自从乌鸦把石子投到瓶子里喝到瓶子里的水之后,小燕子不服气,每天都说责骂乌鸦的话。
一天,小燕子终于可以说别的话了,他想喝水了,就出门找水喝。它出门还哼着一首歌:“小燕子,穿花衣……”
直到它渴得无法忍受时,它发现了一个瓶子,瓶子里刚好有一些水,燕子想:啊!我真是太幸运了啊!真是要水,水就到啊!可惜瓶子太高了,瓶口离水很远。这时,小燕子发现了一些小石子。小燕子正艳情把石头叼起来放进瓶子里,这时,它又发现了一些泡沫,因此脑子中的“鬼”又来抢劫了,它的嘴放下石子,叼起一粒泡沫,扔进水里。这里树上的巨嘴鸟看见了,连忙说:“燕子,你用这种方法是喝不到水的,”可小燕子才不听巨嘴鸟的劝告,继续向瓶子里投泡沫,不声称巨嘴鸟家族都很蠢,燕子家族比最最聪明的乌鸦家族还聪明。
结果,由于泡沫比重很轻,会浮在上面,泡沫用光了,瓶子里的水被泡沫压在下面了,因为其中百分之八十五是泡沫,燕子见计划不成,结果只好再去找另一瓶水了……
战国时,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今,能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此,庄子感到十分痛惜。
一天,庄子给一个朋友送葬,路过惠施的墓地,伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:
在楚国的都城郢地,有这样一个泥水匠。有一次,他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰,然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头,一阵风似地向前挥去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来,石木匠挥斧好像十分随意,但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受挥来的斧子也算是不要命的,可他却稳稳当当地站在那里,面不改色心不跳,泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。
后来,这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺,便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说:“你能不能再做一次给我看看?”
木匠摇摇头说:“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了,因为我的这位好朋友现在已不在人世了,我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”
庄子讲完了故事,十分伤感地看着惠施的坟墓,长叹了一口气,然后自言自语地说:“自从惠施先生去世以后,我也失去了与我配合的人,直到现在,我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!”
庄子和石木匠的感受向我们表明,高深的学问和精湛技艺的产生,依赖于一定的外界环境;红花虽好,还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养,他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。
当太阳隐没到地平线下面,暮色渐浓时,蝙蝠从屋檐下探出头,小心翼翼地四下张望。
“这讨厌的太阳总归熄灭了!”蝙蝠说。“哎呀,我这干瘦的爪子都累麻了!现在我要活动活动了,并且要痛痛快快地在夜空中飞一飞。”
就在这时,燕子劳累了一天,拖着疲惫不堪的身体迟迟飞返回家。它差一点没和蝙蝠撞在一起。蝙蝠正偷偷摸摸像盗贼似的,从遮阳板下面的巢穴里飞出来。
“你这该死的东西!”燕子怒气冲冲地说。“你简直像个四处游荡的幽灵,不能光明正大地生活。”
燕子说得对。善良勿须隐匿,勿须避人,因为它像日照中天的白昼,把温暖和愉快给予所有的人们。而蝙蝠正像谎言躲避真理一样,总是躲避阳光。
“喳喳喳……”屋檐上,一只小麻雀在窝里饿得直叫唤。燕子飞过听见了,连忙停下来关切地问道:“小麻雀,你为何不飞出去找虫子吃呢?瞧你饿得多可怜!”
小麻雀低着头细声细气地说:“我长得灰不溜秋的,比起凤凰来丑死了,我不好意思。”
燕子阿姨说:“傻孩子,凤凰只不过是传说中的百鸟之王,其实世上并没有真正的凤凰。”
“那,比起孔雀来我还是丑死了。”小麻雀又说。
“你怎么老去和那些珍奇的鸟儿相比呢?即使要比,你也只能和你们麻雀相比呀。你要是去和那些珍奇的鸟儿相比,你就会羞愧得永远不敢出门,饿死在窝里面的。”
小麻雀听了燕子阿姨的话,伸出头来看了看其他的小麻雀并不比自己美,才消除了自卑,扑棱棱飞出去找虫子吃了。
一天又一天,小麻雀翅膀练硬了,飞得远了,飞得高了,从此不再挨饿了。更重要的是,它对自己有信心了。
寓意:一定要找准目标。否则就可能丧失勇气,否定自己。
梓庆是古代一位木匠,他擅长砍削木头制造一种乐器,那时人们称这种乐器为鐻(ju。
梓庆做的鐻,看到的人都惊叹不已,认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻听此事后,召见梓庆问:“你是用什么方法制成鐻的?”
“我是个工匠,谈不上什么技法。”梓庆回答说:“我只有,在做鐻时,从来不分心,而且实行斋戒,洁身自好,摒除杂念。斋戒到第3天,不敢想到庆功、封官、俸禄;第5天,不把别人对自己的非议、褒贬放在心上;第7天,我已经进入了忘我的境界。此时,心中早已不存在晋见君主的奢望,给朝廷制鐻,既不希求赏赐,也不惧怕惩罚。”
梓庆在把外界的干扰全部排除之后,进入山林中,观察树木的质地,精心选取自然形态合乎制鐻的材料,直至一个完整的鐻已经成竹在胸,这个时候才开始动手加工制作。
“否则,我不会去做!”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后,继续说:“以上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合,我的鐻制成后之所以能被人誉为鬼斧神工,大概就是这个缘故。”
这个寓言教育人们,要想成就任何事情,都必须执着、专一、忘我。梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用,但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非常重要的。
小螳螂长得很威武,他认定自己长大了会有出息,所以谁也看不起。
一天,妈妈对小螳螂说:“你一天天地长大了,想于点什么呢?”
小蝗娜说:“我手里有两把大刀,想练武,将来当个英雄!”
“好!有志气!”妈妈把他送到武术教师猴先生那里学习武艺。
小螳螂很骄傲,一定要跟猴先生比试比试武艺。猴先生让他最小的徒弟猴四和小螳螂比武。
没想到猴四的猴拳特别厉害,他三拳两脚就打伤了小螳螂的一条腿。
小螳螂被送进医院养伤,武术教师猴先生安慰他说:“孩子,猴四的`手重,误伤了你,好好养伤,等你的伤好了再跟我学习武艺。”
小螳螂红着脸说:“老师,看来,我学不了武艺,我想改行学木匠。”
养好了伤,小螳螂向猴先生告辞,来到木匠熊先生那里拜师。熊先生见小螳螂手中的两把大刀像锯子,就收留了他。
熊先生对小螳螂说:“孩子,我要打两个箱子,请你把这几块木板锯开。”
小螳螂用自己手中的锯子锯呀,锯呀,锯了半天,也没有锯开一块木板。
熊先生不高兴了:“怎么搞的?于活可不能装样子啊!”
“老师,看来,我干不了木匠活儿。”他向熊先生告辞,垂头丧气地往家走去。
田野里,麦苗儿青青,螳螂妈妈正在田野里捉虫。她一眼看见学艺归来的儿子,高兴地迎了上去:“孩子,你学到了什么本领?”
小螳螂说:“妈妈……我什么也没有学到,还是跟您学习捕虫吧!”
妈妈听了儿子的诉说后,并没有责备小螳螂,而是说:“这样也好,你要是成了捕虫能手,也会很有出息的!”
从此,小螳螂专心跟妈妈学习捕虫,终于成为一名捕虫能手,他在生活中找到了适合自己的位置。
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