唉!说起我的暑假,那可真是丰富多彩呀!最令我高兴的是我和妈妈去世界之窗玩,玩了一整天。可高兴了!刚到大门口,一个罗马玻璃般的金字塔,映入了我们的眼帘,上面刻着四个大字“世界之窗”,这字多么的雄伟呀!我想着。在这金字塔四周,都是一些两米多高的喷泉。显得这四个大字更加艳丽多彩了!门口观看已经结束了,我们买了票,急匆匆的走进世界之窗,我们首先到的一个叫日本的桂离宫,这里正在介绍品茶,洗茶杯,倒茶的风格。正因为如此,我了解了日本品茶的风格。接着,我们又参观了一些雕塑,比如:世贸大厦,日本的宫殿等等一些名筑。就这样,我们一转眼就到11点半,我们突然,森林穿梭的地方,看到了这个,我谈玩的心,又在作怪,我忍不住了,我和妈妈立即来做这个游戏,哇!好快呀!我的`心一上一下的,刚放松,又紧张起来,刚放松,又紧张起来,??我的心就是这样一上一下的。后来,我们又玩了许许多多好玩的、刺激的小游戏,怎么样,你觉得今天,我玩得开心吗?
号称“中国最美小城”的凤凰县位于湖南省湘西自治州西南边境,是一座景色优美的苗族聚居县,也是一座有着历史文化的古城。沈从文一部《边城》,让读者感受到令人迷醉的湘西文化,让游客不远千里慕名而来。4月10日前,凤凰古城风景名胜区一直免费开放,如要参观古城内9处景点,才购买148元套票。但从10日起,凡是踏进古城的游客,不管是否参观景点,都将被收取148元门票。这一消息在网络上发布后立即引起了网民们的关注和争议。
凤凰这样的旅游城市,的确面临着发展的瓶颈:一是古城保护与日益增长的游客之间的矛盾;一是不断恶化的旅游环境与落后的管理之间的矛盾。古城保护和管理固然需要一定的维护成本,但这显然不是可以收“进城费”的理由。如何满足维护成本的需要?一方面可以依靠公共财政的支持,另一方面也可以通过开发与旅游相关的产品,带动景区和周边地区旅游产业的发展,比如餐饮业、娱乐业、文化业等等,从中获得税收、租金等等收入,进而满足维护和管理成本的需要。
随着时代的发展,依靠门票经济这种低端发展模式,无助于景区的可持续发展。人们争相称赞的“西湖免费模式”,显然已经成了当下国内景区发展的样板,更成了游客们对旅游景点发展的期许,因为这种发展模式不仅创造了很好的社会效益,也收获了很好的经济效益,而反观凤凰古城的收费,无疑是在背道而驰。
景区效益应该追求,但不能单靠“门票经济”。拉高门票价格,拓宽收费范围,增加收费项目,这本是无可奈何之举,没到山穷水尽的地步,此路不可走,即使要走,恐怕也要小心谨慎!所以笔者以为,与其用提高门票下策,何如提升景区级次,提高服务质量,以吸引更多游客到来?否则,再优美的景区,再有历史文化底蕴的景点,恐怕也免不了淡出游客的“视野”。
我们进了大门,就看见一座花坛,里面栽满了花草,中间是由黄色和红色的花朵组成的一个大大的“佛“字,足足有两米多宽。我们继续往前走,又看见一座大殿,走进去里面有三尊佛像,有人刚烧过香,殿内香烟缭绕。绕过大殿就来到被称为“八丈佛爷七丈楼“的弥勒佛像前,哇,好高啊!我站在佛像前,仰起头才可以看到佛像的`头部。爸爸说:“这座佛像高22.29米,是中国最早北方最大的佛像。”佛像前有一个高大的香炉,里面插满了香,妈妈让我在佛像前点了一柱香,许了愿望。
我们顺着石头小路往西走到了八卦楼,我们走进去,只见里面有吕洞宾的塑像。旁边还有一个八卦图。然后我们又去了山上的亭子,我坐在亭子里,往下一看,哇!人就象一只只小蚂蚁。山上的树木叶子黄了,最美的要数枫叶了,火红火红的,就像一团团火焰,染红了天空,真美啊!
