关于文化当做消费品的作文【一】
有些后悔现在才看到这本书，也非常欣慰自己能在一个正确的时间看到这本书。如果是在哪怕一年前读到这本书，我都不会有收获的感觉，而能有收获说明能领会，能领会的本领本身就说明了成长。
我自认为不是完全的”体弱者“，所以对那些追求速效的成功学和十全大补的”鸡汤文“不是很感冒，但是心里知道，方子到位，”鸡汤“一定是能对症下药的。笑来老师的书就是对症下药，治的就是我这种”心智无力“的体虚病。
一直以来，困扰自己的最大问题就是面对自我期待与现实水平之间差距时，如何化解内心矛盾，不被所扰而能继续进步的问题。为了了解自己看过一些书，常常有意识的做些功课，在平常生活里把自己拉出来拉练拉练，可是在很长的时间里，我都充满了挫败感，也是书中所说的，”人生的幸运在于能够用正确的方式做正确的事情。“如果说我知道什么什么是正确的事情，那么我在心智上的训练失效是因为没有找到正确的方式，同时也拿不出像样的道理说服自己。
书中点开的一个首要问题，也是人性的劣根，就是大部分都是即懒惰又勤奋的。想想自己常常觉得时间不够用，想掌握快速学习的方法，却又懒于付出心血，常常疲于找寻各种办法，却最终都败在自己的懒惰上。太多时候我们花了许多精力，却到了临门一脚时不愿意伸出脚，回想起来确实也就服气，也为自己的愚蠢感到可笑。
书中最为精华的部分，就是提出人需要依靠心智去把握自己，克服劣根性。我们不是不能科学的制定计划和清单，而是不能科学的执行和完成任务，我们在制定计划时过于勤奋，却在执行中过于懒惰。大部分长久的失败很少能反思到，这个过程中我们让自己的心智迷失，让自己的劣根发作，所以书中给我了一个最大的提醒，就是”所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。“
书中将我们经常屈服于我们的懒惰和毛病归结于我们丧失心智，并且任意它的丧失。而要想转变，首要的是学会开启心智，并掌握持续开启他的技巧。
在阐述这个问题的过程中，书中内容首先阐述了我们天生的毛病有哪些，也就是哪些毛病会阻碍我们开启心智。第一个毛病是自我感觉良好，因为每个人最了解的是自己，越是或多或少我们都天生的会感觉自己比较优秀，并且会很容易因为自己的体验和感觉产生自以为是和自欺欺人，这使得我们常常陷入一种错觉中，要么自己觉得对的实际是错的，要么自己觉得错的实际是对的。所以要想开启心智，首先要明白很多自己身上的经验和认知有可能背离现实。
第二个毛病就是走神。我们常常会被外界因素和刺激影响，而且这种影响往往是顺着刺激趋势继续放大的。比如外界的负能量接收后我们自己的情绪会变得更糟，这就好比巴普洛夫的经典刺激试验，我们无意识的情况下往往都会听到铃声就会掉口水。当我们认识到这个天性时，我们要做的就是用意识控制自己的大脑，在外界刺激时，有意识的分析，有意识的掌握自己的注意力，不要让大脑控制自己，而是要控制大脑。
同时书中还提到，”对痛苦的深刻感受会扭曲和抹***我们感知其他事物的能力“，同时由于自我保护意识，我们会很容易遗忘痛苦，好了伤疤忘了疼。这对于一个善于反思，不重蹈覆辙的人来说倒是一个很糟糕的毛病。所以要学会利用心智让自己保持痛觉，善于利用痛觉来激发自己的动机。
还有就是及时行乐的天性。每个人天性都希望是及时行乐的，也就是说我们都希望付出就马上有回报，于是我们容易短视，容易放弃，容易失去耐心。而书中告诉我们推迟满足感是我们开启心智的要领，你能推迟满足感，也就证明你正在用心智让自己成熟。
最后，书中一句很重要的话来提醒每个实践心智开启之路的人。”平静接受并且正确认识自己的额天性时改变天性的第一步。“
在阐述完人天性的缺陷以后，作者着重阐述了我们如何提高心智——与时间做朋友。
其实本质上，书中的许多操作性的建议与许多讨论时间管理和人生规划的书有诸多相似之处，但是所站的角度，包括作者希望每个人以理服己的角度都与其他书籍有些不同。作者认为时间是不能管理的，而要做到花时间花到刀刃上，要做的是与时间合拍，本质上就是掌握自己，用心智控制自己，让自己保持一种自律的生活。而这个过程中，我们主要做的就是用心智对抗懒惰、认知偏差、先天的自我保护意识。
总结看来，书中在具体的建议上有几点着重强调，一是计划很重要，二是好记性不如烂笔头，三是不要让完美主义阻碍了实践。
除开提高心智，书中内容还在开拓心智。
关于文化当做消费品的作文【二】
这是一本很有趣的关于时间管理的书，不仅有趣，还很实在，作者李笑来曾在新东方当过老师，现在在做留学的事情。
时间管理不是一种技巧，从更高的层面上来说，时间管理的本质是人生管理。而人生是可以管理的吗？这大概也是个很诡异的命题。作者提到的“心智”跟《少有人走的路》中的观念如出一辙，根本上来说，要开始管理时间其实就是向自己的根本心理弱点开炮，挑战那些未知的区域，去面对乃至习惯自己的恐惧。
