可是,我却不这么认为,也不这么想,我认为它是这个世界上最具有‘坚毅’‘坚韧’和‘恒心’的生物。所谓‘骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可缕。你见过蜗牛吗?你知道他是怎么行走的吗?
蜗牛驮着重重的壳,一步一挪的在地上爬行,没前进一步,后面就会留下白白森森的汗水。头上的触须都要触到地面上了,可它还是毫不放弃的努力向前,就像列宾画的那幅‘伏尔加纤夫’的图画,给人非常深重的感慨。它既是已经累得已经喘不过气来了,它还是坚持不懈,既是脚下已被路上沙石磨破了细嫩的皮肤,也毫不在意,仍然努力向前,想着心中的圣地继续前进。就像是郑板桥笔下的竹,有着傲然不倒,坚定不移的作风。
蜗牛是个神奇的`生物,它在懂它的人眼里是伟大的,同时又是渺小的。它的速度出奇的慢,不然怎么会有有人在说一个人的速度缓慢时会用到‘你能不能快点,跟蜗牛似的’这样的话。但是它的精神却是值得很多人效仿的。现在社会就是少了象蜗牛这样为了达成目标坚持不懈的人,即使努力并不能活的成功,但是没有努力又怎么会有机会呢?愚公移山的不屈不饶成就了他的传说,谈迁着书的坚定决心预见了他的成功,程门立雪的坚毅决定了他是个话题,贝多芬的音乐之路的漫长和坚持也注定了他将是个了不起的人。他们的成功无不在传达着一个信息,那就是只有努力坚持的人才能有自己的故事,半途而废没有恒心的人迎接他的只会是失败。
蜗牛的‘蜗’子和女娲的‘娲’子是何其的相似,真拿到仅仅只是一个巧合吗?有了这样的认知,难道你还能说蜗牛是和苍蝇一样的生物吗?蜗牛同时具有的品质恰恰是人们都知道,但是却都不坚持不下来的特征。它们为了食物一路蜿蜒而行,留下它们生命的象征,白色的粘液成为它们存在,爬行的痕迹。寻找食物的过程,往往能要了它们的命,花去他们所有的时间,然而即使如此,他们也没有等待在一个地方不挪动,他们总是行走着,寻找着,哪怕遇见风吹雨打,它们也总是坚持着。
自然界中还有很多具有自己特色的生物,有着他们独特的品质,但是脆弱如蜗牛,这样的坚持深深的打动了我,虽然我心理也不是很喜欢它,但是我却是从它身上学到了很珍贵的东西,是在以后的生命过程中都会伴随着我一生的东西。
曾经我见过这样一直蜗牛,它爬行的很慢很慢,和别的蜗牛的距离越来越远,它后面的白色痕迹也越来越浓重,我不明白这是为什么,但是我感觉到它好像已经很累了,很累了,可是它还是没有放弃,继续向前走着。我看了觉得有点受到震撼,于是用手轻轻的托起它,送到同伴的面前,可是它显然不领情,还是在我的手心慢慢的爬行着,留下深深的白色痕迹,一直一直……知道它死在了我的手上……在也没有动弹。
后来在书上看到蜗牛的介绍,我才知道蜗牛在临死前,后面的白色就会比别的蜗牛的更加白。死是一种被用来当做惩罚的形式,但是那次我却觉得那是一种升华,一种精神和品质无限崇高的升华。
蜗牛的速度孰慢则快,只有明白它的人,才能深深的个中含义。
这个阶段,尤其到了初二初三,你会发现,自己的***好像比过去更多了,也更复杂了。你的眼前,会有许多你以前未曾想要,现在却特别想要的东西。你的身边,一定有人在千方百计追求这些***的满足,并享乐其中。这是一个充满***和诱惑的阶段。——一个大孩子渴望享受像“大人”那样享有许多“权利”的阶段。
这里我所说的***和诱惑,包括对物质享乐的贪恋、对游戏玩乐的迷恋、对异性的好奇、对某样不适宜的兴趣或爱好的过度痴迷等等。这些都会让一个人丧志斗志,走向堕落。
这个阶段,那些提前享受“成人”世界的快乐的孩子们,常常会迷失其中,然后在某个角落里重重跌倒。也有许多孩子,并不完全出于个人真正需要,而是出于虚荣和盲从,觉得“别人都这样”,而“这样”有面子,所以,就亦步亦趋,迷失自己。——世界上每天都在发生这样的悲剧,也每天都有许多人因此而走上一条截然不同的平庸之路,终身碌碌无为。
所以,一定要警惕那些看起来特别诱人的一切东西。更要抵制那些许多人都热衷其中的东西。——那些失败的人们,通常不是被自己厌恶的东西所害,而是被自己喜欢的东西所害。
据科学统计,卓越的人最多占人群的百分之二十,而堕落的人占百分之十,其余的百分七十则通常是平庸的人。人之所以堕落,是不能拒绝那些引诱你堕落的东西。人之所以平庸,是不能抵制那些干扰你卓越的东西。
许多年过去了,弈秋的两个徒弟站到了下棋的擂台上,一决雌雄!
