生活在现在的社会,你是否会回忆起旧社会呢?读完了《林家铺子》之后,我满脑子都是旧社会的,百姓没钱,没钱没地位,忍受上司的压迫的残酷社会现象。永远忘不了那被社会压迫的生不如死的林先生一家,张寡妇,陈老七和朱三阿太等等。
《林家铺子》主要讲述了林先生精心打理他父亲留给他的铺子,但由于东洋人的侵略,被禁止卖东洋货,他只好给了贿赂商会会长400大洋得到允许后继续出售日货。他为了还债,为了一家人能解决温饱,为了赚钱,想尽各种办法,“过年”八折优惠,以一元货的方式做生意,挤垮了资本比自己少的同行,但同时也受到钱庄的高利盘剥和污吏的勒索,女儿也差点当了警察局长夫人。在这场“大鱼吃小鱼”、“小鱼吃虾米”的争斗中,林老板***了。林家铺子终于***了。铺子***后,他留下奄奄一息的妻子,带上妻子的私房钱,和女儿一走了之。而受到更大打击的是还没拿到工钱的朱三太、张寡妇这样的打工人民。林老板逃走的新闻传遍了全镇。铺里,来讨债中间的恒源庄,到林家铺子里封存底货他们又搜寻账簿。一本也没有了。问寿生,寿生躺在床上得了重病,一句话都说不出来。他又去逼问林大娘,可林大娘却是连珠炮似的打呃和眼泪鼻涕。铺外一群债主大吵大闹的要存款,张寡妇抱着孩子连哭带嚷地跑着,头发散了;等到她跑过那***了的林家铺前时,她已经完全疯了,孩子也被人群挤掉了。
这篇文章就以这样的结局结束了。我有一种好凄凉的感觉。
这是中国人民受苦最多的时代,帝王主义、封建势力……压在中国人民的头上。人们处在水深火热之中。作为工商业者也不能掌握自己的命运。
人们只能用钱解决所有的问题,没有钱,就什么事也不能做,没有地位,被人瞧不起。这篇小说展示出当时社会“大鱼吃小鱼”、“小鱼吃虾米”,的残酷社会现象,作者表现出既同情有批判的态度。
生活在这样一个残酷的社会,连林先生这样有老本的商人最终也会面临铺子的***,可想而知,有多少百姓挣扎在这样的社会里,最后变得生不如死!
火纸铺子里的人便坐在成堆的火纸旁晒着太阳,晒掉熬了一夜一上午的霉味,晒掉了沾了一身的黑暗。
火纸铺子里的`人经常以骨灰盒作桌,围着吃几样小菜,有说有笑。午后便坐在凳上晒太阳,叫太阳晒倦了便倚着冰棺午睡。但这样诡异且瘆人的画面却并不狰狞,反而无限宁静。火纸铺子的人也许是因为麻木而不再畏惧或是因为那是养家糊口的活儿计而心安,反正他们因为某种原因不去忌讳这些属于死者的东西,这样他们反而淡然了,就像是妻亡遂鼓盆而歌的庄子,重新认知了死亡。
火纸铺子里的人,好似一群圆梦人,他们为死者构建华丽的仪式,建起另一种理想的生活。他们提供生前得不到的大把大把的钱,提供豪华的纸轿车,提供外型奇特的纸别墅,提供纸元宝、纸手表、纸衣纸鞋。这些火纸如同孩童时代的手工作品被他们骄傲的摆在大街上。火纸召告着过往的行人,安慰他们对死亡的恐惧,展示另一个世界的奢靡的宴享。火纸铺子的人就像一群导演,他们导出完美的生活剧,虽然没有演员,但他们乐此不疲。
其实葬礼与祭祀就像一出戏,一种活人对于死者的自我安慰。他们给死者活人的生活,从衣食住行到行乐享受。他们就是在玩着小孩子的过家家,天马行空的想象,玩的不亦乐乎。他们在这种终极完美的游戏中一玩千年,玩出了被后人一一开掘的大墓,玩出了成堆成堆令人瞠目结舌的珍宝,玩出了古老中国的墓葬文化。这是一场继往开来的游戏,古人在无限的笙箫鼓瑟之中自欺欺人。从祭品中我们看到他们理想的生活状态,体味到他们的所思所想,感受到他们单纯而美好的愿望。
圣艾修伯里说:“只有心灵才能洞察一切,本质的东西肉眼是看不见的。”这就好比对一个正在招魂的巫师说“他已经死了”一样,科学无法挽救迷失的心灵,这浸泡在来世的谎言中太久的心灵。我们是逆来顺受的,那些“来世”不过是封建统治者玩弄的骗人把戏,可“三人成虎”,最终连那些谎言的制造者也沉浸入他们的谎言。这谎言的威力就在于它满足了人的***,太过诱惑,于是全世界便没有清醒的人。
但火纸铺子的一类人却不一样,因为他们看透了,所以他们清醒过来;因为他们洞察了生死的本质,所以他们异于愚众这大群的常人。