西面,是神话大世界,灰蓝色的围墙很多地方已经斑驳脱落,东边,高地上是一棵棵核桃木,雨水长期对路面的冲刷,怪石突兀,路面不是很平整,核桃木的根系也被冲刷出许多,暴露到高地之外。踏着坑坑洼洼的路面,人逐渐升高,路边是丛生的灌木和荒草,经历过夏日的肆虐生长,野草的叶子已有半数变黄,生命开始转向衰竭,经不起萧瑟的秋风,一律向一边仆倒。灌木的叶子上,因为久不见降雨,也蒙生了一层尘土。四周一片寂静,只有细微的机器响声隐约传来,天空,偶有飞鸟掠过,时而发出清脆的鸣叫。核桃木上,已经没有了多少残存的叶子,稀稀疏疏,依旧不时的有落叶飘下,脚踩在枯叶上,哗哗作响。向前走了一段,由于两旁的野草都把自己生命力延伸向了小径,道路愈发狭窄了,从草丛中趟行,慢慢来到了大道,方砖墁地,经过秋风的\'吹拂,路面格外洁净,转眼间就来到了天齐庙下。
拾阶而上,条石台阶历经无数人的践踏,光滑而黝黑。抬眼,两颗古柏出现眼前,西首一棵伟岸挺立,东边一棵袅婷婆娑,向西倾斜着,依偎在一起,柏下有一石,上镌,情人柏。穿过树下,中间的一条路略显光滑,笔直的通向山上,两排古柏分立两旁,夹道欢迎各方游客,在众芳摇落的季节,柏树浓郁的绿色在秋风中特显精神。一棵棵古柏,均遒劲无比,山风的摇曳使得它们姿态各不类似,扎根在岩石间不知已有多少年,眼下的秋风对它固有的姿态已经无能为力了。两边花圃相隔的是一级级台阶,应该是为了方便游客下山吧。
低首,小心翼翼踏上中间的那条路,慢慢,到达路的顶端,霍然开朗,一片空地出现在面前,东西各有两个石椅,供游人歇息,庙前四棵古柏,边上两棵已变得枯干,出奇的是正门前的两棵,左边的那棵树纹左旋着向上攀升,右边的那棵右旋着向上扭转,一样的苍劲却是不同的方向,树干笔直,直插天空,由于年代的久远,现存的两颗古柏已缺少了曾经的旺盛,周遭出现了许多枯枝,然而对比着树半腰的茂叶却更显精神,纷纷指向苍穹。
天齐庙始建于宋代,庙门正在修缮,未经油漆的大门和柱子散发着淡淡的黄光,松木的纹理,清晰可见。房顶,已铺好的绿瓦反射出熠熠辉光,飞角重檐,屋脊上,被叫做狴犴或者螭吻的怪兽张口向天空,作吼叫状。
走至庙门,门庭两边分立着降魔的金刚,横眉怒目、面目狰狞,震慑着人间的妖邪。院子里,左右两廊是地狱轮回的传说画像,大凡人间的罪行都在这里得到报应、惩罚。
慈悲胜念千声佛,造恶徒烧万柱香。
出天齐庙,西行,一段更陡峭的石阶,在砌的平整的石台上,巍然耸立着一个牌坊,仰望,正面三个大字,隶书“南天门”,两边镌刻有楹联,上联“灵霄胜景通天外八方仙阁翩然至”下联“宝殿巍峨耸云中四海信士随缘来”牌坊通体都是石材,利用榫卯技术合成一体,四个基石,基石上围绕蹲居着石狮八个,栩栩如生。中间的两个,所处位置等同于游人的身高,经过过往游人无数次的磨挲很是光滑、润泽,每个狮子姿态各异,上下两个相互呼应,顾盼生姿,下面的狮子蹲居在石鼓上,鼓面上雕刻着中国传统的祥瑞之物,一面是麒麟,一面是龙头,穿过牌坊,抬头,背面上横匾是“道法自然”四个大字,行草,苍劲有力,下面同样是八个狮子,姿态更胜于正面的八个,嬉戏打闹意趣万方。
