将自己这一年份内事情与自己需要负责的事情统筹协调分开来,就可以看到两个自己存在。一个是只需用自己的生活方式认真完成任务,一个需要笑脸迎人处理现实生活关系种种。这样的存在会让我保持敏锐,不至於消退某些能力。
在对待事物的分歧上。得到的最终结论是,彼此立场不同,态度不同,我不是老龄化你也不是幼稚。毕竟我觉得只是我觉得。你我都是有限的。这样的话,如果能够获得互相欣赏或者理解,只是出于礼貌。人各有志,所有的争辩与讨论大概都只是为了再一次确定自己的观点。而智者通常不发表过多意见,浅浅一笑全身而退,唯独留下的人心有不服,试图解释。如果愤怒、失望与无奈是数种观点交战的产物,那么何必凑在一起,你我各自独处,互不相扰是否更容易获得清净。包容对方相异观点,优雅镇定地表明立场,便可转身离开。就算不能被接受被理解,仍旧需要保持坚定。因為至少明白,彼此方向不同。早早站定,独自出发更為坚定。
顺其自然。本就是一切处事的最终本质。懂得在困难面前沉默转身,并不见得就是懦弱的做法。勇於面对自己做得不够妥当的决定,及时离开方向错误的路口,比继续跌跌撞撞地走下去更為理智。很多时候人本就该知难而退,在自身还没有足够能力的时候就出去乱闯,除了言行牛B就只剩下盲目与天真。
像vae说的。我们渺小远远超出我们的想像。不管我们怎么宣扬生命的意义,个人的价值,精神财富的永恒,为国家为社会奉献,等等,也丝毫不能改变在宇与宙里我们所占据的地位。
当遇到不平事的时候,看看天空,对比一下自己身体的渺小,随时可能在人类社会内死于车祸,疾病,凶***,过劳,战争,瘟疫,地质灾害……是否还有好多好多琐事值得斤斤计较,消耗极其有限的生命长度。
卢梭曾说:“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举,最终赢得镇上人对他们的善行,从而促成了他们在商业上的成功。曾子云:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”。没有镇上人的善举,何来如今赫赫有名的永和豆浆?所以我想说:“与人为善者,人以善与之”。
他是孤寡老人,以拾荒为生,最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗,也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款,定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用,把拾荒得来的钱积攒下来,帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说:“帮助他人就是帮助你自己,人都有困难的时候,大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大,正是老人的与人为善,才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”,简单的坚守换来了真诚的回报。
她的善举,感动了中国,她的善举,被誉为“最美”,她就是“最美教师”张丽莉。那一刻,她没有犹豫,那一刻,她没有迟疑。她的奋力一推,保护了孩子,牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后,市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下,丽莉老师得到了及时的治疗,保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩,也正有了全城人的善举,丽莉老师才能保住生命。
诚然,做人要善良是做人的基本素养,我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善,列夫·托尔斯泰曾说:“如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化,变成一种用于交换的工具,那么善良的意义也不复存在了。
“善有善报,恶有恶报”,也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹,但我们可以从点滴做起,从小事做起,从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰,手留余香,请相信好人终有好报,与人为善者,人以善与之。
——热爱生活与人为善
《圣经》是西方人必读的书,它是一本神圣的书,它用一个个精美传奇的故事教人向善,如同我们中国的传统文化故事一样,在精美的文字间蕴藏着深刻的哲理。
《圣经故事》分为新约故事和旧约故事,最吸引我的是旧约故事里关于世界和人类起源的内容:
在天地还没有成型之前,宇宙上下一片混沌,上帝耶和华用了七天时间让混沌的世界焕然一新。
第一天,形成了白天和黑夜有规律的交替。
第二天,把天和地分开,让天地之间充满了空气。
第三天,把陆地和海洋分割开来,并让陆地上长满了花草树木。
第四天,创造了太阳、月亮和星辰,让世界有了季度和年分。
第五天,创造了动物,并让它们生活在世界的不同地方。
第六天,创造了人,让人来管理地球。
第七天,耶和华感到筋疲力尽,所以,他就休息了。以后,他就把这一天定为休息日,也叫星期日或礼拜天。
后来,有了亚当和夏娃,也就是男人和女人。
这就是《圣经故事》里世界和人类的起源。如同所有的远古传说一样,在《圣经故事》里,人们对当时科学不能解释的自然现象都以优美的神话故事予以解释。
由于中国和西方文化的不同,形成了不同的宗教观念和文化传统。《圣经故事》里的耶和华,反映在我们中国神话传说里的就是盘古开天辟地和女娲抟土造人,他们以不同的神话故事形式解释了世界和人类的起源。
还有一些可以反映出东西方文化差异地方的,比如人遇到了一件好事,东方的人就会认为是自己的好运气,不会与神联系在一起,而西方的人就会想这是上帝在保佑我;再比如人遇到了一件坏事,东方人就会想,今天倒霉,没有好运气,而西方人就会想,是不是我没有做善事,上帝在惩罚我啊!这种不同的文化差异是很正常的,世界本来就大,如同自然界里不同的花鸟鱼虫一样,正是有了多样的动物与植物,我们的地球才这样可爱与美丽,也正是因为有不同的民族文化,人类文明才会如此灿烂辉煌、色彩纷呈!
