六级作文题目社会实践和学术学习【一】
“无他术，唯勤读书而多为之”
高中的语文课或大学的文学史课程，依旧注重自由自在的阅读，没有那么多“先修课程”的限制，也不太讲究“循序渐进”。面对浩如烟海的名著或名篇，你愿意跳着读、倒着读，甚至反着读，问题都不大。这也是大学里的“文学教育”不太被重视的原因——“专业性”不强，缺几节课，不会衔接不上。
可这正是中学语文或大学的文学课程可爱的地方，其得失成败不是一下子就显示出来的，往往潜移默化，“润物细无声”。比如多年后回想，语文课会勾起你无限遐思，甚至有意收藏几册老课本，闲来不时翻阅。另外，对于很多老学生来说，语文老师比数学、英语或政治课老师更容易被追怀。不仅是课时安排、教师才华，更与学生本人的成长记忆有关。在这个意义上，说中小学语文课很重要，影响学生一辈子，一点都不夸张。
语文教学的门槛很低，堂奥却极深。原因是，这门课的教与学，确实是“急不得也么哥”，就像广东人煲汤那样，需要时间与耐心。如何在沉潜把玩与博览群书之间，找到合适的度，值得读书人认真思考。
今人读书如投资，都希望收益最大化。可这一思路，明显不适合语文教学。实际上，学语文没什么捷径可走，首先是有兴趣，然后就是多读书、肯思考、勤写作，这样，语文就一定能学好。《东坡志林》里提到，有人问欧阳修怎么写文章，他说：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多做自能见之。”这样的大白话，是之谈。欧阳修、苏东坡尚且找不到读书作文的“诀窍”，我当然更是“无可奉告”了。
六级作文题目社会实践和学术学习【二】
如果把生活比作一片蓝天，那语文就是必不可少的白云;如果把生活比作一顿美味佳肴，那语文就是必不可少的调料。生活中处处有语文：、公司名、广告语、流行语……语文是无止境的、语文是渊博的、没有语文就难以在生活中生存。所以，生活离不开语文，留心观察，你就会从生活中得到语文，体验语文的乐趣。
走在街上，听见萨顶顶的《万物生》，让我想到，如果没有语文就没有这么好的词，这么动听的歌。所以，语文是动听的歌。
春节前夕，我们总能听到这样的吆喝声“卖对联咯，卖对联咯，我这的对联最好!”打开一看“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”“这不是王安石的《元日》吗?不错，不错!”一位老爷爷买了下来。对联给春带来了几份辞旧迎新的喜庆。它不仅让我们增长了知识，还让我们对中华文化有了更多的了解。
走进公园，总会发现有牌子上写着：小草青青，足下留情。河边的牌子上写着;除了你的脚印，什么都别留下;除了你的记忆，什么都别带走。这些告诉我们不要踩踏草坪，不要乱人垃圾。
是啊!生活中处处有语文的存在。没有了语文就像蓝天没有了白云;小鸟没有了翅膀。我从生活中学到了许许多多的语文，但是学无止境。只要你细心观察，继续遨游语文的王国，就会学到更多，了解更多……
六级作文题目社会实践和学术学习【三】
在语文这个语言的天地里，各种各样的警句是必不可少的，而这些名言警句中的哲理也是让人获益匪浅的。
在这些名言中，我最喜爱的一句就是“三人行，必有我师焉”。这句话让我懂得了学习的方法和学习的道理。虽然语句很短，但是，这一小段话带来的益处却是无穷无尽的。
而爱迪生的名言：“天才就是百分之一的灵感加百分之九十九的`汗水”更让我深思，天才就是比常人聪明一点点，但是，他们付出的努力是平常人难以想象的，他们其实就是一些十分努力的平常人而已，那我们是不是就是因为懒惰才不能成为天才呢?这是值得每一个人思考的。
语文不只是名言让人受到启迪，他的字体结构也有一种让人受到启迪的美。“孝”字就是儿子背着老人，体现出孝的伟大;“学”字就是在少年时学习，体现出年少时学习的益处和最佳时期;“悟”字就是自己用心去悟。这些字都是我们平常在用的，可能我们长期的在其中，忘记了它们本身的意思了吧，但是中国字的博大精深，这是无可否认的。
语文中的知识，太多太多，语文留给我们的启迪也太多太多，让我们用心地去读、用心地去看，看那些语文给我们人生的启迪吧!