比赛开始了,跟弈秋学下棋好的那个人,一开始很熟练,但到了后来,就变得眼冒金星,满头大汗,相反,学的不好的那个人,很平稳,这时他说话了,说:“你看,你虽然学的比较好,但是,你的心态却不如我,要是你的心态好了,棋艺也好,那胜利的那个人就非你莫属了!但是,你现在着急,我却心态平稳,虽然我的琴艺不如你,但是现在,我的心态胜过了你,结果谁赢谁输就不一定了!”
从这个续写,我想告诉大家:同学们,即将来临,如果到了考场,一定不要着急,要心平气和的去接受挑战,打败难题。相信,我们能行!加油!
这个阶段,发生显著变化的不仅是身高,还有身体的许多方面,更有随之而来的是你对待身边世界的“看法”和“态度”也发生了变化。如同你觉得自己“长高”了一样,其他方面,你也会感觉良好,觉得自己好像就是成人了。凡事爱争辩,急于证明自己的\'正确。什么都喜欢自己做主张,毫不在乎别人的看法,听不见别人的建议。——而且,常以为,这样才是长大,这样才“酷毙”。
你要警惕:越是这样一个危险的阶段,你越是需要思考,而不是跟着感觉走。一个真正能够独立自主的人,首先有一个善于独立思考、分析、判断的大脑。为了怄气而一意孤行,通常会迎来惨痛的教训和不幸的结果。——许多长着脑袋,却不善思考的人就在这个阶段,犯下这样的错误而遗恨终身。
爸爸希望你,凡事三思而行。尤其是面临任何矛盾、困惑的时候,学会分析前因后果,多从自己身上找原因,多从利他的角度思考问题。不仅要预判可能带来的风险与危害,更要以道德作为首要的评判依据。在你做重要决定之前,努力为自己找到三种以上的可行方案,然后,选择最优的那一个。
儿子,请记住:不要用眼睛来看事物,要用大脑!不要任由意气行事,而要用美德和智慧!
时间一天天过去了,两人依旧跟弈秋学下围棋。专心致志的人依旧专心致志,想着射箭的人依旧想着射箭。
有一天,弈秋对他的两名弟子说:“你们跟我也不少时日了,不知你们棋艺如何?”说罢,弈秋摆好棋盘,与两位弟子下起来。那个专心致志的人与弈秋***平,而想着射箭的那个人则输的.一塌糊涂。
弈秋善于抓住人的心理,他知道那个想着射箭的人没有听讲,他轻轻走到他旁边,拍了他的肩一下,轻声说:“继续学吧,相信你会有大作为的。”
那个想着射箭的人专心致志起来,他起早贪黑练棋,寻访名山大川,找到名人异士,请教棋艺。几年过去了,它的棋艺飞速发展,不可估量。
那个专心致志的人呢,他出师了,来到京城,他以他那惊人的棋艺夺得棋圣称号,令世人惊叹。
那个想着射箭的人也来到京城,他遇到了棋圣,棋圣已经多年没有下棋了,生疏了,被想着射箭的人轻而易举的打败了。
想着射箭的人当了棋圣。
专心致志的人却从高高的悬崖上跳下。没有人再见过他。
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