看这片的原始冲动来自于对三位帅气男猪脚的花痴,还有对豆导继《艋胛》之后又一力作的期待。从电影前期的宣传开始关注这部片子,这是一个很有爱的团队。他们彼此嬉笑怒骂,却又真实的体量和包容对方。钮承泽看似高高在上的导演魅力,却不经意间流露出对这帮年轻人的爱和关怀。
看完整部片子,除去对阮经天的个人崇拜与迷恋,我还是对宜珈、小霓、阿凯之间的情感纠葛更有感触一些。男朋友和最好的朋友背着自己做出了难以原谅的事,在梦里几欲将背叛者***死,噩梦醒来之后却又揪扯着疼痛的内心趴在爸爸的肩膀上为自己的仇恨感到痛苦而嘶声力竭的痛哭。当小霓对着宜珈说:'难道就因为我不够伟大,我就不配爱人,不配拥有爱么?!"心痛欲绝却又无能为力,像是一根勒紧脖子的麻绳,让人喘不过气来。在爱的国度里,我们常没有办法去解释那一种标准是我们内心真正需要或者会去选择的。也常常因为担心失去对方而放弃了真正的自己,一味的迎合。但是其实真正的爱不就是在尊重对方包容对方的基础之上的一种真实地表达么。爱不需要伟大,也没有准生证、准考证之类的资格考评。宜珈的善解人意最后并没有换来阿凯的回归,但是三人最后在一张点菜单里泯灭的爱恨情仇,确实让我们心里为之一震,为之一暖。真的,爱是宽恕,是一抹温暖的阳光,观后感《爱是一切问题的答案《爱》观后感》。小宽和方柔伊最后在婚礼上的相遇,俩人用瓶盖互许的爱的箴言,不也正是这个主题的最佳诠释么。
我认为这部片子,还在给我们另一个暗示:爱情和面包,你选择哪一个? 这是永恒的话题,也是无数人孜孜不倦追求的熊掌和鱼。最近很火的《北京爱情故事》,也似乎意在向这个纸醉金迷的.世界发出呐喊,贪婪必将一无所有。注意,是贪婪,百度百科的解释:贪婪指一种攫取远超过自身需求的金钱、物质财富或肉体满足的***。我只是感动于钮承泽洗尽铅华后对人生和爱的思考:我其实挺喜欢那小子的,因为你喜欢他。这个境界其实很难,但是做到了,人生也就饱满了。
整部片子环环相扣,妙趣横生。穿插的亲情、友情无不让人为之动容。虽然其中的广告植入有些过于明显和生硬,但是总体还是值得一看的。也也许是因为我对整个演员阵容的满意产生了晕环效应,但是至少看完这部片子,舒淇那一句:没有爱的能力比没有性的能力更可怕。真的石破天惊。
出自鲁迅之手的.《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己,是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会满口“之乎者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊,他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债,又有谁帮它去还呢?辛酸的故事,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害,使人不禁心中一沉。
再说说《阿Q正传》,大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿Q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命的消息后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,又是一场悲剧。阿Q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿Q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的,还有很多很多诸如此类的小说,他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸,怒气不争”的心情写下了这些文章,描写出一段段社会风貌,塑造出一个个人物,展现出一种性格。
我不是厦门人,只是一个来厦门求学的学子。对厦门的了解,我并不是很多,但我也仔细地用自己的眼睛观察过身边的人和事。