就我个人来说，自己也有很多次下定决心要把自己的时间管理得更有效率，因为总是有如此多的事情在做：读书、上网、运动、练习音乐、社交……有时候兴致勃勃的制定了一堆计划，执行了不到一两个星期又扔下来了，最后不得不感叹“男人要对自己狠一点”，在不甘于承认自己不是个男人的同时，又安慰自己说，还是要对自己好一点。而这些心理过程，在作者的案例中都有很清晰的展现。同时又清晰的和心智成长的命题练习起来，因而说从阐述时间管理的角度来说，的确是一本难得的好书，因为那些讨论时间管理的，往往倾向于在技术层面上打转：如何列表，如何制定计划，如何授权……
作者对于很多常人思维出现的偏差做了一些分析，是些挺有趣的闪光。比如，“自己知道的和不知道的”与“别人知道的和不知道的”的组合；“实际上正确和实际上不正确”与“以为正确和以为不正确”的组合；“真的重要和真的不重要”与“显得重要和显得不重要”的组合；“出色否”与“有无理想”的组合……凡此种种，都在平常的思维里，使用矩阵组合的方式，把思考前进了一小步，而带来的启发确是巨大的，这恐怕也是作者自己展示的心智力量吧。
“相信我，你并不孤独”在书中多次出现，大概最能安慰人了，当我们惊诧的发现自己很多奇怪的可羞的心理习惯和弱点在书中被清楚的表明，不免有豁然开朗之感，不过关键是这并不见得是什么好事。我们要走出一些误区，仍然需要我们付出心智的成长和努力。书中关于懒惰的分析多少都说中你我的软肋，我也是一次次在问别人问题的时候，发现了自己的懒惰；然后又在别人发问的时候对别人的懒惰而无语。不过作者传递的态度来说，也不过不可妄自菲薄亦不可狂妄自大。关键在于行动。
此书中，最值得我们直接去实践的，在我看来有：
1、搞清楚自己的目标，其实严格来说这并不是时间管理的内容，可是时间能和我们的生活分得开吗？
2、时间花销的记录，以及“事件—时间”日志。这差不多是我认为最为有效的方法。这一项如果加上用在晨间日记当中，可能就更加威力无穷了。在我自己实验的过程中，亦有多次让人惊诧的体会。德鲁克的书中也提到过这个方法，当初看到这个方法后，我尝试后，惊异的发现自己有一段时间竟然每天看电视超过两小时，而我是一个天天批判电视的人，因为电视如此的破坏着人们的思考，于心智提升并无多大帮助。当我从我的时间开销中发现这一点的时候，情况就改变了，不管是为自己找的什么理由，从那以后，我就对这一项时间有了更清晰的觉察。当然了，现在我几乎不看电视。
3、关于那些最平常的睡眠、运动还有准备等等的建议。
有时候真理就是“妈妈的唠叨”，光说不做，毫无益处，而有些事一旦做了，不仅有乐趣，还往往有意外的惊喜。尤其是“用传授给别人来实践”这一真知卓见，正好再次响亮的重申《与神对话》中所说得“你教的正是你所需要学的”。
关于文化当做消费品的作文【三】
很喜欢余秋雨先生的《文化苦旅》。当一天世俗的烦闷无从化解的时候,拿出这本《文化苦旅》，在字里行间与秋雨先生一起欣赏大江南北,登越高山峻岭,在感受自然风景的同时感悟人生……
昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》，再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。
秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏：“软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极、无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放松，与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝，心中的惰性也在一天天增强，消磨你的意志，散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。
我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。
“沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。
“再不理会那高远的目标了……它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢.……不为那山顶，只为这已经划下的曲线。爬，不管能抵达哪儿，只为已耗下的\'生命，爬，无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的，但是只要欣赏这个过程，每一次的进步都是走到自己的顶端。
“我们努力追求顶端，也许，当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……
“此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨贴着大地，潜伏在深谷。”
秋雨先生由此感叹：人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
人生何尝不如此？
