不管是除夕夜还是元宵节,“抢红包”都成了当下的时令活动。打开手机微信,一排排一列列齐刷刷的红包映入眼帘,让人馋涎欲滴。忍不住抱起手机心急火燎地按下“拆红包”,生怕自己晚了一秒钟红包就没有了。这种场景在除夕和元宵节已成常态,尤其是今年,红包交易量一秒钟便可交易五百万多次,让手机控们望而眼红、使无数青年昼夜不停摇手机的微信红包更成了本次春节的焦点。
“微信红包”和“春晚摇一摇”首当其冲,它们“引无数英雄竞摇包”。年轻人们无所不摇,连一毛钱都要抢的面红耳赤;大街小巷、天南海北抢红包大军无孔不入、无处不在。这些专属低头族们在阖家欢乐、共庆团圆时左右各一手机,有的眼睛像鹰爪一样死抠着屏幕,有的使出吃奶的劲儿上下猛摇,有的甚至走火入魔到摇出腱鞘炎,却至死不休,大有那处拼命架势与手机“生死搏斗”。在河南老家探亲时,我偶然在出租车广播听到了一个重要的问题,并引发了我的思考“春节该不该有电子红包?”
“扭一扭”,你好!
今年暑假,我去了北京,你在家里热情地款待了我们全家。你和我一起去冰场滑冰、去奥林匹克森林公园捞鱼……明年暑假,我邀请你到我的家乡南京来玩玩。我来给你介绍介绍吧!
首先,我要向你说说南京的景点。和北京一样,南京也是很适合旅游的城市。南京可玩的地方很多,雨花台、玄武湖、中山陵,这些都是很有文化底蕴的。南京最主要的景点嘛,那就要数夫子庙了。夫子庙于公元1034年建成,这组伟大的古建筑历经沧桑,几番兴废。1982年,政府为保护古都文化遗产,几度拨专款,经过数年的精心维修,如今的夫子庙已是繁华兴盛。夫子庙还会举办金陵灯会、祭孔等活动,这些都是流传于南京地区的民间传统习俗活动。而且,夫子庙都被评为“中国旅游胜地四十佳”之一了呢!
南京的小吃更是数不胜数,盐水鸭和猪头肉,那可是名列前茅的。据说盐水鸭在桂花盛开时又叫桂花鸭,因为他会散发出桂花的香气。盐水鸭皮白肉嫩、肥而不腻、香鲜味美……哈哈,你看见我用这么多形容词来描述它,定能想到我对它的喜爱。南京的猪头肉也是很受人民群众的爱戴的`,我品尝过***妈做的回锅肉,色、香、味俱全,这从我们几个小伙伴抢食就能看出。可是,南京的猪头肉和***妈做的回锅肉可有一比呀!幸好你不像儿时那么胖了,可以美美地吃上它,因为猪头肉不宜肥胖者多食哦!
我亲爱的小伙伴呀,希望你趁早到南京来领略下南京的风水人情,品尝下南京的特色小吃,也让我做回小主人吧!
祝你
学的比猴精
长的比猪壮
活得像小鸟一样快乐!
发小:奚xx
20xx年10月19日
解读微信:三四五十岁的人差不多都有微信,大家忙不迭地互加好友,然后OK,好像互相牵上了线。宴会结束大家做鸟兽散,但每天在朋友圈都可以看到对方的行踪或心语,有空回复一下,感觉彼此就在面前,会心一笑,如暖阳照身。也是,对于没有用过微信的人是不到这种交流平台的魅力的,就像手机,没有的时候也没觉得缺什么,用上以后就离不开了。微信的另一个功能是能够重新界定朋友的范围。有些朋友成天在朋友圈看见,但是互不理睬,就像打个照面却装作不认识。有些人从不在朋友圈出现,也不留言,但是一旦见面会说,我经常关注你写的东西。这句话如同你独自行走在黑暗中,一回头发现后面有个人在默默地陪着你,那注视在后背的目光一瞬间穿透黑暗,温暖心头。有些朋友很愿意和别人分享自己的点滴体会和好的文章,他也喜欢关注你的分享,这种朋友有的很熟悉,隔着时空也可以看见笑容感受温度;有些不熟悉,甚至都没有碰过面,但是他对你发的文字有共鸣有回应,甚至能转发你的分享,不是客气恭维,不是讨好,是真的喜欢,这时候你除了感动,还有相见恨晚的情愫。
今天大多数人见面聊的都是生意和赚钱,而在微信里转发的最多的都是心灵鸡汤和人生智慧,虚拟的空间反倒更多纯真善良的流露。好好珍惜现在吧,其实一辈子真的不长,等哪天醒来,或许我们都老了。让我们珍惜每一天!珍惜生命中的每一个人!无论今生怎样,随着时光的流失,也許下辈子我们都不会相见!
