“勤劳”这个人,其实就像天使一样。虽然和它做朋友,可能一开始会比较辛苦,不过,俗话说:“皇天不负苦心人”所以,自己也会有所收获,并得到应有的回报。而且,每天都努力一点,积沙成塔,我们所得到的变成高大的金字塔,里头含有许多知识、作事的方法、作人的处事道理……等等。这些东西,都是“无价之宝”,花再多的金钱也无法获得。爱迪生说过:“世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动能够得到的。”可见勤劳有多重要!“时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。”是真的。勤劳,是个好美德,它让我们前途十分光亮。想想看,如果大家都这样,我们的世界会变得如何呢?
反观“懒惰”这个人,如果和他做朋友,则会有着不同结果。有一句话说:“明天是勤劳最可怕的敌人。”换句话说,“明天”就是懒惰的好朋友。懒惰的人总想着:“明天再做就好了!明天再做就好了!”到了明天,还是一样。在这种恶性循环下,“懒惰”没办法做好任何一件是。像我本身就有个例子。有一次在上钢琴课,因为接近比赛了,所以必须勤练比赛曲。但是,在家里练习时,我心中的恶魔又出现了。他说:“唉呦!曲子这么困难,明天练就好啦!”每天,都是一样的想法,以至于上钢琴课时,弹奏并不顺畅,所以被钢琴老师责骂。这就是我投机取巧、懒惰的后果。所以,懒惰知后也自食恶果,得到惩罚。懒惰,并不会有好处,未来,也会痛不欲生。如果可以“今日事,今日毕。”,那些人会变得怎么样呢?
大家都知道,勤劳和懒惰只有一线之隔。但是如果选择的方向不同,所走向的路,也会不一样。它们是两个世界,两者截然不同。勤劳所在的位置,就像天堂一样,先苦后乐,不但生活愉快,且有所收获。懒惰,则宛如生活在地狱。一开始,虽然可以快乐的嬉戏、玩闹,不过,却也因为一开始的有手好闲,到了最后,终究还是需要面对现实。而且也有人说过:“懒惰的人,吊死在果树下;勤劳的人,沙漠上可以种花。”懒惰和勤劳,所获得的并不一样。所以说“逃的了一时,逃不过一世。”就是这样。
“勤仅勤仅,衣食有准;懒惰懒惰,必定挨饿。”这句话,就点出一个重点:勤劳,让我们的未来五颜六色;懒惰,让我们的未来黯淡无光。所以,我们一定要做个勤劳的人,拥有多采多姿的人生!
起点,我们人生的开始,是人生的起点。
起点,父母常用“不能比别人输在起跑线上”来教育我们,这句话我们常常听到,而且常常还听到“别人家的孩子”这句话。在父母的眼里认为起点就是不能“不能比别人输在起跑线上”。
起点,在运动员眼里是最平常的了,他(她)们每天从起点出发,在运动员眼里起点就是起跑线。
起点,每个人都会会略的一点,但是起点是那么的重要,神秘的一个词,生命的起源。起点和人生就好像是一场马拉松,一但从起点出发就开始了旅程,起点一个重要的而神秘的一个词。马拉松上那些个补水站,就好像是人生当中的另一些小起点。
起点,人生正是有了这第一个起点,才有了后面的那些起点,而你会逐点去发现人生当中的起点。
起点,很多人会去依赖字典去理解,起点就是起跑线,这只是人们在字典里对起点的理解,没有任何一个人会完全理解起点,起点是一个神秘的词,人类的起源是哪里?有人说是猿人,那猿人生命的起点在哪里?那便是起点。
起点,无法理解的词,我们只能从字典的意思去理解,那起点的起点在哪里?没有人知道,我们只能从字典上的意思去理解。
起点,有起点就有终点,只有在终点的是候才会去理解,不过那是已经晚了。
起点,让我们把这个词隐藏在心里吧。
不知不觉,一跨入春的门槛,随着下了两场的雨,亦愈觉得这春的气息。
春天就是这样子,并不是在那花草萌发的时刻萌发,也不在那烟雨朦胧里朦胧,它是在萧寒谢落中凝聚,在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月,也深深地这么感受。
看着前几日校园中还含苞待放的玉兰,心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美了。校园中的海棠也不甘示弱,开满了枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花,给人意外的惊喜。
浅浅的绿意渲染了浓浓的生气,淡淡的花香装点出烈烈的诗情,似乎春天的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过,也只是心情好时这样想罢了。
有时,看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖,零星的落叶被风儿吹得翩然起舞。内心还是一阵凉意,涌上心头,忧郁得想着某事。一个人静静地独处,感受另一种不可名状的忧伤。有时,伴随凉凉的风,那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时,却因一个莫名的微笑,让自己一直保持那个动作,微笑一整天。但我知道一切都会变,就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去,就像这个春后转眼就到了绿荫。
