东汉时,一个夏天的中午,热得让人喘不过气来,这时,一个人从村子里走了出来。他是个20来岁的小伙子,叫乐羊子,长得很瘦,一看就是个聪明人。他脚穿着靴子,身着粗布长褂,头戴一顶草帽,到远方去寻师。
过了一年后,因为他想家了,便向老师请了几天假,他就回到家了。刚一打开门,就被妻子看见了,妻子很纳闷:“你学成回来了吗?”乐羊子说:“我想家了,所以就回来了。”他的`妻子拿起刀,把织布机上的线割断了,对乐羊子说:“学习如果半途而废,跟割断织丝有什么两样呢?”乐羊子听了这句话便流下了眼泪,说:“妻子啊,我一定要做给你看。”说完便拿起包裹回去重新学习了,一连几年都没有回家。
这个有趣的故事流传了很久,它告诉我们,在学习上既要有耐心,还要有恒心。不要像乐羊子一样“半途而废”。
我从小就喜欢看漫画,什么《哆啦A梦》、《圣旨到》和《老夫子》都被我看“通”了。一天,我看一本杂志时,无意中看到了一幅著名漫画家华君武画的漫画,名叫《假文盲》。
我看了一眼这幅漫画,不禁哑然失笑。刺骨的寒风中立着一个标牌:母子候车处。标牌旁站着一对瘦弱又无助的母子,另一旁几个彪形大汉站着仔细一看。第一个男子把手放进包里,眼睛盯着前方,一幅若无其事的样子。后面一个像是个军人的模样,他正在闭眼养神。第三个男子也在闭眼养神,等待公共汽车的到来。最后一个男子戴着口罩,好像是一个医生,他的眼睛睁得大大的。难道他们都不识字吗?看不见那一行字吗?他们毫不留情的把母子挤出母子候车处。难道他们看不见吗?绝对不是!生活中这样的例子多吗?确实很多,而且是随处可见。走在医院里,随处可见标示语:请勿吸烟。可是,总有一些人会拿出打火机“咔嚓”,还炫耀似的把烟夹在中指与食指之间,一边跷着二郎腿,一边吐云驾吐雾。难道他是文盲吗?显然不是,他们只是一些为了一己之私而无视社会的假文盲。
在现实生活中,像这样的假文盲到处都有。比如,我第一次坐公交车回老家时,看见车上有一段标语:请给老、弱、病、残以及孕妇让座。我的座位后面看见一位脚骨折的`叔叔站在一位年轻的小伙子的身边,有好几次急刹车,那位叔叔都差点摔倒。在全车人的目光下,年轻小伙子仍然面不改色,他还一边跷着二郎腿,一边唱着流行歌曲,丝毫没有想让座的意思。难道他是文盲吗?他看不见那行字吗?他看不见那位叔叔吗?
华君武的《假文盲》这幅漫画留给我的印象非常深刻。它时时刻刻都在告诫我,不要做生活中的假文盲。我还要提醒一下那些假文盲,我们这个世界不需要假文盲。我希望大家都不要做假文盲,要做一个有良知的人。只有这样,我们的天才会更蓝,水才会更清,我们人类的心灵才会更加纯洁。
比方说,一个人对经商一窍不通,却准备下海大干一场。他应该什么时候放弃呢?是还没下海时好呢还是亏了不多的时候好呢再或者是撞了南墙也不回头,亏的`永无翻身之地的时候好呢?答案显而易见。
帕瓦罗蒂为了当歌手而毅然放弃了当教师释迦摩尼若是放弃了王子的高贵有如何会有大慈大悲的佛教;而织鞋出生的刘备,也不见他当了汉昭烈帝之后重操旧业,干起织席卖履这一行来?
其实,对于这一方面半途而废就是放弃,只有放下了小的,才能抓住大的,若贪得无厌,则必定要失去更多。
还有一个方面,人们也是需要半途而废。若一个人在做一件错事,在犯法,则,更应该悬崖勒马,更应该放下屠刀方才能立地成佛。这样才能不做出悔恨终生的事来。
固然,有的时候需要坚持,需要不撞南墙不回头的精神,需要永不放弃;但是,这不是绝对的,在有些时候人应该学会放弃,学会半途而废,而不是一味的坚持。我们应该学会放弃,这样,才有助于以后的得到。
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