情感小作文有用吗【一】
看《小别离》，是需要一点心理准备的。因为它刻画的亲子关系、家庭矛盾太过真实，分分钟就让人联想起自己的人生，不管是曾经历的或将面临的;因为剧中大小演员全体演技在线，仿佛在生活中都能找到对应一样，太让人入戏;因为剧集所阐释的情感太有共鸣，轻易就会被牵了情绪，随剧中人一起哭哭笑笑。
中国的生活剧，从来都最容易陷入两个误区。一类只顾狗血撕逼，处处高潮却脱离了生活常态;一类喜欢卖苦情卖惨状，平淡如水又言之无物。而《小别离》，恰恰摆脱了这两种窘境。它有矛盾冲突且绝不平淡，却不是为撕而撕，在现实中都能找到映照;它现代、时尚，完全是当下家庭的合理写照。用细腻的情节、真实的情绪打动人，再佐以演员们的精湛演技，把生活剧的质感做到极致，足够好看。
《小别离》情绪是克制的，剧情是接地气的
《小别离》，这个颇有些文艺的名字下的情节，却不那么风花雪月：孩子们时值初三，面临中考，三个背景不同的`家庭，却同样思量着一件事——要不要把孩子送出国，让孩子摆脱国内教育的压力，可是这种想法，却造成了更大的压力。出不出国只是个缘由，它所戳中的，是当代中国家庭关于孩子教育最真实的痛点和焦虑。
《小别离》的最闪光的地方在于，全程智商在线，甚至让人感同身受——童文洁对朵朵说过的话十有八九我们的父母也对我们说过，几个孩子犯过的错误绝大多数人也曾经犯过。整部剧不管是潜藏的细节，还是对真实人生的敏锐把握，都准确得吓人。
你会理解剧中的孩子
初三，将将成人，烦躁不安的青春期，爱父母、依赖父母，却已经开始向往自由，厌恶他们的控制与唯分数论。朵朵代表的是中国最多数的那群孩子，仿若你我：乖巧、懂事，努力但成绩平平;小宇代表的是叛逆一些的孩子，家庭爱的缺失，让他敏感、易怒;琴琴则是学霸，看似完美，但她也有自己的烦恼。你也能理解剧中的父母。他们做一切的出发点都是“为了孩子好”，他们为了孩子付出了许多牺牲了许多，可与生俱来的控制欲让他们没有办法真正放手。方圆与童文洁，虎妈猫爸的组合，中产阶级衣食无忧，唯一的冲突点就是孩子的成绩与前途;吴佳妮与金志明，更偏社会底层一些，但他们也是最绞尽脑汁、最努力的;张亮忠与蒂娜，***家庭，与孩子之间的隔阂是最大的，溺爱不是办法，严厉更不是办法，仿佛怎么做都是错。
剧中的很多场矛盾冲突，都不是诸如“生病”、“车祸”之类大事件的推进，而是生活中有迹可循的场景，格外接地气、格外细腻。
譬如每次考试成绩出来，朵朵那害怕、紧张的心情，不是多在乎成绩，而是害怕面对妈妈，各种瞒着，到最后纸包不住火被戳穿时候的不开心与心虚，简直是我们年少时代的最真实写照;譬如朵朵偷偷摸摸地写小说，被童文洁发现后责备，而朵朵则觉得父母乱翻自己的东西，完全没有顾及自己的隐私。
于是吵架突如其来，一声赌气的甩门隔绝了彼此的沟通。可是父母怎么能忍得住?到了饭点，他们在门外一遍遍地叹气，不吃饭怎么能行。他们想不明白，不过是让孩子好好学习，孩子的反弹怎么就那么大?他们在沙发上抱着哭的那一段，完全戳中泪点。
而孩子又何尝不是爱着父母，当朵朵看到爸爸把小说碎片重新贴复原，又乖乖地跑去道歉。这些细节情绪的掌控，这些张弛有道的节奏，不是具备生活历练与体悟的人，写不出来也拍不出来。
回望自己与父母、与孩子的关系，似乎就是这样的轮回。中国人的家庭，总是或多或少地被教育体制所左右，无法对成绩做到坦然。孩子因为学习生涯过得冰冷无味却想苦中作乐，父母却惶恐于孩子不努力会被社会淘汰。“要是考不上重点高中考不上重点大学，这辈子就完了。”童文洁的这句话简直是所有父母的标准配置，如紧箍咒一般永远套在孩子身上。曾经叛逆过的80后、90后，望着朵朵的经历心有戚戚焉，只能用时间达成与父母的和解;可是当他们自己做了父母，却又无法避免地重复他们父母曾经的做法。这是中国式亲子关系的桎梏，也是最深刻的现实。多一部像《小别离》这样反思家庭关系、反思两代人之间的沟通的剧集，也许就能让孩子与父母之间的爱多一些、体谅多一些。
