给我读一篇作文【一】
《西游记》是我国四大名著之一，我非常喜欢读它。《西游记》主要讲了孙悟空师徒四人到西天去取经，他们一路上遇到很多的困难，但他们并没放弃、退缩。最后，他们成功去西天取到了真经。
这本书的故事十分有趣，在读书的过程中也发生过许多有意思的事情。
有一天，在我看《西游记》的时候，妹妹跑过来捣乱。我非常生气地说：“快走开！别影响我看书！”妹妹很不开心，对我妈妈吞吞吐吐地说：“大……大姨，哥……哥哥不喜欢我。”
妈妈温柔地说：“哥哥不是不喜欢你，而是前几天我给你的哥哥买了一本《西游记》，他很喜欢这本书，所以在他读书的时候你就不要去惹他了。”
“知道了！”妹妹大声地回答。
我听到了她们的对话，又开始放心地读书了。
有一天，妹妹跑过来问我：“哥哥，《西游记》真的很好看吗？”我很认真地对她说：“这本书里的知识可丰富了，有很多故事，还能从中明白一些道理。比如：做什么事情不退缩，如果这一件事情成功了的话，也不能骄傲，要认真地去做下一件事情！记住了吗？”
“记住了！”妹妹大声地回答。
勤能补拙，没有付出就没有收获。阅读《西游记》不仅让我知道了唐僧师徒的取经故事，更让我明白了做任何事情都应该踏踏实实，坚持不懈，只有这样，我们才能获得最后的成功。
给我读一篇作文【二】
清明，焚香祭祖寄哀思的日子;
清明，却又是青苗踏春好时节。
接踵而至的三日，我就会这样在黑白和彩色世界间切换着、流连着……
独自仰卧在空旷房间中这张两米的大床上，回忆、思念奶奶的思绪在弥漫。
捧一部手机艰难的阅读，渴望能在古诗词里感受一番清明的个韵别味。
那些诗词之所以获得了长盛不衰的生命力，让人百读不厌，我觉得当属唐代的杜牧和崔护这两位诗人功莫大焉。
杜牧一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 诗中情景交融，虽仅短短几句诗，28个字，却无比灵现的勾勒出清明时令的特征和行人的心境。
再说崔护的 《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 说的是清明那天，这老崔去都城郊外南庄踏青。假装口渴，去向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他牛饮的趣样，这情景使这风流诗人难以忘怀。
第二年清明节，老崔又寻到这里，虽见门墙如故，景色依旧，但那姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅……
在艺术特色 上，这两首诗有着异曲同工之处，实谓千古绝唱。
扫墓注定是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。
古代写清明节诗词不胜枚举。三月充满哀思的清明节，读读清明诗词，那种特有悲伤的氛围， 就久久萦绕我们心间，挥之不去。
古代清明诗大部分皆以抒发愁情哀思为主，像宋朝杨万里《寒食上冢》诗：“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。”此诗不胜悲戚之情，读来凄然。
明朝高启《送陈秀才还沙上省墓》 诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?” 满纸凄伤，不忍卒读。
给我读一篇作文【三】
对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那?
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗?一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么?
