10月4日--5日,庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年文艺晚会《新疆礼赞》在中央三套、新疆卫视播出,晚会气势磅礴、感情细腻地再现了新疆各族人民走过的光辉历程和取得的辉煌成就,几天来,乌苏市各族干部群众自发或集中收看了文艺晚会,反映强烈。
热合曼•多拉是乌苏市繁荣路社区退休老干部,乌苏市委、市人民政府非常关心他的生活,每年都安排他参加老干部的参观考察活动,让他深刻地感受到了乌苏市的发展变化,对自治区成立60年来的成就感到非常自豪。听说中央三套要播出庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年文艺晚会《新疆礼赞》,他和老伴早早坐在电视旁收看晚会转播,晚会节目内容涵盖了新疆民生事业、经济建设、城乡变化、民族团结、援疆工作等内容,老人看了很有感触。他说:“自治区成立以来,特别是中央新疆工作座谈会召开以后,我们新疆发展得更快了,公路建设、文化、工业、民生等方面都做了不少工作,新疆各项建设事业发展得很好,感谢党、感谢政府。作为一名少数民族老干部,我们要继续发挥作用,为家乡建设贡献力量。”
故事发生在上世纪六十年代,刘沛(于滨饰是一个年轻的画家,一幅作品让他成为了当时批判的对象,当所有人都远离他时,只有贾如云(曹曦文饰一直陪在他身边默默的照顾他,并不顾别人的眼光嫁给他,最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。
故事跨度半个世纪,展现了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系,以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
乌鲁木齐,乌鲁木齐,在火车站或飞机场,这个名字是家的声音,安全又熟悉,在新闻中它是危险和不确定,在史料中它被叫做迪化(启迪和教化。时值今日,看此部电影追忆怀念乌鲁木齐过去的民族关系,欣赏本片山寨致命ID的海报,琢磨那些被强调的或被省略的,真有种千言万语不知从何说起的感觉。
场景
电影中熟悉的街景画面让很多乌鲁木齐人感到兴奋,但是全片下来几乎总是美美百货,海德酒店等地,而且片中人物总是如同穿梭如意门一般来回这两个地点,连怪老头刘沛遛弯的地方也是美美,一个在艺术学院生活工作的老头不开车跨越N站来到美美散步真是很不合常理,最荒谬的是茹仙古丽开着车只说了一句话的功夫,又跨越N站从海德到了美美,似乎乌市只有这两地能看了,其他地儿都太不够档次,土得掉渣。发展的力量真是庞大到足以扭曲和统一美学思想,即只有高楼大厦鳞次栉比是美的,好的,凸显着现代化的坚挺和刚硬。
到底是谁?——
电影中甜水巷的几户人家友好和睦,人人为我,我为人人的状态的确是让人羡慕和神往,唯一的争论和矛盾只有后来刘沛一生的疑问——到底是谁把他送进了劳改营?一个政治运动的年代,一个小女孩无心的错误,导向性地告诉观众,这件事没有谁对谁错,时代造就了一些悲剧,那就让它去吧。刘沛不过失去了右手,那些失去生命和尊严的,不在本片讨论内容之列。刘沛的疑问到片尾也没有得到解答,就像这个国度许许多多的其他问题一样泥牛入海。电影最后的晚宴里,众人再度表达了大家一起美好和谐生活的愿望“好好过日子”(live a better life,刘沛也似乎回心转意,和老伴和好如初,与昔日的各族邻居们共同登上红山,发出老年康乐的和谐笑声,whatever啦。
语言
以我对很多当年扎根建设新疆的老人们的认识,他们一般通晓维吾尔语或哈萨克语,有些人甚至说得比我要好。电影所描绘的六十年代,融洽和睦如一家人的甜水巷邻里们,族际共通语是100%纯正的汉语,无口音,无语码转换,无借词。生活在乌鲁木齐一辈子的如云,见到老邻居不过仅仅说了一句yahximisiz(维语“你好”,今天很多人就是不生活在英语国家你也不只会说一句hello吧?
刻板印象
这个院子真的很诡异,刚刚好有新疆5个人口比重较大的族,汉、蒙、维、哈、回(五个代表?,各自戴着自己民族那些刻板印象符号,蒙古族憨厚实诚靠得住,维族做馕又大男子,哈族善良好客又放牧,有个安静到只有一句台词的妻子,回族就是做生意,全场搞笑的任务就交给了他们,以小丑化的地方方言填充着电影的边边角角,那么汉族呢?汉族为什么没有这些符号了呢?
在暑假里,妈妈带我去了新疆,今天终于抽出空来,为大家描叙一下那里的风光。
第一站:帕米尔高原——慕士塔格峰
当我们离开喀什,就前往了帕米尔高原。海拔不断升高,气温也不断降低,驶过了盖孜检查站,就能看到公格尔九别峰和沙湖了,再行驶几公里,慕士塔格峰也好不掩盖地展现在我们眼前。不愧是“冰山之父”,它不像别的山一样直插云霄,却像父亲一样慈爱。再加上“黑湖”喀拉库勒像一面镜子一样把它雄壮的身影映入湖面,游客们都陶醉了,甚至忘记了拍照。
第二站:巴音布鲁克草原—天鹅湖
巴音布鲁克草原约是2.2万平方公里,怎么样是不是感受到它的“辽阔”了。这里也是天鹅自然保护区。我们坐着牛车,小心翼翼地往前走,我在心里直保佑:拜托!让我们看一看天鹅吧!真灵,不一会我们就看见了六只天鹅两只大的,四只小的。通过望远镜看去,两只大天鹅浑身洁白,小天鹅却是灰色的,真是丑小鸭!
我们在新疆还有很多有趣的事呢!欲知后事如何,请听下回分解!
1,人是所有社会关系的总和,民族关系只是人跟人之间关系的一种,不是全部。
2,各民族之间应该更强调共性,而不是差异。
3,邻里关系大于民族关系。
4,民族最后都会消亡。
5,我国缺乏对老百姓强调其公民性的意识。公民性大于民族性。
6,“我在中央民族学院上学的时候,根本不知道同学们是什么民族的,几十年后大家再见面,还是不知道大家什么民族的。”
在文化冲突中,打一架比办点好事难。
在游牧民族眼里,(白菜么!草么!羊吃一口怎么了?
在农业民族和那个时代北方城市文明那里,这是冬季主要食物。
在建立了情感认知后,就不止是可以帮着薅社会主义羊毛,
还可以让羊为了社会主义革命牺牲一下。
故事主线有点做作,男主在大新疆喝了那么多伊犁特吃了那么多羊还纠结那些是在嘲讽内地人或者搞艺术的太敏感?
但是国内少有片子能审视各民族文化的碰撞,现代和传统文明的冲突,以及同时表现特殊政治氛围下对人性的考验。
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