春天是季节,也是心情。不管它是忧郁的、深沉的,还是热烈的、开朗的,也不管是舒心的还是痛苦的,在我心中都如金子般珍贵。
走在校园里,看着那飞舞的柳枝,芬芳的清风和千娇百媚的花朵,我突然停住脚,仰望着天空,好像知道自己在憧憬着什么,嘴角也在上扬……
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
朋友不是画,可它比画更绚丽;朋友不是歌,可它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。
朋友,是一种别样的温柔。
朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。
朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。
朋友,是一种温柔,一种别样的温柔。
有朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳,有朋友的岁月里,心情的天空就不再飘雨,心就不再润湿,有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒,朋友也只是生命中的一个过客,但是,会因为随着;缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
即使没有了将来,可是只要我们拥有了朋友,那又有何惧呢?至少,我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。
有的'时候,残缺是一种美,距离也是一种美。
朋友之间并不是说要没有秘密,其实,朋友之间要的只是坦诚相待,朋友之间也不必把什么都算得
很清楚,否则,又怎么能算是朋友呢?
朋友的相处,不必暮暮朝朝,如澧如饴,朋友之真,是在相视一笑时的心意相通,我们也并不必期望朋友能彻底的了解你,理解你,只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。
朋友的定义很狭窄也很广泛, 只看你如何看待。
朋友之真,就是一份自私的情感,就是可以为之心痛,为之心碎,朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。
朋友是世界上最美丽的名词之一。
并不是每个人都希望能功成名就,但是每个人都希望能有朋友。
朋友,是一种别样的温柔。
有些朋友,不了解写作的艰苦,以为大作家、大科学家写起文章来轻而易举,一挥而就,但事实并非如此。
俄国伟大的作家列夫·托尔斯泰曾说过:“一个艺术家要把他想说的话说的恰到好处,他必须掌握技巧,要掌握技巧,就必须要长久地、多多地工作。”他还说过:“天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。”看过他的手稿,我们就会知道他在写作上付出了多大的代价。《安娜·卡列尼娜》这部文学名著,差不多每一页的稿纸上,都有反复修改的痕迹,那密密麻麻的细小字体,要用放大镜才能看得清楚。光是这部小说的开头,列夫·托尔斯泰就用了十种不同的写法,然后才确定下来。《战争与和平》的开头,他写到第十三稿时,已经觉得很不错了,并且把这次受高叫人去疼清了,可是她又根据抄本做了两次修改。
我国清代文学家曹雪芹批阅十载,增删五次,才写成《红楼梦》前十八回,正如他自己所说:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常。”
像这样的例子还很多,如西汉司马迁写《史记》用了十八年,宋代司马光写《资治通鉴》用了十九年,清代孔尚任写《桃花扇》历时十五年。
达尔文写《物种起源》,从一八三一年开始环球科学考察,一八三六年动笔,一八五九年才完成这部划时代的巨著。
我国医药学家李时珍参考了历代医学文献八百多种,并且广泛考察,历史二十七年,编成药物学巨著《本草纲目》。
我国地理学家徐霞客从二十二岁起直至终年,三十多年如一日,布局健翔,跋山涉水,走遍了十六个省,才写成了负有文学色彩的地理学名著《徐霞客游记》。
美籍德国物理学家爱因斯坦从一九零五年到一九一六年,在总结大量实验事实的基础上,提出相对论。
以上事例足以说明:写作是一项十分艰苦的劳动。我们学习写作时,就不能急于求成,不能马虎从事,要有坚强的毅力,经过长期的勤学苦练,才能收到成效。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.