生活中,有许多人在感动着我们,风雨中的交警叔叔,辛勤教育我们`的老师,但有一天,当我怀着激动的心看完了感动中国,我的心久久不能平静,其中我最佩服的人是大孝子陈斌强老师,他孝顺妈妈的事迹深深震撼了我幼小的心灵,让我难以忘怀。
在陈斌强老师年幼时,他的父亲因为车祸不幸去世,留下了身体有病的妈妈和他们不懂事的三兄妹,生活非常的艰难,常常吃了上顿没有下顿,穿着破乱的衣服,别的小孩子经常欺负他们兄妹,但是要强的妈妈没有被困难吓倒,而是克服了别人难以想象的困难,把陈斌强三兄妹拉扯大,并且供他们考上了大学,陈斌强当上了一名光荣的老师,孩子们有出息了,妈妈却病倒了,得了老年痴呆症,丧失了正常的生活能力,陈斌强不断的含着泪水一次次的回忆多年来妈妈对自己兄妹的付出,乌鸦尚能反哺,何况人呢?他在内心深处暗下决心,即使再苦再难,也要尽最大努力孝顺妈妈,走到哪儿也不能丢下妈妈,因此,他决定用布带子背妈妈去学校,他的学生见到老师日复一日,年复一年的孝敬妈妈,都十分感动,学习都非常认真,也特别听妈妈的话。
妈妈,从我们出生,您就开始教我们呀呀学语,到我们长大成人,您把无私的母爱都给了我们,黑发在不知不觉中溜走了,换来了数不清的白发,人们都说i:父爱如山,母爱如水,妈妈的爱是最无微不至的,也是最温暖人心的,我的妈妈是一位小学老师,教五个班的英语,改五个班的作业,平时妈妈工作很辛苦,下了班回到家就匆匆的做饭,以后,我也要尽全力帮妈妈干活。
妈妈,一天天变老了,我们一天天长大了,陈斌强老师说得对,我们孩子可以等,但是父母就等不了,我们要尽最大努力,认真学习,好好的孝顺妈妈,愿天下所有的妈妈幸福健康快乐!
刘盛兰一个普通的名字,是位普通的人,这样一个普通的人,年轻时是普通的,中年是普通的,唯有老年是有着不普通的经历的。
73岁的时候,妻子去世,他成了孤寡老人,为了让自己老了无法行动时,身边会有一个照顾他的人,他开始了帮助那些失学的学生,这就是老人的初衷,但是后来,刘盛兰资助失学学生的规模远远的超出了自己的设想。
一天刘盛兰在报纸上看到了一则救助失学学生的报道自从看了那则报道后73岁的刘盛兰就将自己只能免强生活的工资全部捐去救助失学学生了。而受到刘盛兰捐钱救助的学生,也逐渐的从山东周边的几个市区“增加”到全国各大城市,最多的时候,刘盛兰用微薄的工资同时资助着50多名失学学生。
每天的清晨,刘盛兰从床上起来就弄点简单的饭菜,吃完后就骑着一辆破旧的自行车走街串巷去干所谓的“工作”了,直到捡回一大堆塑料瓶、破纸盒。刘盛兰在17年里几乎没尝一点肉末,没有穿过一件新衣服,从来都是吃着那些邻居好心送来的饭菜和捡回来的食品,刘盛兰这十七年里穿的都是不知道打着多少补丁的洗的都掉色的衣服。就这样刘盛兰捐资助学的钱数可达7万多元,一共资助了100多个失学学生。
20xx年8月,刘盛兰因为肾病,所以迫不得已住进了医院,但他仍旧惦记着捐资助学,担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。因为得知刘盛兰住院,很多受刘盛兰资助的孩子来到医院来看望他,照顾他。
春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下了一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
6月10日晚,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》摘得“白玉兰”的消息传来,“典迷”一片沸腾。适逢端午假期,《典籍里的.中国》将于6月13日晚八点在央视综合频道播出第五期《论语》。是的,“典迷”又有过节大餐了!
