八月一日的凌晨,被同事的电话吵醒,因为外面下起了大雨,她问我当天法学社组织的去南京参观大屠***纪念馆的活动是否照常进行,我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行,我们是和旅行 社签了协议的。打完电话,我自己忍不住笑了,想着果然是真的成长为一个法律人了,翻身看到床头的书《看得见的正义》,又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。
“八一”当天,又是周六,大屠***纪念馆内人很多,但都很静穆,纪念馆内还原出来烧***掠夺的情景,让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱,人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会,就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的`地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠***者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会***害他们,其实我们是骗他们的,我们把他们骗进来以后就把他们都***掉了。”在一个不讲究秩序的社会,真诚遇上谎言,会怎么样,事实告诉我们,会失去生命。大屠***纪念馆的前半段路程,尤其压抑,对于人性简直失望透顶,人类社会的所有尊严都被磨灭,所有的秩序都会破坏,剩下的是武器的比拼,同类的残***。后半段,有国际友人的庇护所,感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙,人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后,我看到了日本投降和东京审判,听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么,就应该把日本人全部***掉。”从我朴素的公正立场出发,我竟然想去赞同他的观点,因为在血淋淋的事实面前,“以眼还眼,以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是,社会秩序的混乱,使得法律都成为废止,人类最原始的弱肉强食才是生存的根本,所有的战争都是让人感受到法律的无力,因为对于不认识法律、武力至上的人,他们永远承载了最多的罪恶,比如日本屠***者,完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判,就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链,在战争的年代,法律就是破绳,可以被架起来,也只是形式主义罢了。在和平 年代,法律就是铁链,可以困住所有罪恶。
晚上到家,又拿起《看得见的正义》,在“听取另一方的陈述”这个章节,我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录,大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通,认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断,也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性,统共审判时间为二百十八天,法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实,审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护,并开列几名律师供被告挑选进行辩护,萧乾说,那时候我在想,既然明知这些家伙做尽伤天害理的事,为什么还要允许他们当庭大放厥词,甚至请律师辩护,这都是在浪费时间。但是在最后,萧乾又写到“据我所知,凡在纽伦堡被判刑的,至今没有一个需要改正或平反的,也没有听说过关于当时量刑不当的语言。
12月13日,南京大屠***的起始日。76年前的这一天,日军开始屠城,30万中国人殒命于侵略者的屠刀之下。这是中华民族最伤痛的时刻之一。这是今天13亿国人不愿多想却又必须深思,不愿常提却又必须多说的一段历史。这段历史是如此沉重,我们用最深沉的呼吸,才承载得住它的份量。