这位清华物理系毕业的妹子凭中篇科幻小说《北京折叠》获得今年的雨果奖(Hugo Award),这个奖项是由世界科幻协会(World Science Fiction Society,简称WSFS)为纪念雨果·根斯巴克(Hugo Gernsback)而设立的科幻小说奖项,该奖分量之重,堪称科幻界的“诺贝尔文学奖”。
这是雨果奖设立以来,亚洲人第二次获奖,众所周知,第一位获得雨果奖的亚洲作家是写出《三体》的刘慈欣。
我一直很想细细的看一遍,但是各种读后感和推荐类文章就像剧透一样影响我看原文的心情。渐渐的,我通过一些读后感明白了《北京折叠》的梗概,这样一来没有特殊情况也就不用看原文了。原因是:太写实了!一点也不科幻。(流泪脸)
我从读后感中看到这两段原文:
“折叠城市分三层空间。大地的一面是第一空间,五百万人口,生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠,大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口,从次日清晨六点到夜晚十点,第三空间生活着五千万人,从十点到清晨六点,然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配,小心翼翼隔离,五百万人享用二十四小时,七千五百万人享用另外二十四小时。
大地的两侧重量并不均衡,为了平衡这种不均,第一空间的土地更厚,土壤里埋藏配重物质。人口和建筑的失衡用土地来换。第一空间居民也因而认为自身的底蕴更厚。”——(引自《北京折叠》郝景芳著)
我的个人理解是:作者设计了一个略带科幻的场景,用实笔写出了人类社会的三个阶层不同的生活情况,原文第一段描述的是三个阶层资源分配的不均衡,包括享受生命和阳光的时间在内的资源不均衡。
导致这种不均衡原因却被作者轻描淡写的一笔带过,原文第二段要表达的是:第一阶层人少,资源当然就多一点,不然就不平衡了。
好吧,这就是二八原则内在的本质额……也正是我没事总说的那句话:“很多事情看似不平等,其实是平等的;如果看着不平等,是因为没有看到事情的全局。怎么看到全局呢,站的高一点!”
这话放在这里,很多人读了都表示很不爽,说我真欠揍!为什么呢?因为大家是有“道德”的人。大家认为我没有体会到低层人民的艰辛,站着说话不腰疼。“道德”的同情心驱使大家认为我欠揍,甚至会抛过来“五毛”的帽子扣我头上……
但是这话是在项目管理实例中,团队中有人太过自私影响到了全局或者是因为太自私了影响了他本人的工作积极性的时候,我说出来用于协调或者激励团队成员的。
这时,同样的话,大家又都感觉说的有道理了,表示不想揍我,“道德”又驱使大家认为那个自私的人欠揍。
所以,读完《北京折叠》的读后感,我的感想有以下几个:
1、研究各种文字时,要有环境的概念。单纯去抠字眼,只能是小学二年前之前要做的作业,长大了就不用总去做了。
2、就当今科技发展程度来看,历史暂时没有真相,因为真相是动态客观存在,难以记录。就算是历史影像有保存下来的,也是记录了动作之类的外在信息,人物的心理活动和事情的内在关联是无法记录的。专家学者们为了解释清楚一些事实就无法避免要去做推测,推测的过程中多多少少会受到推测者本身存在的各种因素的影响。追求历史的真相是没有意义的,研究历史的意义在于找到规律,以史为鉴。模仿历史上成功者的表现也是要看看是否和当下的环境相适应。
3、人类社会一直都是分阶层的,大家关注的往往是物质方面的阶层。其实精神层面也分阶层(台阶层次),同样也是二八原则类似的资源分配。此观点另有文章介绍。
4、“道德”某些时候可以成为武器,现在已经被滥用了,出现了各种“道德绑架”。但是少数人是利用“道德”武器用以攻击他们的敌人;大多数人,是被煽动性的文字洗了脑,转而拿过这武器,给相关的人或者无关的人无形的“道德枷锁”。这就又回到第1点了,同样文字摆在那里,读出来的意味却大不同。
以上四点跟《北京折叠》有关联吗?有的,就是我今天早上看了一篇《北京折叠》的读后感想到的。难道没有关联吗?(偷笑脸)
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