路两边有几家商贩,主人热情的介绍着自己的商品,远处,一些善男信女在顶摩礼拜,为家庭为事业默默祷祝着。绕过商贩,路边几畦蔬菜,辣椒已显枯萎,但红色的辣椒更显红艳,小白菜倒是绿意盎然,极尽生命力,仿佛积攒了多时的生机全部迸发了出来。草丛里,点缀着朵朵喇叭花,鲜艳的绛紫色驱散了秋的萧条。人多了,鸟也多了,到处都是不停的鸟鸣,清脆而婉转悠扬,自在的于树间蹦跳穿跃。
续行,至山顶,西南而望,崎岖的山路从山脚蜿蜒而上,或隐或现,一边是斧削般的峭壁,一边是凶险的沟壑。远处,烟云弥漫、湿气缭绕,树木葱郁,耸立的钢筋水泥建筑和烟囱又把人拉回到了喧嚣都市之中。山下,叫卖声,机器的轰鸣、喇叭声,游人的说笑,都清晰的传了上来。天空,空旷而冷漠,一轮苍白而略带黯淡的太阳在灰暗的空际里穿行,或明或暗。秋风,起于林梢,离散转移,将登山时的燥热迅速化解,取代是的丝丝凉意。下山!
循阶而下,身后的天齐庙逐渐上升,慢慢消失在绿树掩映之间,南面是改建中的神话大世界,门庭已封闭,昔日的喧哗不再,阒无人迹,从砖墁路面的缝隙间蔓生的荒草,此时也渐渐枯黄,一切的浮华都若晨星般,逐渐褪去……
旅游旺季的景点门票不仅不应该涨价,反而还应该降价,因为游客众多,使旅游产品的质量下降。至于如何调节旅游旺季的客流,其实再简单不过----以预约方式直接控制门票的销售数量。对于旅行社来说,则应该多开发“温点”和“冷点”的旅游产品,以引导客流,避开旅游“热点”。
面对黄金周,各旅游景点“涨”声一片,他们的理由都很冠冕堂皇——如果是“世遗”景点,“保护”是最硬气的理由;不是“世遗”景点的,则以“黄金周期间工作量增加,管理成本上升”为理由。当然,尽管骨子里的潜在理由都是“供求规律”之类的利益诉求,但是拿出来听证的理由,则绝对只能是前两种。
作为“世遗”景点,“保护”的理由虽然硬气,但“保护”的规划是什么?是否已得到批准立项?从门票涨价中计划集资多少?门票涨价的钱到底能有多少真正用于“保护”?用于“保护”的钱又是怎么花的?……这样一路问下来,“保护”的理由未必经得住推敲。更何况,纳税人所纳之税,本身就应该用于“世遗”保护这样的开支项目,再通过门票涨价来集资,实际上是让纳税人重复掏钱,这样的理由其实未必硬气。
再说非“世遗”景点的所谓“黄金周期间工作量增加,管理成本上升”。我们应该关注的,是园林企业的管理成本是怎么上升的,该不该上升这么多,这同样不该是一本算不清的糊涂账。我们只要想想,一个本该履行保护职责的圆明园管理处,职工总数却有1700多,人这么多,管理成本怎么能不高?黄金周里工作量增加这不假,但是增加的工作量,是不是足以作为门票提价的理由,这实在令人怀疑。
而就在人们声讨旅游景点“涨”声四起的时候,我们还要注意另一种形式的“涨价”——服务缩水。就在前几天,湖南常德一家动物园里,一名9岁的男孩,在没有工作人员巡视、制止的情况下,翻过仅1。5米高的第一道隔离护栏后,趴在第二道铁栏杆上,把手伸进笼子逗老虎玩儿,结果被两只老虎撕咬,当场死亡。事后据称,这家动物园只有四五名工作人员,是典型“低投入,高产出”式的商业化运作。
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