情感小作文有用吗【二】
僧人禅坐参经，道士打坐静心。静心悟世不能帮助他们获取金钱荣誉，却让他们已无用之境避有用之财，以有用之界漠无用之富。寻无用之事化有用之心，化有用之财为无用之身外物。简而言之，就是保持心境，在获取有用之物的同时克己。
我曾阅《道德经》、《菜根谭》，其中之语尚不适今日之世，因其单纯美好，只可用于空想社会主义中，可谓无用之物。我亦读过《我不是教你诈》全集，教我防骗防欺。对应来说，则是有用之物。然世道人心由善至恶，由恶及伪善，由伪善到半善，终究是在迈出“理想”的步伐。其中“善”助己助人，“无为”以防受欺而怒，而《论语》的德更可感人，爱人爱己。由此可见，有用之物利于入世，无用之物利于炼心。
而所谓万物皆有其用之处，可见无用之物亦有用，炼心亦是有用。而有用之物贪多嚼不烂，在尔虞我诈的过程中，难免让自己都变得不伦不类，这岂不与社会主义核心价值观起了冲突?我好食美味珍馐，我也曾讨好他人分我一杯羹，但现在我并不如此，我认为自己的份额够了何必去贪别人的?而这就源于观念与心境的力量。若是比到社会，那些贪官聪明地、神不知鬼不觉地贪污来大把大把的钞票。钞票既是有用之财也是无用之富，贪来却不敢用，反倒连累一家。
故此，我们与其无头无脑地去追寻有用之物，不如也腾出空间寻无用之物。这并不是看看书这么简单的，重要的是要化之为自己心境的有用的一部分。对于有用之物，我们若是被其蒙蔽了双眼，乱了心智，则是无用了，甚至有害。那又何必去寻呢?取之有道，用之有道。所谓有用之物便不那么重要了，则可以平和心神。如庄周可舍官位财富，名利什么的又何妨呢?若北冥为生之苦海，那就化鲲为鹏，展翅高飞。
寻到无用之物为有用之物，化有用之物成身外无用之物。如此，在苦海上泛舟，黑色的波浪泛起却触不及你的衣襟，寻来微风，也能化为前进的动力，终将渡苦海、及彼岸。
情感小作文有用吗【三】
看似无用且丑陋软弱的腿使鹿躲过了狮子的追捕，而那貌似有用且美丽无比的角却最终断送了它的性命。鹿在弥留之际的感叹引发了我对有用与无用的思考。
行走在纷繁复杂的人世，沿途风光无奇不有，而俗世的烟尘容易朦胧原本纯净的双眼，我们往往习惯性地仅从表面去判定一件事物对我们是否有用，却忘记去探求事物最本质的价值。殊不知，有些外表美丽充满诱惑的东西可能成为你前进路上的绊脚石，相反，那些看似无用且被你不屑与忽略的事物反而可能在你坠入悬崖之时，有力地拽住你，还你一方风景。无用之用是为大用!
诚如神秘逍遥的庄子所言“人皆知有用之用，却不知无用之用也。”“哲学无用论”曾被传得沸沸扬扬，在中国拥有广阔的消费市场，侵占了人们的价值观领域。而今，被人们认为“不能当饭吃”的哲学却作为对人生价值的思考给人以“安身立命”之道，指导人们正确地认识世界和改造世界，为美好的幸福人生提供一种超越性的思想智慧。同样的，五千年的华夏文明，浩浩汤汤，至圣先师孔子认为有德比有才更重要，美德、品行、信仰等直指精神内核，看似几乎无一丝实际用处，却被称为是思想领域的“无价之宝”。若只从表面看，我们一定会轻易地将这些“无用之物”弃掷迤逦，只有当深入探究其本质，才能发觉那无用的外表背后流淌着的无上价值。
爱因斯坦尽管是杰出的物理学家，但他精通音律，尤其偏爱小提琴，他一再强调想象力比知识更重要;科学家钱学森亦有着丰富的艺术涵养。那些看似无用的艺术却起到了滋养了灵魂，陶冶了情操的大用。居里夫人在提炼镭时不也是从法国人不屑一顾的看似无用的矿渣中提取的吗?如此看来，无用之物并非真无用，只要我们不流于表面，以貌取物，而是不厌其烦地去探索事物的本质，当个人的认知和素养达到一定境界之时，无用便成了大用。
