我的妈妈中等身材,体态微胖。她有着一头乌黑浓密的长发,像黑色的瀑布从头顶倾泻而下。一双炯炯有神的大眼睛下方有一个小巧的鼻子和一张大嘴巴。我觉得她是世界上最美丽的人!一提起我妈妈,我的脑海里立刻会浮现出妈妈那双灵巧的手。
周末早晨本事睡懒觉的时候,但我却早早地起了床。不是我有早睡早起的好习惯,而是能吃上妈妈给我特别准备的早餐。刚一起床,就看见第一道菜已经做好了,是一盘煎鸡蛋。别看它样子很普通,但经过妈妈的那双灵巧的手,它就成了一道美味佳肴。远远望去,盘中的鸡蛋白里透黄,中心仿佛是一个金色的太阳,光看就让人垂涎三尺啦!等我清扫了“战场”,主食还未出锅就飘出了诱人的麦香,走近一看,啊,原来是我最喜欢吃的面条。色泽清亮、弹性十足。尝一口,香滑味美,可真是一种享受啊!不一会儿,最后一道菜上来了,是一盘土豆片炒青椒。仔细一看,土豆片呈金黄色,周围泛着它特有的香,上面还有一些油亮的“小露珠”。青椒呈淡绿色,一看就令人食欲大增,真是美味!
瞧!这就是我的妈妈。我爱我的妈妈!
我的老师有很多,但我最敬佩的是我们的班主任——熊老师。熊老师有着苗条的身材,一双炯炯有神的眼睛。她还有一头染着棕色的卷发,有时披着,打扮得像一位公主,有时盘着头发,显得很有气质。她从不化妆,有一种自然的美。
有一次,我和同学们正在操场上玩游戏,正当我们玩得兴高采烈的时候,我不小心摔了一跤,我一看我膝盖摔破了皮,流了好多血,上面还有好多泥沙,同学们赶快把我扶到了熊老师办公室。熊老师马上拿起消毒液和棉签,用棉签蘸上消毒液,轻轻地,慢慢地把我膝盖上的泥沙擦去,边擦边用嘴轻轻地吹,生怕弄疼了我,还不停地问:“你疼不疼?”
那时我的膝盖虽然很痛,但是看着熊老师弯着腰给我用棉签擦伤口,我心里暖烘烘的,然后熊老师还给我爸爸打了一个电话,爸爸就开车把我送到了妈妈上班的医院里。不久,我的伤口好了,但留了一个小伤疤。每当洗澡时,我只要看到这个伤疤,就想起熊老师为我涂药的那一幕。
熊老师不仅教会了我们知识,又像妈妈一样照顾我们,真是我们的好老师。
我的妹妹今年6岁,她眼睛小小的;眉毛小小的,像弯弯的小月亮;嘴巴大大的;耳朵小小的。很可爱。
妹妹它很爱学我。有一次,我要上厕所的时候,妹妹说:“我也要上厕所。”我只好让她先了。还有一次我要去超市买棒棒糖,妹妹说:“我也要跟着去卖棒棒糖。”
妹妹总是和我抢东西。有一次我吃薯片的时候,妹妹一下子就抢过去,自己吃了。还有一次,我买了一个陀螺,妹妹买了一个娃娃,但是她后来又想玩我的玩具,又把我的抢走了。
她的爱好就是爱看手机。有一次她想看手机,就问妈妈能不能给我看一会手机,妈妈就给她看了。她不是看了一会儿,是从上午看到下午,一直没有停过。妈妈说:“不许看了,你已经看到下午了,快把手机还给我。”
妹妹的缺点就是写12345……写不好。有一次,老师布置作业把1—100写一遍,妹妹写得很不好,被妈妈撕掉好几次。
妹妹很听我的话。有一次,我说:“把我的钢笔拿来。”她就帮我拿来了,我让她把水给我端过来,她又帮我端过来了。
我真喜欢我的妹妹。有了这样的妹妹,我真是幸福。
我的妈妈37岁了,身高165c,体重是56g。
妈妈的眼睛明亮亮的,视力1.0。我的视力才0.5。妈妈的视力真好啊!仿佛是一双独一无二的千里眼。妈妈的眉毛就像柳树的叶子一样,弯弯的,细细的。妈妈的双手细嫩细嫩的,干起活来真轻巧。
妈妈的闪光点是声音洪亮,清脆。妈妈还爱笑,喜欢做一些新品上市的菜,还帮我洗衣服。最让我感动的就是:我才出生几个月的时候,一天晚上,我发高烧到41℃,爸爸也不在家,妈妈也没有车。所以妈妈就抱着我往医院跑。但是,医院太远了,估计有5千米。妈妈就打了个出租车把我送到医院。并且对出租车司机说:“以风驰电掣般的速度到河南省人民医院。”
妈妈这样的行为,真令我感动!妈妈是我在世上最爱的人,我也是妈妈最爱的人。
