而无所避讳。超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。此借用唐柳宗元【愚溪诗序】之句意，虽茫然而不违，既昏然而同归。于是心凝形释，作【重游寒山寺】二首，以记寒山禅寺，清夜梵钟。
其一：桂园失意独乘舟，张继落第泊姑苏。寒山夜半门不启，庙钟断续似苦愁。
其二：姑苏城西枫桥洲，京杭渠漕流未休。古刹钟鸣犹有声，只为元元清夜游。
