关于和谐融合的作文【一】
寒假里，我按照学校大队部的要求，认真阅读了《走进和谐的春天》一书。读完全书，我基本明白了“和谐”涵义，也懂得了建立和谐社会也不仅需要民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐共处，而且还需要人的奉献。书的第6章“亲亲家园，亲亲世界”讲述的一个故事《魂归可可西里》让我深受感动。
可可西里，在蒙古语中意思是美丽的青山、美丽的少女，她位于青藏高原西北部，平均海拔5000米以上，面积有8.33平方公里，是中国最大的、也是最后一块保留着原始状态的自然之地。在这片土地上曾经生活着十万多只美丽的藏羚羊，它们是可可西里的骄傲，也是那里的特有物种、国家一级保护动物。藏羚羊有着精灵一般的身材，优美得飞翔一样的跑姿，非常可爱。这个故事讲的是：千万年来，可可西里处在宁静与和谐之中。可是当一些藏羚羊盗猎者出现在可可西里，往日的宁静与和谐被打破了。1992年，时任青海治多县委副书记的索南达杰组建了我国第一支武装反偷猎队伍——西部工委。在任职期间，他12次进入可可西里无人区，成为可可西里野生动物保护第一人。1994年1月8日，天气异常寒冷，足有零下三、四十摄氏度。索南达杰和他的队员们几乎两天两夜没吃没喝的追捕，终于在可可西里泉水河附近华获抓获了20个偷猎者，缴获了1800多张藏羚羊皮。盗猎者为了夺回藏羚羊皮，找了一个机会，与索南达杰带领的队伍展开一场恶战。在这场战斗中，索南达杰不幸英勇牺牲。几天后，当救援人员赶到的时候，零下四十多摄氏度的严寒已经把索南达杰冻成了一尊正在射击的不屈冰雕。那一年，他刚好40岁，正当人生的盛年。
读了这个故事，我感觉野生动物和人类是好朋友，需要互相的关爱和互相的帮助，我们要去保护它们，让它们和我们一起共同的在地球上生活下去。一位为藏羚羊而牺牲的政府官员——索南达杰为了不让可爱的野生动物惨遭猎***，维护人与自然的和谐，不惜奉献出自己的生命，他的行为是多么崇高啊。他用生命唤起了成千上万人对国家一级保护动物藏羚羊的关注，更多人继承了他未竟的事业。这也让我懂得：要做到人与自然和谐相处并非人人明理、事事如意，有时候还要付出鲜血甚至生命的代价。对于那些为此付出心血的人们，我们要心存感激。多少年来我们人类是愧对于大自然的，所以我们要善待我们赖以生存的自然环境，善待这个环境中的其它生命。
可可西里是许多人向往的地方，我想她的美丽不仅在于她的神秘，更重要的是她又一次唤醒了人们保护大自然的意识。我想，只要从我做起、从现在做起，像爱护自己眼睛一样爱护大自然，人类和自然界中的一切生命就能和谐共处，共同享受大自然赐予我们的美好生活!
关于和谐融合的作文【二】
美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;蔚蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平馨香;五彩的和谐，因为有了人世间的关心，才显得永恒珍贵!
曾记得，在2008年5月12日下午，一场突如其来的大地震顷刻间将四川夷为平地，许多孩子的生命岌岌可危。但是就在迫在眉睫的情况之下，谭千秋，一位普普通通的老师，用自己的双臂保护了4名学生。他趴在讲台下，身下死死地护着那4个学生，4个学生都活得好好的，可谭老师却永远地离开了我们。那双曾传播无数知识的手臂，从死神手中夺回了4个年轻的生命，手臂上的累累伤痕见证了这一切······
曾记得，在2008北京奥运会开幕式上，“和”字的转换，从篆体到宋体，那恢宏的画面，不仅在向世界展示中国文字的演化过程，更是在宣扬中国深厚的文化底蕴，古老的“和为贵”思想。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”、“和而不同”，到孟子的“天时不如地利，地利不如人和”;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态;从孙中山“大同世界”的理想，到***“环球同此凉热”的追求，悠悠中华五千年，历代的思想家、政治家，无不推崇的“和为贵”理念。
和谐之美在于团结。播下博爱的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，聆听那动人心弦的歌谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
关于和谐融合的作文【三】
和谐，大家共同追求的东西。
读了走进和谐的春天，我知道了和谐是：赛场裁判员公正的哨子;和谐是：红绿灯下井然有序的车流;和谐是：多走一步把废弃物丢进垃圾箱里的行为……
和谐很重要，如果人乱闯红绿灯，就会发生车祸;如果人们把垃圾到处乱扔，就会让世界变得不美丽……
但反过来人人都很和谐，那我们的家园会变成和谐的家园，比如说：不乱扔垃圾，那我们的家园变得更美丽;不乱闯红绿灯，交通就不会堵塞……
和谐也是去帮助别人：献出一滴血，救活快到绝境的人，得到生存的希望，就像是东日温暖的阳光照射在大地上，给人们温暖。
和谐，如春风拂面，使人倍感亲切;如久旱甘霖，使人心田滋润。建设一个美好的社会，是你我义不容辞的'责任。也许你不禁要问：建设和谐社会难道是我们一、两个人就能建造的吗?
又想起四川汶川大地震时，大家踊跃捐钱、捐物，你捐多少，我捐多少，其中有一件事让我映像深刻：有一个乞丐，他居然捐了一百元，对于乞丐来说这可能是他好几年的钱呀!