2013年入冬之际,德国政府又拨出一笔财政经费,用于修葺二战历史遗迹、犹太人纪念馆等设施。在曾反复修订多次的'德国中小学教科书里,清晰而不加回避地写着二战期间纳粹的暴行。而同样在这个初冬时节,日本国的某些政客在通往靖国神社的街衢中争先恐后,在全世界反法西斯战争成果面前继续大唱反调。在日本中小学的教课书里,仍暧昧而敷衍地写着:“1937年,在南京确实发生过***戮,但涉及人数不能确定。”
能否用历史唯物主义的观点,正确地看待国家与民族曾经历的那段历史,也考验着今天的国人。
我们更清楚地知道,在南京大屠***之前,曾发生过一场可歌可泣的淞沪抗战。百万中国军队奔赴沙场,与凶悍的日本精锐师团做殊死对抗。南京城里那些穷凶极恶的魔鬼,正是在淞沪战场刚刚领教了中国人抗日决心的侵略军。“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。”当我们自己能够更加公正客观地看待这段历史的全貌,日本人76年来在侵略史实前的虚以委蛇,就更加不堪。
我们更清楚地知道,世界反法西斯战争的成果,是用包括3500万中国人鲜血与生命在内的沉重代价换来的。这一成果,是二战以后国际秩序的基石,是今天维护和平与发展的重要起点之一。近年来,日本某些政治势力在靖国神社问题上、在钓鱼岛问题上、在修宪等问题上的所作所为,无不是在挑衅这一成果。罔顾南京大屠***的史实,只是他们为劣行所堆砌的苍白注脚。
我们更清楚地知道,要让那些在网络时代抱着鼠标长大的新一代中国年轻人,也懂得“落后就要挨打”的道理,懂得用正确的历史观来看待国家与民族的怆痛。不可否认的是,在网络舆论场上,也有人试图用所谓普世的战争观,来抹去战争的正义与非正义之分,淡化侵略与被侵略的本质差别;还有人试图为侵略者寻找人性,为禽兽不如的恶行寻找有别于禽兽的反证。所幸,这些模糊的历史认知,不被最广大的当代中国人所接受。
用最深沉的呼吸承载这段屈辱的历史,就是要以史为鉴、以史明志。我们要清楚地知道:比起日本人能否正确看待这段历史,我们自己能否拥有正确的历史观,更重要;比起那些流窜于边边角角的逆时代妄言,我们让自己的国家更持久更稳定地走向强大,让中国人民过上越来越富足安康的日子,更重要。
今天,我怀着沉重的心情参观了南京大屠***纪念馆。
进入(1)号馆内,首先映入眼帘的是草地上的块块大石头上刻着日本鬼子 在南京大屠***中犯下的种种滔天罪行,
我们先到了最高的一层,是露天的`,上面铺满鹅卵石,石碑上告诉我们,大片大片的鹅卵石象征着白骨累累,鹅卵石上有位老人的雕像,她张开手臂,前面有三棵枯树,场面十分凄凉。
顺着台阶走下去,,我和涛涛哥哥看后,心中一阵猛痛。下面还有现在还在世的南京大屠***的证人的脚印。
随后,我们又来到“万人坑”,一进去,我就一颤抖,捂住眼睛,因为被厚玻璃隔着的是死去的同胞的尸骨!遗骸相互叠压,姿态扭曲变形,这些可恨的日本鬼子,***了人还不够,还要把钉子钉入儿童的身体!看着这些尸骨,我仿佛看到了日本鬼子的武器刺入南京同胞的身体,他们含恨死去的情景。这时候,我眼里湿润了,胸口像被堵住了一样,心跳骤然加快……
出了馆,我的心跳才正常,眼里的泪水也干了,同时望着飘着小雨的天空,苍天仿佛也在为死去的同胞落泪。我明白了,落后就要挨打。长大后,我们不能忘记从前中国所受的屈辱,要更加奋发努力,把祖国建设得更加兴旺发达。一只高30米的和平大钟,钟后有一堵墙,墙上刻着一个大大的“300000”,告诉我们这一次南京大屠***一共死了30万人。
昨天,老师说学校将组织我们去参观南京大屠***纪念馆,这使我兴奋不已。可是,晚上,下了毛毛雨,我有点懊恼,真担心参观活动会被取消。
今天,天晴了!我兴奋地来到了学校。在教室里休息了一会,铃声响了,同学们精神饱满地排队上了车。
首先,我们来到纪念馆的大厅,在这里我们看到了一个钟,钟每敲一下,钟面就会有一位烈士的音容笑貌。我很清楚,这些人都是为了今天而失去生命的;我更清楚,没有他们的牺牲,我们就不会有幸福的生活,也许现在还会在战争中!我默默地对烈士们说:“我永远忘不了你们!”
然后,我们来到了万人坑。看到一具具我们同胞的尸骨。我悲伤极了,同时,也恨透了日本鬼子!
继续往前走,一幅悲惨的图像呈现在我们的眼前:一个日本鬼子恶狠狠地用刀把一个小孩挑起,重重地摔死。日本鬼子真是太残忍了!我愤怒不已。
出了纪念馆的大门,我又回头看了看和平女神,她一手举着一只和平鸽,一手抱着一个孩子。我在心里大声地对和平女神高呼:“我们要和平,不要战争!我们要珍惜今天的幸福生活!”
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