通过《圣经故事》的研读,我认识到不同的文化反映不同的思想,不同的思想形成不同的传统,不同的传统形成不同的信仰,不同的信仰又形成了不同的宗教和人生理念。更认识到即使是不同的信仰与理念,往往都遵循着两个朴素的生活原理,那就是热爱生活和与人为善,让我们用一颗热心和善心去拥抱我们这个美丽的地球,用真诚地心净化邪恶的事物,这样我们的世界才会变得越来越美好!
“师恩难忘”征文特别的爱给特别的你岁月流逝,像顺水而下的一叶扁舟。转眼间,我已经是六年级的学生了。回望自己的小学生活历程、流连于朝夕相伴的校园,我渐渐回想起了许多……我原本生活在一个幸福美满的家庭,每天尽情享受着和父母团聚的天伦之乐。
上学期,爸爸和妈妈要去远方打工了,我被安顿在了奶奶家。尽管爷爷、奶奶非常疼爱我,可我的心里总有一份无言的牵挂——对远方父母的深深思念。看到别的孩子在父母的陪伴下上学、逛街,我的心里有一种说不出的孤独感。一天,刘老师笑容可掬地走进教室,发给我们每人一张表,统计我们在家和谁生活。我们不知道老师葫芦里卖的是什么药。好奇心驱使我去向老师问个究竟。刘老师告诉我们说,要统计留守儿童,学校还要成立“留守儿童”之家,让那些留守在家的孩子也能享受到父母不在身边的温暖,同时也让打工的父母能安心地在外工作。听了老师的话,我和其他的一些留守儿童都如实填上了自己的真实资料。同时,我们每个人的心中都多了一份向往。老师还为我们每个留守儿童准备了成长记录袋,上面还统计了我们的兴趣和爱好。
以后的日子,刘老师把无私的爱给了我们这些孩子,我们感到自己仿佛一下子又回到了昔日那个温馨的家。可好景不长,我的心又被一丝阴影所笼罩。因为再过十多天就是我的生日了。以往过生日时,爸爸和妈妈总是为我订做一个大蛋糕,给我买最喜欢的礼物。可现在,爸妈都不在身边,想着想着,泪水顺着脸颊情不自禁地流了下来。生日还是如期而至,那天,我像往常一样来到学校。到了教室,我发现同学们都向我投来了异样的目光,当时的我也没在意。上课了,刘老师走进了课堂,他面带微笑,对同学们说:“今天,我们班有一位同学过生日,他的父母不在身边,让我们一起祝他生日快乐吧!”同学们像商量好了似的,所有人的目光一下子向我投来。这时,班长不知从什么地方捧出来一盒大蛋糕,大家一起唱起了生日祝福歌。歌声在教室里久久回响,我的眼泪夺眶而出。
原来,细心的刘老师发现了我的反常,他又查看了我填的个人资料,猜测到了我的心思,他要在我生日那天给我一个特别的惊喜。虽然没有了爸妈的陪伴,但今年的生日过得是最有意义的。刘老师,你对待我们就像对待自己的孩子一样,怀着一颗严谨、无私的关爱之心,耐心的辅导教育你们。我为有这样的好老师而感到骄傲!金秋送爽,丹桂飘香。记忆的闸门记录了我成长的点点滴滴,老师,在这特别的日子里,我要把最美好的祝福送给你,我要把这份特别的爱献给特别的你!