厦门是一个文明的城市,印象最深的是厦门人很爱喝茶,对茶的要求也很高。
厦门人喜欢再空闲时喝上一小杯工夫茶,真惬意。要喝工夫茶,首先应有一套不错的茶具,就像厦门人生活的这块土地这个好背景一样。凡事,有一个好的开头总是美好的。小巧的茶壶和杯子上有着清晰美丽的花纹,一张雕刻着各种花或其他东西的木制茶几,这就构成了一套很好的茶具。就像天生勤劳的厦门人一样,用双手创造的厦门如今的繁荣。
有好的茶具,而没有好茶叶是不行的。厦门的大街上,随处可见大间小间的茶行。我曾经转过一些茶行,发现里面的茶叶都是很贵的,茶具也很精细我当时不解地问这些很贵的茶叶和茶具是否好销,就不怕太贵了每人买。茶行老板笑着告诉我,厦门人买茶叶和茶具都要求要好的,不会卖不出的。喝茶是一种休闲的方式,追求的是舒适,讲究的是情调,有怎么能用一套不好的茶具,或不好的茶叶破坏了情调呢?厦门人对生活的要求真高,决不是无理地要求过高,他们有资本,因为他们都很勤劳。
茶壶是较小的,茶壶内被塞满了茶叶,往壶内又冲入开水,第一遍的茶是不能喝的,应该倒掉,第二次的茶才能喝。倒茶的姿势是很漂亮的,倒茶人的脸上是认真的。倒茶的姿势是那么规范,可见,厦门人对待什么事都很认真,正因为他们的认真,才有如此繁荣、文明的厦门。
小茶杯内的茶冒着淡淡的清香,端一杯,喝上一小口,清醇微香,一点苦涩也没有,真是好茶!厦门人追求精神生活就和喝好茶一样。厦门人是很会生活的,他们的生活总是丰富多采,无论幼老,他们决不会让他们的生活枯燥无味,就像他们经常抽空坐下来品茶一样。
不同的茶叶泡出的茶是不同的,但又有相同之处:一样的醇香。那一杯又热又香的'茶喝到嘴里,流到心上,慰帖着每一个毛孔,就如同厦门人的勤劳、善良、乐于助人、热情好客、文明礼貌等总给我极佳的印象,余甘缕缕,回味无穷。
厦门人的热情好客和热于助人是出了名的。厦门是一个繁荣的城市,吸引了许多的外来人员来厦门,对于这些外来人员,厦门人总是很热情好客。邻居间的关系总是很好,没有因为一些小事而吵架,闹不愉快,即使有时吵架了,也总是会在事后握手言和。文明礼貌也是厦门的一大特色。公交车上,总会看见自觉给老、弱、孕、幼、残让座的。厦门人待人总是彬彬有礼,不讲粗话或乱骂人。厦门的茶文化是有名的,但厦门人的文化也是很不错的。由厦门的茶可窥探厦门的人。朋友,要想了解厦门人,就请先了解厦门的茶文化吧!
人们在呼唤着爱!爱,你在何处?明媚的阳光照射在地球上,爱说:“哪里有阳光,哪里便有爱。”
我们来到了一户人家,一个年过花甲的老爷爷正在休息。大地被太阳烤得火热,这时,老爷爷的孙子回来了,他气喘吁吁地跑到家里,额上的汗珠如珍珠一般往下掉,他顾不上擦,连忙把刚买来的冰棍放在碗里,然后放在太阳下晒。一会儿,冰棍融化成冰水,孙子马上把消暑好喝的冰棍水拿给爷爷。“乖孙知道爷爷我爱吃冰棍,又怕牙齿不好,想出这么个办法,真不错,谢谢你。”“这有什么好谢的?您是长辈呀!”我们眼眶里润满了泪水,啊,我们找到了!爱就在这里,它叫“关爱”。
我们道别了爷孙,来到小学生的身边,一个小女孩正在幸福地玩着她心爱的布娃娃。这时,她听见外面有个男孩哇哇地哭起来,哭声真让人心疼。小女孩闻声而来,她用那白白嫩嫩的小手为摔倒的男孩拍拍灰尘,安慰他说:“男子汉,流血不流泪!”男孩感激的望了望女孩,会心地笑了。
我们感动了,我们找到了!爱就在这里,它叫“友爱”。
我们又告别小孩,来到赈灾中心,噍,这里大大小小的货物真是五花八门,有衣服、毛巾、大米、笔、书...........这些都是社会各界人们送给灾区人民的账灾物资。人们送去的不仅仅是一袋袋的物资啊,还献上他们的点点爱心。我们的心灵净化了,我们找到了人间至真至纯的爱,它叫“博爱”。
爱,是寒冬的太阳;
爱,是枯枝的嫩芽;
爱,是雨后的彩虹;
爱,是生活的港湾……
我们终于找到了许许多多的爱,它在家里,在学校,在社会。原来爱就在我们每个人的身边,爱就在我们每个人的心里!
爱呀!原来你无处不在,你为人们带来了太多的温暖,为世界增添了美好的色彩!让我们一起牵手,握住身边的爱!