六级作文题目社会实践和学术学习【四】
语文最难，作文尤难。连语言学家张志公都说，“作文是难中的老大难。”
作文分在语文成绩中占比甚高，盖因为作文水平是语文水平最综合的反映。按照因果关系，作文就是平时语文学习的“果报”。因此，要想写好作文，也是“功夫在诗外”——需要先从学好语文开始。
学好语文，又谈何容易。语文难学，难在知识点散乱，没有层次和条理性;难在语文成绩不易提高;难在老师好教，学生难学。学好语文，说起来简单，做起来，却如同老虎啃天，无从下口。
虽然如此，也不是没有办法。不然，怎么说，办法总比困难多呢。
首先，要用功在平时。字词和名句的积累要在平时，对课本的学习，课外材料的阅读也要在平时，对生活的观察，对生命的体悟，更要在平时。用功在平时，依靠学生本人学习的自觉性，主动性，这永远是第一位的。
本文重点探讨一下语文学习中的教。教学相长，希望因此能对学生的学，有所助益，就算一件善事了。
语文说难学，是从学好这一面讲的。硬币的另一面是，语文好教好学，这是从“混”这个角度讲的。是啊，作为中国人，中国话，谁不会说呢?中国字，谁不会写呢?有意思的地方也在这里，有几个人写的一手好文章，写的一笔好字呢?
“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”(《文心雕龙 知音》语文的课文学习，情是线索，沿着这条线索，沿波讨源，就能明白作者要阐明什么思想，或表达什么样的感情。这是学习语文的初阶。
以颂读，迈上“境、情、意”三个递进的台阶，能做到“耳醉音，心醉情”，这是学习的第二个阶段。应试教育的弊端之一，就是肢解了语文的整体之美。它过分强调字词句段的理解，语义语音的正确，往往让学生得到的是瞎子摸象的认知，却失掉了“得意忘象”的审美体验。颂读也往往也是教师忽视的教学手段，岂不知“书读百遍，其义自现”还是有着放之四海而皆准的理性做基础的。
不讲之讲境最高。以前闻一多先生在青岛大学(今山大讲古诗，常常如鲁迅先生写到的他的塾师(《从百草园到三味书屋》一样，自我陶醉的吟哦一番过后，即宣告下课。但他的学生中，还是有像臧克家，陈荒煤等一批有影响力的诗人，作家。老师都应该是大气功师，把课堂变成他的'气场，让学生体验到语文课是一首诗，一首歌，一幅画。这样的课，才美。这样的课堂，才美。这样的老师，才美。又有谁，不爱美，能拒绝美呢?
一点浅见，期与同好语文者共勉。
六级作文题目社会实践和学术学习【五】
书一开篇，作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学，法学，哲理法学，法律哲学···这其中的一个个概念，各个概念之间的关系，确实是我不能驾驭和理解的。
在书中，作者写到这样两句话，“无论我们把文明看成是事实还是观念，我认为它是各门社会学科的出发点”“文明是人类力量不断的更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制，文明的这两个方面是相互依赖的。”我所理解的是：法律是一门社会科学，以“文明”是法律的科学的出发点，而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么，是怎么样产生的，它是怎样得以保持、促进和流传的？之后有给出答案，这种支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事发社会的行为，也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。“今天，社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用，这就是说，通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力”。所以在庞德看来，法律的依赖于强力，强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了“法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来，什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱。因此，人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的.话，最后就用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。
第三章作者主要讲述了“法律的任务”。他在里面有这样一段话：“一个法律制度通过下面一些列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益；以及努力保障在确定限度内的被承认的利益”简单来说，法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢？庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。“价值问题虽然是一个很困难的问题，但是它是法律科学所不能避免的”，因为“即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。”这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想，必须承认两个因素送我控制：一方面是个人的主动精神，个人的自发的主张；另一个是有秩序的，组织起来的活动。