老子云:上善若水。教导人要效法自然之道无私行善,要像水一样刚柔并济、有容乃大,才能不断提高自己人生修养的境界。多少年来,除了与生俱来的善良之外,自己努力驱使自己做一个与人为善之人,虽然达不到上善若水的最高境界,最起码用一个善心去与人相处,几十年下来,倒是没有吃过什么大亏,但是绝对没有沾过什么便宜,反倒有一个深深的疑问在心中辗转反复,那就是“为什么受伤害的总是我?为什么与人为善有时就那么难?”
大千世界,芸芸众生,我们一生能与多少人相识甚至相遇,能够有缘相遇、相识,哪怕是一面之缘,都是一种福分,更别说几年、几十年在一起生活、工作,那更是百年修来的福分。因此,与人为善,真诚的善待我们生活中有缘相识的每一个人,应该是每个人都格外珍惜的一件事,因为,人的一生实在是太短了,等想回头看的时候,一切都已为时已晚,留下的总是无尽的遗憾。然而,真正做一个与人为善之人有时比做一个与人为恶之人更难,难得不是自己的善心,难得是有时善心、善良被人当做一种软弱、无能甚至是没出息的标志而对你嗤之以鼻、不屑一顾。古人云:人善被人欺,马善被人骑。这句流传千年的谚语在现实生活中有时还真的是那么回事,如果我们做个有心人,仔细观察一下和我们一块生活工作的人,我们会惊奇的发现,生活中还真得如此,那些和笔者一样所谓的善人们,基本上都是一些所谓的无能之辈。因为你的善心带来的就是你的软弱,一个软弱的人是不会有什么惊天之举的,因为一颗善良的心让你总有那么多的不忍,这不忍就是人生成功与做事业的大疾。因为古人又云:量小非君子,无毒非丈夫。大丈夫一副妇孺心肠,见谁都可怜岂能让别人对你委以重任,即使委你重任,你也不会给人作出什么大的业绩,因为你太善了,你缺少霸气。所以说,当一个善人,或者说与人为善真的是一件很难的事。与人为善,善就是善良,就是善心,就是宽容,就是做善事。生活中,如果我们真的身体力行的与人为善,有时我们会觉得很累,甚至是伤心,因为我们所谓的善换来的并不是我们所期翼的,但是,社会真正需要的却是善良、善心、宽容,因此,与人为善虽然很难,作为一个有良心有社会责任感的人,我们有时还是应该努力做一个与人为善的人。
与人为善难就难在你的随时准备吃亏,随时准备受委屈,随时准备接受来之他人的不友好行为,不管别人怎么,都要泰然处之、一笑而过。与人为善虽然很艰难,但依笔者的经验,做个善人最起码有两大好处,最大的好处就是晚上睡觉能睡个安稳觉,其次就是不管走到哪,不管与什么人相处,不管干什么,别人放心,自己安心。因此,笔者虽然感到与人为善很艰难,有时甚至是很伤心,但是几十年下来,至今痴心不改,很重要的原因之一就是与人为善能够换来自己内心的安宁。宁愿人负我,不愿我负人。吃亏人常在,吃点亏受点委屈换来一世的平安,这种与人为善值得。
“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”与人为善虽然很累,但作为一个凡人,我们不妨就做一点凡人最容易做到的事,那就是在生活与工作中尽量的与人为善,首先为自己创造一个和谐的人际环境,然后为社会和谐做点贡献。因为“善有善报,恶有恶报,”善人终有好报。
善意,如凝成晶莹的琉璃般通透晶莹,用岁月的丝线将他们一颗颗串起来,垂成生命的重量。生生不息的善行,如同珠粒间碰撞传来的清脆动听声响。与己为善修,身养性;与自然为善,和谐共赢;与人为善,美景不逝。