这难道不是爱心吗?还有一件事是：一个老师在地震来临房屋倒塌时，老师为了保护孩子，他拼了命趴在六个孩子上面，六个孩子终于活了下来，而老师却牺牲了，这个老师就姓潭。
“赠人玫瑰，手有余香。”对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件衣服，就可以灾区人民享受到爱的雨露。当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐!
我们在生活中，谁也离不开别人的帮助。只有在充满爱心、富有同情心的关爱和互助的社会中，我们才能生活的更幸福、更美满，我们的社会才会更和谐、更加欣欣向荣。
爱，是一种巨大的力量，从内心部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力，爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们顽强的斗志和毅力。
构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。
关于和谐融合的作文【四】
师早早地就把这本书发给了我们，那时，我并没有留意过这本书，所以一点也不知道这本书的内容是什么。直到老师让我们写关于这本书的读后感时，我才捧起这本书，看了一遍又遍，被其中的情节深深地感动了。
读了《走进和谐的春天》，我感觉到和谐就好像有一位美丽的姑娘，她牵着我的手，穿过了“和谐”的大门;她告诉我，“和谐”是人们朴素而美好的愿望。
和谐在哪里呢?冬天的一个夜晚，劳累了一天的爸爸妈妈回到家，我为他们递上一杯温暖的茶，这是和谐;在汽车上给爷爷奶奶让座，爷爷奶奶笑咪咪地说：“孩子，谢谢你!”这是和谐;节日的风景区游人如织，来自五湖四海的人们微笑着彼此擦肩而过，共同欣赏大自然的美景，这是和谐;寒冷的冬天，孟详斌叔叔纵身跳进了冰冷的河水，用双手托起落水的女孩，把她举出了水面，而自己却永远地沉入了水底。全中国被他感动了，在无数人自发的前往、悼念英雄，我知道这也叫和谐;毛陈冰姐姐连夜奔波，马不停蹄地从杭州赶到贵州，为侗族妇女献上了救命之血，因身体单薄，在抽血过程中，她连续昏厥过两次，但她非常执着，终于那位妇女得救了。这个事例在我脑海中留下了深刻的印象，它透露出两个字——和谐。
和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这样与每个人的生活息息相连。
《走进和谐的春天》有这样一句话把我吸引住了：“一只通体洁白的和平鸽，衔着嫩绿的橄榄枝，在人类的心海里飞翔了几千年。”我问自己，和平鸽真的存在吗?不，它只是生活在人类的心里罢了。如果人人都献出一点爱，那世界才会充满和谐。和谐需要每个人亲自去感悟，去触摸。
书中吸引我的还有平民英雄——李学生的事迹。当时,一列由杭州开往温州的火车呼啸而来。他停下脚步等待,无意中发现两个年幼的孩子正站在铁轨中央,他们被疾驰而来的火车吓得怔住了,眼看着火车逼进,却半天挪不动脚。就在这千钧一发的紧急关头,李学生奋不顾身地冲上铁轨,用右手抓住小男孩,将他甩出铁轨。正当他试图返身去抓小女孩时,已经处于急刹状态的火车依然尖叫着冲过来,无情地将他与小女孩撞倒……男孩得救了,李学生却献出了自己年轻的生命。在悼念李学生的文章里,有人这样写道：“那铁轨就是李学生人生的一道坎,他在坎前舍身一跃,时光和生命都在那一刻凝固，那一刻，因为他的英勇而变得悲壮、凄美。”
看完书，我被那些奋不顾身、舍己救人的事例感动着;被那些诚信友爱、公平正义的事例鼓舞着;《走进和谐的春天》仿佛是我人生的一道坎，跨过去，我看到了一个愉快、安宁、温暖、充满力量的“新世界”。
关于和谐融合的作文【五】
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖；和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长；和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
——题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢？
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢？汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的.方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗？
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗？这不正是你我共同企盼的吗？
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧！
关于和谐融合的作文【六】
总之，促进企业的财务会计与管理会计的融合是会计发展的必然趋势，虽说二者存在一定程度上的差别，但二者又是紧密相关的。二者的融合必然将为企业的生存发展提供良好的保障，企业应当根据实际经营需要，逐渐推进二者的融合。
关于和谐融合的作文【七】
(一外部因素。管理会计的产生与发展是会计发展历程中的必然，管理会计与财务会计的分离是是发展的必然趋势。但是近年来，随着经济社会的不断发展，信息技术的逐渐成熟，交易方式的不断创新，也使得企业面临着瞬息万变的外部宏观环境，在这样的社会大背景下，单纯依靠财务会计管理企业就会显得格格不入。财务会计在面对新事物时，依然采用按照规范准则等进行处理，可能会由于规范的陈旧而使得财务会计提供的信息很难准确、全面地反映经济事项;而管理会计能够适应发展变化的外部环境，采用最新的会计处理手段，借鉴多方面知识，提高会计信息质量的及时性和相关性。但是，二者之间仍然是紧密相关的，管理会计以财务会计为基础，企业的日常财务核算为管理会计提供基础数据，二者紧密依存，相互融合。
(二内部因素。现代企业在发展过程中，与以往各个部门之间界限清晰不同，现代企业的生产经营各环节之间的联系越来越密切，各个部门之间的关系也越来越相互依赖，在这种背景下，财务会计与管理会计的融合已经成为大势所趋。例如，企业的不同部门需要了解管理会计方面的知识进行企业成本管理与控制，企业的管理人员也需要根据投资决策进行成本效益分析等，而管理会计的一系列活动又以财务会计日常核算信息为基础。另外，企业在发展过程中，知识、技术、人力资源等所占地位越来越高，影响着企业的经营管理和投资决策等，但是这些信息是无法通过财务会计进行反映的，这就突出了管理会计的重要作用。