反观当下，这是一个实用主义盛行的时代，人们急躁，轻浮，我们还来不及等待无用之用，就迫不及待地投入“有用”的怀抱，与外表美丽的物质缠绵交织。一颗颗急功近利之心在人世间浮沉，迷茫。
诚然，在纷繁复杂的社会里，在变化万千的世界里，何为有用何为无用，我心不得而知。但诚如鲁迅所言“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”我以为，我们应该摒弃以美丑论价值的偏见，真正地探究事物本身存在的意义，如此，方能在繁华世间，寻得真正有用的精华，以我为主，为我所用。
情感小作文有用吗【四】
有用，无用，顾名思义，有用是褒义词，是说一个人有作为，有成就，对人民、社会有贡献。而无用，是贬义词，指一个人一事无成，才疏学浅。
有些大老板、富翁、政治统治者总以有钱就是有用，洋洋自得，可他却从来没有想过自己没有手下那些“无用”的人会怎么样。许多被“有用”的人看作“无用”的人经常自卑，认为自己真的成了那些“有用”的.人说的“成事不足，败事有余”，可他们却没有想到自己竟是社会中不可缺少的人。
一个人，如果可以开发自己的潜力，那他就是一个有用的人，人们的潜力不是自己的喜好。认为自己天生喜好的东西是自己的潜力，但是往往相反。有这样一个故事：有两个人，想成就一番大事业，一个人想当翻译，另一个人想做一名作家，想当翻译的人学英语学了后句忘前句，决定练气功。而想当作家的人，开始也失败了，但他坚持不懈，努力写作。第一个人练气功没有成功，他又练习着写电影剧本。第二个人终于在市报上发表了自己的一篇短篇小说，但还稍欠火候，他便继续努力写文章。第一个人给导演寄去的电影剧本都碰了壁，一位导演在给他回信的时候写道：“你的字写得很漂亮。”他便马上开始练字。这时，想当作家的那个人，已经在省报上发表了几篇豆腐块文章。五年后，想当作家的那个人还是没有成功，而就在这时，第二个人却成功了，他开发了自己的潜力，成了有用的人。其实，我们都是一座宝藏，重要的是，你能不能开发它……
“老子”曾经说过这样的道理：“有用和无用都是并存的，要是无用的没有了，那还要有用的这个词来干什么。”你不要小看无用，比如说，你站在一块土地上，只有你脚下的土地对你来说是有用的，因为站着只需要自己脚下的一片土地，可如果把其他的土地都挖掉，你会怎么样呢?
有用可以是无用，无用也可以是有用。
一次，“老子”出门游学，碰到一个收葫芦的农民，愁眉苦脸的，“老子”一看，他的葫芦又大又好，问：“老伯，你的葫芦这么好，为什么愁眉苦脸的呢?”“唉，葫芦大了，就不结实了，水一装满，就会撑爆，装不了水，怎么卖?”这时，这堆葫芦一些人就会认为它们没有用了，但是这只是他们的无用之处。“虽然这些葫芦装不成水，但是你把他们绑起来，就成了一只船……”把它们绑起来，成了一只船，这就是它们的潜力，也就是有用之处……
不要认为自己是无用的，因为，既然无用可以是有用，有用可以是无用，倒不如开发自己的潜力，做一个对人民、对社会有贡献的人!
情感小作文有用吗【五】
在这个信息爆炸的互联网时代，人的思想也渐渐随着数据的快速更替发生了转变。
昨天的报纸，无用，丢掉;旧的软件安装包，无用，丢掉;过时的硬件被换下来，连收购的人也不要了，丢掉……人们习惯了每时每刻都在发生的事情，可又觉得自己内心空空如也。也是没有办法，不适应时代的东西终将被淘汰。
一个退休的程序员有一天发现自己的程序不再为世人所理解，新的编程语言和更好的算法取代了他，他的那串无用的代码将沉没在时间的洪流之中，令他不免感到深深的伤感。
为了更快地奔跑，我们总是要丢掉一些东西，到后来我们甚至忘了当初为何出发。我们拼命地装上我们自认为有用的东西却不知道那是自己的无能。
人类的物质生活总是在不断提升，可精神文化却被自己吞噬。他们太“能干”了。有了杜比7。1声道的家庭影院谁还去听口技呢?有了炫酷的3D打印，我们还需要篾匠吗?