雪莱曾说:“当善意渐渐死去,人心不过是活着的墓穴。”透过生命中错杂的尘埃,总有一些静好如常的金沙般渺小而闪光的品质,浸润着人们日渐冰冷的心,柔柔缓缓地伸展出善意的嫩芽,心灵的花朵,愈久弥香。
若心怀善念,关爱便如同多米诺骨牌,绵延地向前传递。影星李连杰创立壹基金,不汲汲于功名富贵,呼唤每日一元钱的爱心传递,为贫困儿童播撒爱心与希望。这真诚的善意便是最鲜亮的火炬,指引善意上前。“提灯女神”南丁格尔不惧烽火蔓延,平衡生活的天平,左边放进救死扶伤的绵绵善意,右边就用坚韧执著让天平免遭失衡。即使天寒地冻,路遥马亡,南丁用善意裁剪一袭华裳,开创了现代护理事件,成为白衣天使的代言人。善意即回归最本真的人性美,世间纷扰依旧,独归心灵深处,退回生命的起始,达成生命的突围。
不怀着予人玫瑰的真挚善意,便不会有手留余香的那份收获。倘若我们添些关怀他人的素白心意,又怎会惊现老人在马路上跌倒,无人搀扶的冷漠现象?假使我们多谢真诚的换位思考,如野心十足的希特勒对犹太人那般大开***戒的令人发指的恶行,难道还能如常展开?汶川特大地震后,影星莎朗斯通因缺失爱心的言论,遭到封***。爱心如一把伞,可阻挡伤人的阵阵雨滴,可撑起暖人的阳光,可承载庇护他人的情意。妥善安存善意之伞吧,让绵长怡人的善意常驻心间,不老长存。
善意,就像春日里的一滴甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活滋润着风***记忆;就像夏日里的一袭绿阴,总能在炎炎夏日中,撑起迷茫着的蓝天;就像秋日里的一缕阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失意者的心田;就像冬日的一场白雪,总能在坎坷的旅途中,洗涤跋涉者的征程。心存善意,眼影美景;与人为善,美景不逝。
让座新安县新城实验学校五四班李丹辅导教师王晓兵每当我坐在公交车时,便会不由自主地想起那令我难忘的一幕……
那是一个星期天,妈妈带我乘坐公交车去外婆家。到了一个站点,车缓缓地停了下来,卖票的阿姨把一位老爷爷搀扶上了车。她一边扶老爷爷,一边说:“谁愿意给这位老人让一个座位?”车上的人有意识的打量了一下老人,可都无动于衷,没有人愿意起来让座。妈妈拽拽我的衣服,示意我给老爷爷让座,可我却不耐烦地说:“凭什么要我让座?我是买了票的!再说车上又不止我一个人!”车上的乘客看了我一眼。这时,一位小女孩站了起来,说:“老爷爷,你坐这儿吧!我要下车了!”她那清脆的声音仿佛在给我警告。车上的人对他送去赞许的目光。我惭愧地无地自容,恨不得找个地缝钻进去,永远不要出来。
下车后,妈妈对我说:“尊老爱幼是中华民族的传统美德,你要像那个小女孩学习啊!”是呀!戴维?德克尔曾经说过:“对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。”“尊老爱幼这常常挂在嘴边的词怎么就记不住呢?我们不能只说不做,应该把尊老爱幼体现在现实生活中。在我记忆的天空中,有一位饱经沧桑的老人,他如一颗璀璨的星,闪耀在我的脑海中。