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
给我读一篇作文【四】
西游记是一本人人皆知的四大名著之一，里面的孙悟空深受人们喜爱。他勇敢、不畏艰辛地护送唐僧去西天取经，可唐僧却因为白骨精一事一时糊涂，竟然把孙悟空赶回了花果山，在宝象国一事后才团聚。这是怎么回事呢?听我细细道来。
唐僧一行人告别五庄观，来到一座荒无人烟的大山，那山上有个叫“白骨精”的妖精，她趁孙悟空去化斋期间竟然化妆成一个小姑娘去勾引唐僧，幸好被孙悟空及时发现，打死她才救回了唐僧。可唐僧却以为孙悟空乱***好人，要将他赶回花果山，在孙悟空的不断求饶下才得以幸免。第二次，白骨精变成了一个老婆婆，假装来找女儿，结果又被孙悟空识破，一棒打死了。唐僧看了以后念了足足二十遍的紧箍咒，痛的孙悟空直打滚，然后还想把孙悟空给赶走，孙悟空求饶也不行，最后悟空只好无奈的说只要唐僧能把紧箍咒解除，他就离开。唐僧没法只好又让孙悟空留了下来。第三次，白骨精又变成了一个老太公，最后的结局还是一样，又是被孙悟空一棒打死了，但是这回是把白骨精给真正打死了。白骨精死后留下三堆白骨，孙悟空指着白骨向唐僧证明他打的确实是妖怪，唐僧也相信了孙悟空，可这时候猪八戒却在边上挑拨离间，说悟空乱***人，那些都是孙悟空弄的障眼法。八戒的话让唐僧下定了决心赶走孙悟空，不管他怎么恳求，唐僧就是不理他，最后，孙悟空只好含着眼泪告别了唐僧，回到了花果山。
这是我在西游记里看到的最伤心的故事。
给我读一篇作文【五】
一本人生积累的经验与智慧之书，作者琢磨先生以其渊博的学识、深厚的阅历，用通俗易懂且又幽默风趣的语言，从多方面、多角度地向读者道述人生过程中可能会产生的思想盲点误区以及遭遇的成长痛点，并用富含哲理、简洁而凝练的金句给以智慧点拨。
本书一共分了十八个部分，分别讲述了懂生活、懂爱情、懂兵法、懂婚姻、懂失意、懂情趣、懂交际、懂人性、懂善恶、懂财富、懂社会、懂生死、懂远游、懂职场、懂教育、懂娱乐、懂自由，通过小故事提前让我们在经历它们之前，看看生活中的真面目，让我们提前懂得些什么。
一切的懂得，都是一个目的，就是为了更好地懂自己；都是为了更好的生活，活得幸福快乐。
人生有两个方向：一个方向是往大处拼搏，保持对事业的激情；一个方向是往小处生活，保持做人的温度。
一个人对生活的热爱来自两个方面：一是家人、朋友的感情慰藉，二是对自己爱好的追求。家人、朋友带来的是外在的责任感，责任给自己赋能。爱好带来的是内在的满足感，让自己得到内心的\'宁静。
终有一天你会懂，因为长大，所以开始慢慢懂了，懂得生命中所有的礼物都暗中标好了价格，所以拥有时要珍惜；懂得有些人注定会错过，所以也不必太遗憾；懂得除了生死，一切都是小事；懂得付出未必有回报，但是不付出是一定没有回报的……
《终有一天你会懂》，是的，人生没有一定的阅历、学识与经验积累是很难懂得该懂的。人生的的奇妙，就在于看不透、看不懂，生活的奥秘，就在于看不清、读不透。正因为不明、不懂，我们才努力用功，正因为不清、不透，我们才刻苦用心。人生，就是在摸索中的不断成长不断成熟的过程……
终有一天我们会懂，人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走；
终有一天我们会懂，人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程；
终有一天我们会懂，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不在于生存；
……
人生点点滴滴如同再现，过去的人或事都一去不复返，生命还在继续中。用经历感悟生命，用学习提升充实，用自律经营人生，世界上没完美的安排，努力让以后的自己为今天的自己喝彩！
给我读一篇作文【六】
清明的诗一般以倾诉愁肠为主，亦有跳出框框、 独辟蹊径的。像诗圣杜工部《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。” 一扫清明节传统哀伤情绪，让人耳目一新。
白居易写的《清明夜》，小诗没有丝毫悲痛的影子，健康明朗，充满春天的温暖和明媚：“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗 看花。”如诗如画，满纸喜气。
还有别具一格的宋代王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味索然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。” 写的是贫寒书生清明节无花无酒凄清寂寥景象。写尽古代清寒士子寒食节后求来新火，继续刻苦读书的无穷况味。