爱就像一根无形的线,把人与人仅仅的系在一起;爱就像一颗太阳,把你的温暖传给了我;爱就像一阵风,吹走那些令你不愉快的事;爱就像一阵沁人心脾的芳香,让你的心灵得到释放。爱还可以是很多。它带这世间的美好,让我们感受生命的真谛。
我坐在后车座上,欣赏着天上多变的云。妈妈双手扶着把,使劲的蹬着脚蹬子,一下一下的踩的缓慢。我看到了,妈妈头上渗出豆大的汗珠;身子一欠一欠的像在给自己鼓劲;在逐渐变冷的秋天里,大口大口的喘着粗气,在空气中凝结成了一阵阵依稀可见的白雾,像轻柔的云。
看见妈妈这样的累,我的头顶上冒出一大堆问号,“有这么累吗?”“是不是我又重了啊?”“还是车带子没气了?”“或者是妈妈的力气变小了?”问号们瞪大了眼睛,一个个争先恐后得问。最后,叹号戴着眼镜从问号中艰难的挤出来说:“我知道该怎么办了。”对呀!我知道该怎么办了。
“妈,累不累?我带您好不好?”“我?你带不动的。”“我试试嘛!”妈妈虽然一脸的疑问,但是,在看到我一眼的坚定后,还是重重的点了一下头。
“好了吗?坐稳哦。”我双手扶把,心里却是扑通扑通的跳个不停。我深呼吸,莫紧张,莫紧张。刚开始,车把还不听话,摇摇晃晃个不停。在我的心中一阵激战以后,它终于被我摆平了。我得意洋洋的想着战绩,还不等我高兴完,这不,脚蹬子又起义了。两只脚蹬子见我体力不支,纷纷*。我竟没发现,汗珠已经布满了我的额头,两条腿酸的不行——没劲了。
我也学吗妈妈那样身子一下一下的向前倾。“是不是没劲了?我来骑吧!你还小,没那么大劲,连连就好,别逞强。”
我败下阵来,安稳的坐在后面。不经意间我的泪水已经噙满了眼眶。原来,带人这么累。以前,在我心中一直有一个疑问,为什么明明妈妈很累的,却还是在我的坚持下不歇息?他明明可以对我说不拒绝我。为什么明明很累了,在我什么都不说,或者我要求她停下来休息一会的时候,仍然决绝我?
今天,我明白了,其实,答案很简单,就是一个字——爱。我拭去了泪水,感到一阵暖流在心中流淌。
元月30号下午五点左右,很多旅客都瞪大了眼珠子,定格在一位左脚缠着白纱布,双臂架着双拐,背着行囊的老人身上。只见她随着拐杖往前探步,用右边单腿金鸡独立变成金鸡跳跃式,吃力地,不!应该是奋力地往进站口挪动。这位不顾众人复杂的'目光注视,神态坦然的老人就是我的奶奶!前面肩背手提大包的是我姑姑,后面的我拉着一个特大拉杆旅游箱,不用说您就猜到:我们这是要去杭州团聚过年。
元月20日清晨,因为下了一夜的雪,奶奶便步行送我去上古筝班。谁知在她返回的路上,失脚摔在了花岗石台阶上,造成了左腿小骨开裂。但是10天前姑姑已经在网上买好去杭州的火车票,只等我的完毕,现在奶奶躺在床上,我每天上下学需要接送,生活需要照顾,怎么办呢?姑姑就心急火燎跑回来,接我们去杭州。
我们一行三人在众目睽睽之下刚踏上进站口的台阶,一位约三十岁左右,中等身材,面容和蔼的保安叔叔就跑过来搀着奶奶,指着里面对我们说:“进去先找服务台,一定要去啊!”到了服务台,年轻漂亮的车站服务员阿姨热情地为我们开了优先进站证明,并且为我们打开了专用电梯,直接到了二楼候车大厅。更奇怪的是二楼的检票员阿姨找到我们,在进站前十分钟先为我们检票。可想而知,整个候车大厅正在跃跃欲试准备检票的乘客,又一次把奇怪的目光聚焦在我们身上,不知我们到底有什么来历可以享受这种特权。阿姨还特意把我们送到2596次火车通道口,车厢里的列车员就像对待自己的亲人那样把奶奶搀到卧铺位子上,临出发前奶奶的所有担心全都烟消云散了,奶奶和姑姑都感动不已。
十六个小时后,我们在人流如织的杭州站下车。像事前约好似的,一个带着红袖章的执勤叔叔迎上来,他圆圆胖胖的脸上满是笑容,搀着奶奶靠大柱子站定后说:“这里安全,不怕被人碰到,等一会这两边的车开走了再出站。”我们站在那里看到这个叔叔一会儿维持秩序,一会儿帮行李重的乘客上车,一会儿又给背着大包,抱着孩子的阿姨帮忙,忙得直冒汗珠。车子终于开走了,站台上安静下来,叔叔来到我们身边,在奶奶面前弯下腰,要背奶奶出站。奶奶坚决不要说:“我有一百三十多斤,怎么能让你背?何况还要下那么多的楼梯才能到地下出站口,我自己慢慢下。”叔叔坚决要背,奶奶怎么也不让,最后奶奶让叔叔在前面搀着她一步一步慢慢地下去了。
我,姑姑和奶奶终于平安地来到了杭州。谢谢“两州”火车站的工作人员!更要谢谢我们和谐文明的社会风尚!
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。
在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。
《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。
《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。
《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!
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