记得那是我上三年级的一个夏天,妈妈给我买了一双新皮鞋,虽然很漂亮,可是不耐穿。才穿了一周,鞋上的一只“金蝴蝶”就掉了下来,于是妈妈只好带我去修鞋。来到菜市场,有好几位已经上了年纪的老人在修鞋。我们在其中一个小摊前坐了下来。“大爷,这鞋子上的蝴蝶掉了,请你把它粘一下好吗?”“好!好!”老人热情回答着,并接过了鞋子。老人手脚麻利地从工具箱里取出一瓶胶水,涂在“蝴蝶”的背面,并仔仔细细地粘好。“这叫‘一秒奇’,可粘了,你们就放心吧!”老人和蔼地对我们说。“那就谢谢您了!”妈妈边说便准备付钱。妈妈的钱包里没有了零钱,只好拿了一张一百元递给那位修鞋的老人,谁知那位老人却笑着说:“算了吧,不要你的钱了!”“什么?不要钱了?”我疑心是自己听错了。“哟,真对不起,我没带零钱,只好明天再付了。”说完,我和妈妈连声道谢,走在路上,我不住地回头望望,因为我的内心深处涌出一份深深的感动。
第二天,我和妈妈再次路过菜市场时,我和妈妈早商量好一定要把修鞋的钱还上,可令我们失望的是,那位老人却没在那个摊位上。我焦急地问旁边修鞋的人,他们只是摇了摇头。后来,我就再没看到过那位老人的影子。我猜想,老人一定是生病了。我的心里也曾无数次念叨还钱的事,但我的心愿始终未遂。事情已过去几年了,那位修鞋老人饱经沧桑的面容,和蔼亲切的话语依然在我心间萦绕……我在心底里默默为他祝福,希望他幸福安康!
每当想起这位老人,我便告诉自己,我也要做一个与人为善的人。因为我从老人的身上明白了方便别人,快乐自己!
善,是做人之本。生活中如果没有善心,就如同缺少鱼的水塘,冷冷清清,没有活力;生活中如果没有善心,就如同失去鸟儿的树林,空空荡荡,没有生机;生活中如果没有善心,就如同丢失乐谱的琴章,平平淡淡,没有乐趣……与人为善,不仅是人们不可缺少的美德之一,也是人际交往成功的最有力的证明。
“善心”在字面意思上还可以理解为“爱心”、“善待”。要知道,在地球上每年都会发生许许多多的天灾,光是地震就有几百万次。在强大的天灾面前,过去的人们总是畏惧和恐慌。但是现在不一样了,人们在危急时刻都可以手拉手,肩并肩,共同渡过难关。是什么力量使人们都团结在了一起?就是那永不磨灭的善心啊!在赈灾现场,一批批救援物资被运送过来;在红十字会,一个个捐款箱被装满;在贫困山区,一座座高楼拔地而起……这些,不都是人们的善举最真实的写照吗?在这现实而又残酷的世界里,如果我们不与人为善的话,哪里还有祖国辉煌的未来,哪里还有祖国灿烂的明天?
人们的善心无处不在,从生活中的点滴小事就可以看出。记得有一次,我上学快要迟到了。急匆匆地抓起书包便往外冲,上了车才发现自己居然没带钱!这时的我眼泪都快出来了,这坐也不是,下车也不是。怎么办呢?慌乱的我急忙向车里看,渴望得到一丝帮助。倏地,我捕捉到了一丝迷人的微笑!那笑容徐徐地向我走来,把手给我,掌心是一枚闪闪发亮的硬币。此时的我,除了感谢,实在找不出什么词可以形容现在的心情。是啊!善心是美好的,它能让失落的人看到一丝希望。
社会需要善心,每个人都需要。这一点是不可否认的。但是,善心也不能过于泛滥,否则,将会自食其果,后患无穷。
相信大家都听过《农夫与蛇》这则寓言故事吧!故事中的农夫在冬天经过田地时,碰到了一只冻僵的蛇。善良的农夫将蛇捡起,并将其放在胸前的衣服里,想暖暖蛇。谁知蛇被农夫焐醒后,还咬了农夫一口。可怜的农夫至死也不明白为何自己的善心却遭到蛇的如此对待。这则寓言故事它启示我们,对会伤害自己的人也要持一颗善心去善待他(她),但不能过分地施加善心。不然,就会像故事中的农夫那样,弄巧成拙,自己反而得不偿失。
我们该爱的,早已经不止是我们身边的人了。同样,我们该善待的,也已经不止是亲人和朋友。去与人为善吧,让我们串起一条又一条的善心之链,整个世界都会因为充满了善心而变得美好起来。
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