踏青活动，也是古今诗人的一个重要题材。 “梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了当时清明踏青的盛景。
宋代程颢的《郊行即事》写出了清明踏青流连忘返的心情：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。” 欧阳修的《踏青》则动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，展现在我们的面前，让人爱不释手。
古代的清明节，在民间开展的户外活动有放风 筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前 后人们最喜爱的\'习俗。唐代高骈的《风筝》 说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。
荡秋千是清明节古老的游乐民俗之一。秋千， 古字里两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。在唐宋文人的作品中，有许多关于秋千的描述。唐代韦庄《长安清明》诗云：“紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际，女子三五成群荡秋千于郊野树下，确实充满诗情画意。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。
某些清明诗写出当时独特的节日习俗，像唐诗人韦庄清明诗：“满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。好是隔帘花树洞，女郎撩乱送 秋千。”一首小诗生动反映唐朝陕西地区，女子过清明节流行荡秋千习俗。还有明朝王磐在《清明日出游》一词中，描绘了清明节丰富多彩的民间习俗：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”古代清明时节，除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的风俗活动。
清明节既有祭奠先人的悲情泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个情感与色彩交织的纠结。
给我读一篇作文【七】
《西游记》是四大名著之一，清代小说家吴承恩的作品。这本书是我最爱看的书之一。故事讲了在唐朝时期，有一个和尚去西方取经，他和他的三个徒弟历经艰险，最终修成正果的故事。
这个和尚叫唐僧。他是个慈悲为怀的人，也有些胆小，但想取到真经的心从未变过。
他的大徒弟叫做孙悟空，他是我最喜欢的角色。孙悟空对唐僧那是一片忠心，尽管唐僧三番五次的赶他走，这也可以说明孙悟空是个仍辱负重、顾全大局的人；孙悟空下手也很果断，着能从《三打白骨精》的故事中看出来，他一见白骨精立马当头一棒，从这故事中还可以看出孙悟空的本领高强、聪明机智和他疾恶如仇的品质。
二徒弟为猪八戒。他懒是懒了点，还有点爱占小便宜，可就是因为他，唐僧西天取经这一路上，总会闹出些笑话。所以猪八戒是一个名副其实的开心果。
沙悟净是唐僧的第三个徒弟，也是最忠诚的一位。这一路上他一直默默无闻的做着一些苦力活，从不抱怨；他的武力虽然不高强，但每次他与妖怪打斗时都很卖力。
作者除了把这些主要人物写得栩栩如生外，还把配角也写得生动有趣。如：观世音菩萨、二郎神、李天王、哪吒……，这些配角们总在主角们遭遇难题时出手相助，帮他们出谋划策，解决难题。
可想而知，作者在写这篇大作时，是多么的用心啊！
给我读一篇作文【八】
前几天，我读了一本书，这本书是我国四大名著之一的《西游记》。一说到《西游记》我们就会想起一位毛手毛脚，聪明伶俐的人物，他就是……对了，就是齐天大圣——孙悟空。
我们知道，孙悟空从石头中蹦出来后，他乘船去拜师学艺。从东海龙宫取走金箍棒激怒了玉皇大帝。他在天宫大动干戈，他闹天宫，敢作敢为。后来，又受观音菩萨的点化，去保护唐僧取经。他在佛祖的五指山下压了整整五百年。唐僧来到五指山下把他解救出来，他便随着唐僧一起去取经，在途中，唐僧又收了两个徒弟。他们师徒四人，斩妖除怪，历经磨难。孙悟空在“三打白骨精”的时候，唐僧误解了孙悟空，把孙悟空赶走了。后来有经历了唐僧变老虎，真加美猴王等情节。他们都很后悔。菩萨说：“这都是因为你们师徒二人不和，才会事事不顺心的，你们重归于好，才能共度难关。”他们听了菩萨的话，就重归于好了。经过八十一磨难，最后终于取回了真经。
孙悟空，有勇有谋，敢作敢为，努力拼搏的精神，真值得我们学习。我也要学习孙悟空那中坚持不懈，永不言弃，遇到困难沉着冷静，多思多想的精神。我也会成为一个聪明伶俐的好学生的。