解析[戏剧冲突] :
经典好莱坞叙事系统的基本特征之一是戏剧化的故事结构。
《伊利亚特》叙事的绝对“英雄”是阿基琉斯,他正是“一个带有性格特征、
动机和***的丰满个性”。他的愤怒导致了《伊利亚特》故事的发生,他和阿伽门农和解决定了矛盾的最终解决,正是他的鲜明的个性决定了事态的发展。而具体的戏剧冲突主要表现在三个方面:
1、希腊联军和特洛伊之间的矛盾及双方队伍内部的矛盾斗争是史诗叙述的重要
内容。
第一卷,开篇就是希腊联军中,阿基琉斯和阿伽门农的矛盾冲突;第二卷,长老议事团的计谋造成希腊联军“去与留”的矛盾;第三卷有“帕里斯和墨涅拉奥斯的对决”;第四卷,潘达罗斯引起双方队伍的激战;第九卷,阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒,这是第一卷矛盾的直接延续;第十卷,“夜探敌营”的行为是双方的,也构成强烈的戏剧冲突;第十六卷,宙斯的儿子萨尔佩冬和阿基琉斯的伴侣帕特罗克洛斯的激烈对决;第十七卷双方战士围绕帕特罗克洛斯的尸体,展开的争夺斗争;第二十四卷,特洛伊王普里阿摩斯潜入希腊联军营地,向阿基琉斯赎取赫克托尔的尸体,孤身犯险的老王和仇恨特洛伊的希腊联军构成矛盾冲突,同时对于阿基琉斯,“还尸体”还是“抓国王”也构成了矛盾。
2、神仙也疯狂。天神之间的矛盾是《伊利亚特》叙事的另一重点。
第一卷,宙斯和赫拉出场就积怨甚深;第四卷,宙斯和赫拉的争吵引发人间的仇视,雅典娜和阿波罗正式投入战斗的双方;第五卷,爱神阿弗洛狄特、战神阿瑞斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜都参加了战斗;第十三卷,波塞冬挑战宙斯,不顾宙斯的禁令,加入战争;第十四卷,赫拉用美色迷惑宙斯,引起宙斯的愤怒;第二十卷、二十一卷直接描写众神的战争。
3、作为两条线索的交叉,人与神的冲突也有所表现。
第二卷,宙斯用梦诱惑阿伽门农,众神之父以诡计陷害凡人,“入人于罪”,或者说是为了实现命运的安排;第三卷,爱神在战乱中,救出了帕里斯,并和海伦产生冲突;第五卷,狄奥墨得斯在雅典娜的挑唆下刺伤美神,还出言不逊;第二十一卷,“阿基琉斯力战克珊托斯河神”,凡人不但对神没有了敬畏,而且对神也拿起了武器,敢于正面对抗。
解析[类型化的人物形象]:
在戏剧化的故事情节模式确定之后,好莱坞经典叙事的人物形象构成也自然呈现类型化的倾向。根据戏剧冲突的原则,人物形象被确立为正反两个阵营,正面人物包括主人公、导师或盟友和信使,反面人物则由坏蛋和帮凶组成。在旗帜鲜明的两大阵营中间往往会出现一个灰色的中间地带,那就是中间人物看门人和变色龙。(《世界电影艺术发展史教程》)
《伊利亚特》特殊之处在于叙事视角的偏袒性。(《弓弦和竖琴――从柏拉图解读〈奥德赛〉》,[美]伯纳德特 著,华夏出版社)在《伊》中交战的双方没有善恶之分,只有主次之别。阿基琉斯是无可争议的主人公,他侮辱赫克托尔的尸体、他***死无数战士,但是他的残暴源于他的愤怒,所以只能使人痛心,而不会使人憎恨;赫克托尔为了城邦,为了家人而战斗,最后面对阿基琉斯,他因为恐惧绕城而逃,这是一个人面对比他强大的对手时正常的反应,但是他敢于一个人
战斗在城门之外,而且最终,明知道被神背叛,还是要为荣誉而战,他同样是一个光辉的形象。主次之别,只要体现在重点描绘希腊联军方面的英雄,而特洛伊方面的英雄相比逊色。
《伊》故事中,人物类型没有截然的“正反”之分,但是整个故事框架中,人物形象仍是以两个对立阵营的形式出现的。里面所有的人物都可以分为希腊联军和特洛亚盟军两个阵营,神亦如此。所以,从这个角度来说,《伊》中的人物形象塑造表明的,是好莱坞经典叙事模式的又一次凯旋。
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