没想到这本书给能让我有感而发这么多,昨天的文章主要侧重于个人看法,今天则更多情感的抒发吧。
除了这些文章,触动我的还有什么呢,我想,还有阿太对作者说的那些话,关于人不过是一具皮囊的言论;还有作者不时发出的对故乡的恋恋不舍和更深的连接;还有久别后的朋友之间的疏离与扼腕。
谈到故乡,我始终没有那么大的情怀,想起有一次,爸爸喝醉酒,照例开始教育我,念念叨叨故乡之于自身的重要性,我没有他期望的那么多对故乡的眷恋,但是也不是他口中那副急于摆脱故乡的形象。可能更多的是因为从未真正背井离乡过,学生时代每年逢假期就会兴冲冲地赶回家,那不是故乡,那只是我的家乡,那只是印在火车站优惠区间上的站点,那是可以用74.5的硬座、117.5的二等座、121的巴士、4个小时的车程来衡量的地方。
我真正奔赴的,只是个我父母亲所在的地方。
然后,只要被爸爸瞪一眼就会眼泪汪汪的我,委屈地辩驳:“对我来说,故乡就是有我爸妈的地方。”
然而今年开始忙碌着找工作,当承载我希冀的简历纷纷奔向天南地北各个陌生的城市的时候,当它最终落户在杭州之后,我想到的第一件事,是查一查回家的航班,而后也开始想,以后兴许一年只有一次回家的机会了。
这时候看到《皮囊》,突然对故乡,有了更深的一层体会。
泉州是一个海滨城市,而我的故乡没有那片波光粼粼,但是有层层叠叠的绿,还有特定季节是漫山遍野的杜鹃花。我的故乡没有热闹的出海打渔,甚至没有让我能明确说出来的活动,只是每每到了某个节日,而我不得不留在学校过节的时候,谈起家乡的习俗,我却是话最多的那个。
所以故乡到底是什么呢。
因为现代高科技发展带来便利的交通,带来四通八达的媒体资讯,我们从未真正远离,所以我们没有浓浓的思乡之情,更或者是因为,故乡早已经具体化到某一个地方、某一种食物、某一个人身上了。
她说不定是某种食物:
一群在外的朋友凑在一起时,聊起小连城,无非思念学校门口的烂粉和兜汤、南门头的捆粄、大桥下的大扁食、四角井的灯盏糕,或者只是妈妈做的菜,我们对故乡的思念,全都化作跟随我们走南闯北的肚子里的馋虫。
她说不定是我家门前的小溪流,也说不定是培养教育我的母校,更说不定是从小到大春游秋游的目的地冠豸山。然而,奶奶曾在那洗菜的小溪流已被柏油马路覆盖,小学的母校已经化为居民楼的工地,冠豸山在售出协商买回的过程中开始向本地人索取门票......
每次回家看到又一片新的施工地,或者只是一块又被开垦然而尚未动工的农田时,我总是会感到可惜,甚至是鄙夷,好好的小镇,本来就应该是一幅接地气的模样,偏要硬凹造型向现代化大都市看齐。
于是我想起我的另一个故乡,那个离开更久我更愿意称作故乡的地方——一个更加偏僻的乡镇,那里曾经是我的伊甸园,是最初在我心中播撒美好种子的地方,然而这几年回去时,看见四处横躺的木材,看见我嬉闹的凉亭都是木屑,我根本没有再往里面走的***。
于是我的心情就跟作者说的这样一段话产生了共鸣:
“我知道,其实自己的内心也如同这小镇一样:以发展、以未来、以更美好的名义,内心的各种秩序被太仓促太轻易地重新规划,销毁,重新建起,然后我再也回不去,无论是现实的小镇,还是内心里以前曾认定的各种美好。”
这种不可挽回不可避免的遗憾,也同样产生在每一次和朋友分别的时候。
我曾经做过一个电影画面感极强的梦,梦到我一个人搭乘着日本电影里常见的火车,窗外是一闪而过熟悉而陌生的风景,车厢内是熟悉的朋友。久别的朋友突然主动问候我,我还一脸诧异地回:“你怎么会跟我说话。”然后,这么些时日的隔阂就像不曾存在一般,聊得很热火朝天。
不知不觉,火车到站,友人A下车,友人B登场。留下我一脸错愕,追问着友人A的去向。
这个梦境与现实太相似,醒来后的我一直空落落的。
前些日子见到一些故人,外界因素推动下能够自然而然地像彼此认识但不熟的朋友一样聊天,分开时也不像更小的时候所期望的那样,非要执着地把过去的一些困惑和误解解释清楚,因为突然觉得,那是另一个时间段的事了,对待过去的事,最好的做法是——既往不咎。
因为我们总是活在当下的,所以,对未来,也不要抢抓不放。
就像突然想联系很久没互相通信的朋友,毫无疑问彼此都想展现出曾经的热络,然而几分钟的问候之后,空气里只剩难忍的尴尬。那时我哈哈一笑,说:“相见不如怀念,就这样吧!”然后逃离一般匆匆挂了电话,并长舒一口气。
就像毕业许久总想组织一次聚会,也许这件事的难度不是各自都忙,而是怕见了面已不复年少的模样,让彼此和自己都失望。
作者的一席话是很好的解释:
“每个人都已过上不同的生活,不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中,除非等彼此都老了,年迈再次抹去其他,构成我们每个人最重要的标志,或许那时候聚会才能成真。”
动笔之前,没想到《皮囊》的读后感会变成这么长的侃侃而谈,或许真的是平常人的生活里也折射了我的影子,而作者又没有难懂的故作深沉,从而激起了我许多的共鸣。如果让我写,我好像还能继续写下去,只是怕演变成了 懒婆娘的裹脚布,反而没有了趣味。
能让读者写出这么长的感慨,大概真达到了作者的期许吧,因为人的本质是一致的,而我们有心,从而达到了共同的部分,最终看见了彼此,映照出彼此,温暖了彼此。
今天其实写了两篇文章,但是对另一篇不满意,没有饱和的情感,没有满满的触动,打算好好写再发出来了。
另,今天在学习日语时,发现慢慢地,积累的知识也不少了,打算一周要腾一两天出来整理之前学过的内容,否则会消化不良吧。
读完《护理札记》,内心是深深被触动的,感叹先人的智慧,给我们留下了如此珍贵的东西,而且至今很多还为我们深深受用,记得牛顿有一句名言:“如果我所看见的比笛卡尔更远一点,那是因为我站在巨人肩上的缘故,”一个人的进步,一个行业的发展,一个社会的进步,都离不开历史的积累。南丁格尔的成就是永恒的,对护理事业发展的影响是深远的,她的毕生力作是值的我们深深借鉴的。
今天我们的医疗与护理硬件设备是日趋完善的,我们拥有了更先进的通风设备,更良好的隔噪音系统,建造了更合理的病房,拥有了更温暖舒适的床和被褥等等,拥有这些,我们可以更方便快捷的解决很多外在因素引起病人不舒适的问题,在社会发展的今天,外在因数的制约对护理的发展的影响是越来越少了,评估外在因数是否是影响着病人不舒适的原因成了我们护理应该探讨的问题,有一件事让我印象特别深刻:在中午例行体温普查的时候,一个刚刚做完化疗的病人对我说她睡不好,我安慰她打化疗是会影响睡眠的,叫她放宽心,别想那么多,离开病房的时候顺便把房间的窗帘给拉上了,等我回去收体温计的时候,我发现她已经睡着了,醒来后她对我说,中午我把窗帘给拉下来了,她睡的很好,说她一直都不知道窗户上边还有窗帘可以拉下来,我们都习惯以惯性的思维去思考问题,而往往忘了最基本的东西,忘了最基础的护理,读这本书,我了解到,所谓精细的护理大多都体现在最基础的护理上,读这本书,对现在轰轰烈烈开展的以“夯实基础护理,提供满意服务”为主题的优秀服务示范工程是有重要意义的。
护理是一门精细的艺术,随着生活水平的提高,人们对护理服务的要求日益提高,倡导“精细的服务艺术”,才能被公众,为病人所接受,作为临床护理的一员,我深刻的体会到单有娴熟的操作技能对现在的护理服务是远远不够的,一个好的护士必定具有丰富的知识面,一双敏锐的,善于观察的眼睛,善于与病人交流与沟通的技巧,这一切并不是与生俱来的,需要我们不断的学习,不断的探索,不断的实践,学习,积累知识会让我们拥有更多的思考能力,怎么样给病人做精细的安排,如何提供给病人最合理的膳食,如何锻炼自己的观察能力,这些都与我们掌握的知识是息息相关的,对知识掌握的程度直接影响着我们的判断能力,著名文学家加里宁说过:“我们必需向上代人学习,必需掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后推陈出新。”不断探索是重要的,在护理工作中,没有可以照搬照套的东西,因为护理的工作是灵动的,是时刻存在变化的,在工作中,如果经验没有得到很好的护理效果时,我们是需要去发现,去改变的,实践是检验真理的唯一标准,护理工作完善的过程是实践的过程,拥有满脑的护理计划,不懂的或不愿意去实践的都是无用的,对护理工作的发展没有实际的意义,也不能为病人谋福利,非常喜欢谷歌中华区总裁李开复先生说的一句话:“从思考中确立自我,从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值”,我们需要做护理的有心人,用心去学习,去思考,去实践,这样我们能更好的去护理病人,做一名更好的护士,也能更好的体现我们自身的价值。
做护理的有心人,细心做好基础护理,关心患者的心理健康,乐心做好病人的健康教育,用心学习充实自己,恒心于自己的护理事业,开心体验自身的价值!
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