我去过鸣沙山，也见过月牙泉，可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子，只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉，唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山，享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃，可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑，终于爬到一定的高度，并体会了一次极速运动的快乐。却没想到，在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。
人生，犹如在沙漠中行走，犹如在鸣沙山攀登，只有用自己的脚，走别人没走过的路，才能走出一条新路，每当回过头来看看自己所走过的路，看看自己留下的脚印，无论是深、是浅、规则的、不规则的，心中都会为自己留下的脚印而高兴，才发现，自己竟然走了这么长，爬了那么高，留下了一条飘逸的波动的曲线，无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌，无论是……，都是人生之经历，都是人生一笔宝贵的财富，正如泰戈尔的中诗中所言：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过！”足已。
关于文化当做消费品的作文【四】
《消费文化》一书作者将研究的个体人以社会等级、性别、种族和年龄进行了区分研究，根据人体在社会群体中的不同地位进行消费观念和消费文化的研究，得出了社会地位对个体人消费观念影响的系统理论，创造性的提出了消费文化提供了创造社会和政治身份的新方法的命题。并系统归纳总结了如今买卖市场中日益凸显的消费风格化倾向。
研究消费文化对更好的了解市场经济更好的适应市场经济的意义重大，作为经营者不光要了解学习经营理念，还要注重消费者的研究，对自己所经营的经营项目有一个消费群体定位至关重要。消费文化随着我国社会主义市场经济的`不断发展进步，终将会走进社会市场的每一个角落。
给自己的消费观一个合理的消费文化层次上的定位，对促进一个人理性、合理消费也将起到十分重要的作用。
关于文化当做消费品的作文【五】
1、学习方法固然重要，但只是辅助手段，与其不停地找更好的方法，还不如马上开始行动，学习贵在持之以恒，大量时间的持续投入。
2、推迟满足感，面对***，大多数人看法惊人地类似甚至相同：如果有收获的话，那最好要马上有收获；如果没有收获的话，那最好要马上有结果。所以不论工作与学习都要有耐心与专注力，切忌浮躁，要取得大的成绩就不能急功近利。
3、了解学习进程，提高自学能力，完全靠自己学一样东西，管它是什么。并且一定要学好，学到比相当数量的人都好。凡是值得做的事情，都值得慢慢做——做很久很久。
4、对考试改观，消除对某些考试的偏见，并且热爱考试，理解它是通行证是机会，而且是可以通过自身的努力获取的，如打从心底里憎恨考试，就会觉得考试是拦路虎，引起负面情绪，容易丧失斗志与信心。
5、教是最好的学习方法：清楚明了地表述那些你自以为了解的东西并不像想象的那么容易。
6、警惕所谓的“成功学”，警惕“我是独一无二的”自我安慰式的信条，留心成功者说的话。
7、打造人脉不如打造自己，友谊中的“公平交换”与“索取者”。
8、时间是这世界唯一对任何人都公平的资源。每个人每天都只有24小时，每个人的每个小时都只有60分钟，每个人的每分钟都只有60秒，每人每天一共86400秒——大家都一样，不管你是谁。感知时间，记录时间。
关于文化当做消费品的作文【六】
感谢书友的赠书，这是我第二次阅读这本书，非常好的一本书，很值得一读，尤其是还没有形成比较适合自己学习方法的朋友，可以加以参考借鉴。书的内容不空洞，不是只有概念，也不是文绉绉的难以理解的理论知识，更不是那种闻着香浓喝着鲜美但总吃不饱的鸡汤，而是浅显易懂，着实可操的心得体会与学习经验，使读者非常直观的看到李老师是如何进行自我修养。
记得第一次读这本书的时候还没毕业，当时那个心情激动的，觉得大事可成也。然后后我就照着书里的办法去做，标记自己的时间，提高自己的阅读量，优化学习方法，锻炼自己的思考方式还开始晨跑。最后我终于成功！成功的坚持了两个星期。然后就该玩玩，该睡睡，该干嘛干嘛，又过会去了。为什么道理都懂，方法也认可，就是坚持不了呢？归根结底就是懒，一边懒一边为自己的懒找理由。现在回头想想。算了，不想了，想到头就疼。
真正开始践行自我管理还是工作以后的事情，压力大，效率要求高，开始真是不习惯，慢慢习惯之后发现自己确实改变挺大，比如说大概、好像、差不多、快了这类词从那时候就基本从我的词典里消失了。经常要对接客户，一聊天就发现自己肚子里没货，别说打动别人了，谈资都少的可怜，那就只能去找书看，而且还不能只局限在哪一个领域，因为你永远不知道下一个客户会和你聊什么......
久而久之，反而加强了自己的认知，培养了很多好的习惯。我的体会就是：如果说你想提升自己，最好的办法有两个：要不自己逼自己，要个找个人来逼你。
