西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。
分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。
话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。身处逆境者当有放开一切束缚与羁绊的的信念,才有逆袭的勇气,才敢放手一搏。倘若心灰意冷胆小畏惧,哪怕再有机会也终究会失败。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。敢于逆袭者必能从漫漫黑夜中发现希望的曙光,必能于绝境之中发现生机。晚清重臣曾国藩在家乡创建湘军,进剿太平天国,却几次败于翼王石达开之手,在一次水军作战失败后几欲自***,幸遭部将拦阻,而后重整心态,屡败屡战,终将翼王围于四川。屡败屡战正是身处逆境中的人必须要有的一种勇气。没有人能保证这一次的尝试就一定是成功的,敢于承担失败,永不轻言放弃,逆袭者胜利只需要一次就够了。
诗人艾青说“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”人生的境遇向来是几经起落,熬得住黑夜就有看到黎明的希望。逆袭者的战斗正是这经历了漫长黑夜后的一次绝地反击,他们拼的不是运气,而是这漫漫黑夜中的积淀。茫茫的黑夜是一笔财富,他们在其中磨练了意志,他们积聚着力量,终于有了逆袭的华丽转身。明亮的光彩下是面对黑夜的不言放弃,在困厄中不怨天尤人也不自暴自弃。林肯在成为美国总统之前,经商、竞选多次失败但他没有轻言放弃,而
是在困顿中品味着生活,品味着下层人民生活的辛酸,尤其是对奴隶制度有了极深的感悟,这些都成了他日后成为最伟大的美国总统,成功废除奴隶制度的保障。革命导师马克思十分高度地评价林肯说:“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人。”几度失败的积淀铸就林肯逆袭的成功,我们应当相信唯有肯熬得过黑夜,肯在黑夜中汲取养分的人才能赢得逆袭的成功。
英国作家布瑞杰说:“中文的‘危机’分为两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会。”逆境带给我们困厄,带给我们磨难,也同样带给了我们实现自我,发掘个人潜力的机会。倘若不是身临绝境,曹植怎能七步写下“本是同根生,相煎何太急”的泣血诗句;倘若不是身临绝境,嵇康何能将一曲《广陵散》奏得千古绝传;倘若不是身临绝境,文天祥的《过零丁洋》又怎会令人叹服。台湾著名演说家梁凯恩,曾在一次后受到老师的冤枉,同学的欺辱和回家后老爸的粗暴对待,离家出走,后再打工生涯又几度被骗绝望中他更两度试图自***。就是一个这样的梁凯恩,一个被社会认为是一无是处的废物,在正确审视了自己找到了逆境中的希望后,抓住机会一跃而起,完成了人生的逆袭。如今他的足迹遍及全球30多个国家和地区,迄今为止已有超过一百万人次的企业家聆听过他的演讲培训。他的成功昭示我们危机之中蕴藏转机,逆袭的机会其实就在我们身后。
逆袭者的绝处逢生绝不是运气,而要有勇敢无畏的精神和准确恰当的时机把握作支撑的。倘若没有无畏的精神,项羽何能破釜沉舟逆袭秦军,完成“百二秦关终属楚”的`大业;倘若没有无畏的精神,勾
践何以卧薪尝胆逆袭吴国,完就“三千越甲可吞吴”的华章;若非威灵顿公爵恰到好处的把握了会战的时间,何以在滑铁卢打败身经百战的拿破仑;若非***兵贵神速四渡赤水,把握住了蒋介石内线兵力匮乏的时机,红军何以跳出蒋军的包围圈。这些事例告诉我们勇气和时机是逆袭的必备要素。
逆境中不理会他人的嘲讽也是逆袭者的必备品质。美国著名小说家海明威的第一部小说《三个故事与十首诗》仅印了三百本,就受到猛烈的批评;第二部小说《在我们的时代里》印了一千七百本,却只卖掉了五百本。然而他却没有在人们的大肆攻击中倒下,而是继续品味生活,将自己的生命熔铸进文字里,完成了《太阳照样升起》、《老人与海》等不朽著作,终于引起轰动,成功问鼎诺贝尔文学奖。“太阳照样升起”,是的,无论今天我们遭到怎样的困厄,我们都当以坚定的信念相信明天的太阳照样升起,这正是逆袭者的永恒不变的信念。
在黑暗中展开飞翔的翅膀,我们相信黑暗的过后总会有太阳升起。逆袭者的荣光在于决不放弃希望的奋争。
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在***总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗***,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
东汉末年,神医华佗的美名在民间传开了,这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人,都出身名门贵族,被举为孝廉, 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉,实在是难得。
乡亲们得知华佗被举为孝廉时,不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了,可以了却父母的心愿,光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官,谁来为乡亲们看病呢?
可是很多天过去了,却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。
“不,是真的。”华佗说,“但我拒绝了。举孝廉,对那些不学无术的纨绔子弟来说,也许是做官发财的阶梯,但对我来说,只不过是一个虚名罢了,哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”
几年后,同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”,而是来自都城洛阳太尉府的征辟信,只要被应征到都城的太尉府,马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走,但他们还是打心眼里为华佗髙兴。
“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说,“这可是真正的官,你会有府邸、奴仆、家丁,有权有势……总而言之,好处多着呢!吃了这么多年苦,你也该享受一下了。”
“是啊,别再拒绝了,你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官,为华家光宗耀祖,你可别再让他失望了。”
华佗笑着摇了摇头,说道:“谢谢乡亲们的好意,但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且,我最擅长的是医术,如果周旋于宫场,那便是民间少了位良医,官场多了个庸才,于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖,我多救几条性命不是更有意义,更对得起华家的列祖列宗吗?”
于是,华佗再次拒绝人朝做官,坚持做一个平民百姓,钻研医术,救死扶伤。
一天,戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。
但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”
16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔·盖茨。
分析:人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实,这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
话题:“立志与成功”“人生的奋斗”
达尔文是19世纪著名的科学家,进化论的创始者,他生前常说,他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道:“我清楚地看到,如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料,我决写不出那本书来。”事实上,他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。
华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家,比达尔文小14岁,他和达尔文一样,进行着科学考察的活动,曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察,采取动植物标本,在同一个课题上进行研究和写作。其间,他读过达尔文的《一个植物学家的航行》,也和达尔文有过几次通信,讨论交流研究心得,不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。
1858年6月18日,正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文,收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆,他说:“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词,甚至也和我的书稿中各章题名相同......”
如果是这样的话,进化论的优先权将归于华莱士了,达尔文再发表著作,就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了,当他环绕全球作科学考察时,华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发,加上孩子们身体不好,使得写作时断时续,进度很慢,才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人,他决定退避三舍,成人之美,建议华莱士赶快将论文发表出来,同时为了避嫌,他打算中断自己的写作,让华莱士独享荣誉。
但是,华莱士也是品德高尚的人,他知道了这件事情后,不仅果断地放弃了优先权,而且满怀敬意地对人说:“当我还是一个匆忙急躁的少年时,达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤恳恳地搜集证据,来证明他发现的真理,却不肯为争名而提早发表他的理论。”
最后在别人的.劝说下,达尔文同意和华莱士的论文合并,以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士,他写信致意,并说:“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话,那么您就是最应该得到成功的人。”
在华莱士的鼓励下,达尔文在1859年11月24日这一天,终于出版了《物种起源》这一巨著,1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩,称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”,并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。
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