作为一部记录孔子及其弟子言行的语录文集,《论语》较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。尽管作者是谁至今仍无定论,但我们可以肯定的是,《论语》是孔门师生集体智慧的结晶,中国人的仁德智慧,两千年的风骨性格,都蕴藏在孔子和弟子的对话里。正如梁启超先生所说:“苟无孔子,则中国当非复二千年来之中国。”
一部《论语》,千古流传;一位老师,万世师表。本期节目将以孔子和弟子之间的故事来讲述《论语》当中贯穿始终的“仁”的思想,致敬始终在历史的时空中凝望着我们一路前行的那道思想之光。
孔子一生传道授业,每逢杏坛讲学,四方弟子云集。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”孔子的弟子正是孔子思想和学说坚定的追随者、实践者和传播者。
本期《典籍里的中国》特别邀来四位读书人,大家在节目中不仅精妙解读了《论语》的核心思想和后世传播,还特别从孔子及其弟子关系的角度品读《论语》,带领大家感受孔子弟子响应老师召唤,凝聚在孔子周围,共同追求仁爱理想世界的生命历程。
《论语》现存二十篇,接近一万六千字,孔子的这些言论为从何而来?尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长杨朝明介绍道:“《孔子家语·七十二弟子解》里边就记载了孔子晚年的两个弟子,在讲学的过程中,轮流记录。看到这些材料以后,我们恍然大悟,孔子的弟子实际上是各有所记,这就是我们今天看到的《论语》的来源。”
但凡读过《论语》,一定会对“子曰”印象深刻。透过那一个个“子曰”,今人能够感受到20xx多年前孔子的有教无类、因材施教,以及不同弟子的鲜明个性:子贡“富而好礼”;颜回“贫而乐道”,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;子路直爽而勇武,尽心尽力地保护孔子四十多年,以至于孔子曾说“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与”……能将如此多性格不一的弟子聚在一起,孔子人格魅力何在?《论语》中记录着颜回对夫子的赞叹:“仰之弥高,钻之弥坚。”
在老师推荐的视频中,我认识了这样一个永存于世的女孩。她,如花的年龄,雪一般的心灵,平凡却伟大的样貌,她就是——何玥!她在十二岁的年纪不幸得了脑瘤,这样的打击她没有担心自己,而是想着他人的安危。在她即将离开人世的痛苦阶段,何玥向她的父母提出捐献自己的所有器官。父亲不答应,而何玥却一再要求。直到她死后,她的器官救了三个年轻的生命,继续发辉着有用的价值。何玥生前就是一个只考虑他人,不考虑自己的女孩。
这对我来说是心灵的震撼和教导。在何玥的老家,死后被割开一尸一体是大逆的行为。而她,却不顾流言蜚语,不顾自己的利益执意将自己的器官捐献。这是何等的勇气?这是何等的一精一神?这是何等的坚强?在采访何玥的姑姑时,她说:“我都不知道她怎么想的?她的这种勇气是大人都可能没有的。”是呀,才12岁的年纪还 未来得及长大,心却已经比天大。不要说年龄相仿的我们,就是连大人都可能不具备的心,何玥有了。在饱受脑瘤痛苦折磨的时候,她没有流过一滴眼泪,她没有想自己,而是首先想到捐献自己的器官。多坚强呀,多么值得我们敬佩呀!
她的遗愿还 有就是:希望父母不要接受器官捐献的补偿,而是把那些钱留给更多更有希望治好的人,她的父母答应了。何玥从得病开始,从未流过泪,从未想过自己,这一精一神值得我们每一个人去学一习一。
与其说何玥永久离开了我们,倒不如说何玥以另一种方式陪伴着我们,直到永远。何玥,通过几分钟的短片我深深地记住了她,并敬佩着她。她,拥有着旁人难以想象的的坚毅;她,拥有着众人不曾拥有的勇气;她,拥有着令人敬佩的无畏!这些一精一神是新时代的少年所拥有的,所以我们要向她学一习一。在饱受折磨时咬紧牙关,在自己的能力下更多地帮助别人,在困难时拥有着无畏的一精一神鼓舞自己安然面对。何玥在快要离开我们的时候一直唱着:五星红旗我为你骄傲。现在,我想对何玥说:“五星红旗因你而更鲜红,以你为骄傲!”何玥,你永远在我们的心中,你的一精一神更会激励我:不怕困难,勇往直前,为他人着想!何玥,你——从未离开!
央视一套播出了《典籍里的中国》,现代“读书人”撒贝宁穿越时空对话浪漫主义诗人屈原,解读《楚辞》,了解屈原历经磨难、上下求索的一生。秭归作为屈原故里,屈原是当地人的理想化身和精神寄托。节目播出当晚,全县掀起了观看热潮,大家情绪高涨、反响热烈。
县文联主席秦晓梅说:“这一期的《典籍里的中国》,我觉得有三个空前的肯定:一是对屈原积极光辉向上形象的空前肯定,二是对屈原故里是秭归的空前肯定,三是对秭归柑橘的空前肯定。这一期节目概括了屈原的三大精神内核——不惧艰难、追求真理的求索精神,独立不迁、深固难徙的家国情怀,怜恤百姓的民生理念。对屈原故里是秭归,央媒这次是一个重拳加持,向全世界亮明了这个观点。”
国家非遗项目“屈原传说”省级代表性传承人郑承志说:“我们反复吟唱的‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’‘后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮’等等,通过屈原解读给楚怀王听,实际上是解读给我们大家听。他不仅是文学的,更是精神的;不仅是楚人的,而且是中华民族的;不仅是古代的,而且是当代的。屈原当然是秭归的,他从秭归走出去,已经走向了中国、走向了世界。我们感觉到撒贝宁的汇报就代表了新时代的中华儿女向屈原汇报新时代的幸福生活,汇报我们的获得感、幸福感、安全感。”
秭归实验小学学生李子炫说:“我在节目当中,看到我们秭归的特产上了央视,我感到特别骄傲、特别自豪。”
大学生郑智露说:“朋友圈被《典籍里的中国》刷屏了。‘屈原’看到秭归的风景之后,发出赞叹;品尝了秭归的柑橘后,被‘甜哭’了,我感到由衷自豪。开学后,我会跟同学分享关于我的家乡秭归、关于屈原的一些文化历史,把屈原文化更好传承下去。”
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