我们看似很能干地抛弃无用之物，其实是自己的无能。
传统文化精神里蕴含的民族文化看似古旧无用，却能够还原人的纯真，带给人静谧与美好，成为人们在高速发展时代中的定心剂。
我现在具有的一种淡定从容也许是小时候受过书法教育的熏陶。当时不是为了考级加分之类的实用目的去学习，而是出于简单的喜爱。一切都可以慢慢来静静走。可以独自慢慢地研墨，找到自己舒适的浓度，而不是直接用现成的。可以自己随意地练，而不必拘泥于一两本帖子。不用担心自己写坏了、写错了，因为我又不是要像那些名家用顶好的金纸然后题名盖印装裱拍卖的。一切随心，安静，平和，感受笔尖每一根狼毫的流动，色彩在纸上缓慢渗透的自然。那时候人和事很慢，不用想太多的事。现在想来，更觉此无用远胜那些世俗眼中的有用之物。
每一种事物总有它产生、存在、消失的道理，没有什么是无用之物，因为它们或多或少在历史上起过推动作用，给一个时代留下过宝贵的文化记忆。也只有无能者才会彻彻底底地抛弃他们。
情感小作文有用吗【六】
想象这样一个场景，你正坐在家里看电视或看书，一个想法或念头闪过脑际，令你眼前一亮，豁然开朗。这个想法虽然令你为之一动，但却似乎毫无意义，于是你打算放弃它，但是，请等一下！
那个想法可能就是你渴望已久的潜在的`成功起点。当它在你头脑中闪过时，你的思维变得敏捷起来，你突然看到了一种可能性，一种想法的实现，一个解决方案，一个结论，或是找到让你困惑已久的答案。
这就像是一位圣人在你耳边低语，告诉你的解决方案，或将你的思维唤回现实，从而给你的人生带来光明。这就像是找到智力拼图最后一块一样。这将成为一个令人惊喜的时刻。当你满心激动，努力领会那个不起眼但非常有用的想法的实用性时，周围的一切好像都静止了。当你意识到，如果实践那个小小的想法，就会产生极大的可能性时，你的自信心就会增强，热情也会高涨。此时，你要以那个小小的想法为基础，记下由其激发的所有的念头，以便日后回顾。
看似无足轻重的小想法或念头一旦得以实施，就具有演变成伟大结果的可能。许多成功都源于那些得到精心孕育的积极的小想法，这些想法被看作是走向成功的敲门砖。
因此，如果你下定决心坚持到底，那个小小的想法或念头就会是你迈入成功的开始！
情感小作文有用吗【七】
世间有太多的无用之物，糟粕之事，也许我们会创造出一种职业，去铲除这些无用与糟粕。殊不知，正是这些无用与糟粕，却能奏响另一番乐章。
在刚出生的那一刻，我们还静躺在母亲的脐肚中，包裹着羊水，拥抱着温暖。当羊水被神之指轻挑开的那一刹，我依稀看见外边的一丝光明，还有那隐约间传来的声音，很吵，涂满了激动。不知为何，心中涌出一股力量，亦或是一种本能——欲坠地。渐渐地，便有了执意，半是流汗，半是落泪，却不肯退让，不肯商量。终，坠地。
刚出生的我，大声抽泣，拼尽全力去呼吸这个世界的第一口空气：无味，却带着丝缕的芬芳。回望床上的母亲，靓丽的黑发被汗水弄得凌乱，满脸的苦涩甘甜不知被汗，还是泪所模糊。她身下的白色床单，开满了点点腥红，似在静默地祈祷，而褶皱的本身，让白色的床单俨然成了一块布，一块破布。
在里，在外，我和母亲，呼吸着同一口空气，同在流汗，同在落泪，闯出了这道鬼门关。
那一刻，有那么一种痛，让全身骨头位移的疼痛。而今的剖腹产却为一部分人免除了这超越生命的疼痛，这无用的疼痛。我们追求着结果，渴望着肚中的孩儿坠地。但，那终究不是真正意义上的坠地。我们在追求有用的结果，有用的出生，有用的坠地，有用的婴儿，可忘了，都忘了——还有一种无用，那是让人恐惧的疼痛，以及婴儿那声无用，甚至低微的哭啼。
无用的疼痛，却是经历一个灵魂的洗礼。每一位接受过此疼痛的母亲，都是战场上的一位勇士，任身后的伤痕仍在滴血，依旧还坚守在前线。无用的哭啼，那是对生命最真切的呐喊，没有高音，却拼尽了一个婴儿的全力，将无用的音符，唱响了无用的最强音。
我看着在手术室黄色灯光照耀下的母亲，她像拂晓的英雄，在晨曦中向我微笑。我愿用我的哭声，为她奏一曲静谧与美好。
听啊，那无用的歌，唱得多美，让人心碎。我愿做一位去糟粕，除无用的作曲家，把每一件无用之事，换作一枚音符，谱写无用之歌，让所有人知道：无用有声。