文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。他们留给读者的总是悲哀与疑惑:这是为什么?是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛?是什么原因让这些小人物日复一日,年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人(更底层的人)?从《林家铺子》中因为林家铺子的***,林老板的出逃,而带来的朱三阿太,张寡妇,陈老七的灾难里,我们可以略见一斑。
《林家铺子》描述了1932年“一·二八”战争前后在上海附近一个小市镇里,林家铺子由挣扎到***的故事。《林家铺子》中的林老板老实能干,谨慎小心而精明,作为一个小商人,他一心只做生意,别无奢望,政治经济上都没有后台,在商界有较好的招牌。他的铺子里陈列着各种各样的日货,富丽堂皇,在整条街上十分显眼,并靠卖日货谋生。然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制,生意日渐冷落。但只要还有一线生机,林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子,为生活挣扎着。
当铺子面临查封的困境,林先生不惜用400块买通党部,保下了铺子。眼看就要过年,林先生一心想靠这几天多做几笔买卖,还推出了一系列优惠措施,可无奈镇里人委实太穷,根本没钱买洋货,而且每卖出一件商品就要赔5分啊。在林先生正为没钱进货而发愁之际,心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富,而战争爆发后,有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状,提出了卖“一元货”的提议。林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传,做起了“一元货”生意,并迎来了暂时的“繁荣”。可他也实在无奈,党老爷敲诈他,钱庄压逼他,同业又中伤他,而又要吃倒账,这使他的铺子终于难以维持了,困窘的林先生带上自己的女儿跑了,林家铺子***了!
林家铺子的***,对于朱三阿太,张寡妇那样把自己的全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首,朱三阿太,张寡妇没有从***的林家铺子里得到一分钱,不但如此,她们的结局更是悲惨,根本没有人去关注这些弱势群体。当张寡妇失去儿子的那一刹那,人性,早已被扭曲得没有了影子,这已经是整个社会的悲剧了。
一个小小的商铺,居然能承载着一个时代的历史,正印证作者自己归纳的一句话:“一个做小说的人不但须有广博的生活经验,亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”
《林家铺子》一书主要讲述了在上海附近林家的小店在多次遭受压迫情况下生存下来可难逃***厄运的故事。
读完这本书,我心潮澎湃,我想在那人吃人的黑暗旧社会中,究竟还有多少人在默默忍受的惨痛一切?钱庄老板,黑麻子他们究竟有什么资格去榨干基层人民的生命?不正是那沉重的“三座大山”吗?这三座大山,不就是那些局长、会长的武器吗?
可是,在那林老板之下,还有着无穷无尽的小人物!这些人,安分守己,忠厚老实,方才是社会真正的支柱!他们渴望生的希望,可那三座大山,却是不给他们生的希望,农村三部曲中的老通宝,不也是如此?他不断地奋斗,希望可以还清债务,可是无数人的欺压,终究因病失去生命,想要活下去,唯有像多多头那般奋起、造反。可是,在那人吃人的社会下,又有几人能成功呢?他们的希望已经彻底泯灭。
把镜头回到现在,看似安逸舒适的新社会也隐藏着不堪入目的一面。
街头,乞丐手中仅剩的几枚硬币摇得叮当响,可却没人理睬;小巷中几个人用大水桶运着刚捞上来的地沟油,竟也没人制止;警局里,欠债不还的事情几乎天天发生,可却一犯再犯。
现在的新社会,还处处残留着旧社会的影子,想要改变现状,怎么办?只能从身边做起,从小事做起我们的希望不会泯灭,永远不会泯灭!
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