我们活着做什么!为什么要去做?
对于这个话题,从古至今的人们就在不断地探索了,说法并不完全相同,探索的形式也随着对自然的征服越来越多。不管那种方式,还是那一个形式,其实,这对于我们每个人来说,从生命落地那一刻起我们自己起就已经成为了这个话题的亲身实践者。只不过有的人通过文字、线条、色彩、哲学、文艺等形式表现出来,阐释自己的人生感悟,有的人的一生却仅仅是一个实践者而已,因此,无论我们的人生是属于那一种类型,我们都无须去责备我们的生命,也无须叹息曾经荒废的日子。我们走在人生的道路上,只要在每一个阶段都能够完成我们生命中的社会责任,那我们的自然生命就会变成一个色彩丰富的光环。为此,在我们静下来回顾自己的人生时,我想我们就可以找到我们活着要做什么的答案了。
面对我们的生命,由于生命的境遇不同,那经历的过程也不尽同!于是,对于活着的答案就不相同了。在这个世界中,我们的人就是自然界中的万物之一。有的人像森林中参天的大树,高高在上,他们的理想是攀登蓝天中的白云。然而,当大风席卷而来的时候,当雷电袭击地球的时候,他们的生命就首先受到攻击。可我们知道,尽管会遭受到这样的摧残,但那永远改变不了自己勇于拼搏向上的信念!这就是他们人生要活着的答案。大树有这样的风情,再翻开我们用文字记载的人类历史,我们就能发现在人类历史上就有着无数这样的大树,在用自己的睿智书写着自己的人生!
当看到铿锵有力的文字写着这些人名字与事迹的时候,我们不但要把这些人记在自己脑子里,更重要的是要从这些人的生活信念中找到自己需要的阳光。记住这些人就能激励我们勇敢地面对生活,记住这些人,我们的生命面前就永远放着一个明亮的镜子。我们也许做不了大人物,也做不了大事业,但我们能够从这些大人物与大事业中领悟到启迪我们人生的智慧,我们就有可能把平凡变得不平凡,把小的事业谱写成大的篇章,我们的生命就能增加新的活力。因为当我们生下来的时候,自然的生命其实都是一样的,要吃,要喝,要睡!可有的人的名字却让历史记住,其实,我们知道只是这些人生命的社会责任在放光彩!
人类是自然界中最有灵性的动物,和自然界中的其他动物一样,成为这个地球上的一分子,但人类之所以能够站在万物之首,就是因为人类在改造自己的同时,也是在同自然做斗争的过程中,不断思考着自己。从生命的源体来看,我们做为人类的一份子,降落在这个地球中就已经占有生命里绝对的优势,我们就应该为自己的生命而自豪,更应该努力去书写自己的人生!
活着到底要做什么,我想,这应该是我们活着的唯一理由!
大人物离不开这个生命的源体,那我们普通的人依然也是这样的。我们不要相信所谓的“命”,更不要因为自己是普通的一员而烦恼。我们知道,小草虽小,这个地球上没有它,就显示不出大树的参天,这个地球的表面就会变得那么的单调。我们人也是这样的,在天上飞行的人是一天,在车上坐的人是一天,那在地上双腿走路的人也是一天。如果把在天上看作是位置高的人,那不是他的生命比我们乘车与走路的人高贵,而是他们把生命放在一个较高的位置上,他们这个时候的视野就要比我们乘车与走路的人看得远,他们看到的是整个世界,那我们走路的人就看到仅是世界的一点而已。活着,我们就要扩大自己的视野,那我们的生命思考的就更远。
自然中的人有参天大树之类的人,当然也与小草一样的人,这就是自然界中维持平衡的规则,在这个规则下,我们的生命能够找到自己的位置,生命就会自然是很快乐的,于是,快乐就成了我们生命源体之所求!
说到快乐的生命,我们自然就想与快乐想对应的反义词“烦恼”。有的人曲解生命中快乐的涵义,便在我们的生命中出现了形形色色的人,如有的人想一夜暴富却不择手段想到了抢人行,从此走进牢狱!有的人站在高高的位置,私欲膨胀,放弃了做人的低线,从而悔叹人生!有的人无视生命,游戏人生,让生命陷于无奈之状!
这样的人,这样的事在我们的生命中得不到警觉,其实,还是源于这些人的心!
人之所以伟大,高高在上,主要在于我们人这个心!心高而不去为,又不能去为的人,他的心就得不到满足,心就得不到快乐,那此时活着的人就是烦恼!同样的这个心,心高而为之,心就有可能成就你的努力,那你的努力就会变成一种快乐。这样的人生就不会在斤斤计较自己的生命了。
天生我才必有用,我很欣赏这句话,它导出了人活着的理由。无论我们属于那一类人的生活,我们都要记住努力完成自己生命中的社会责任,做好这些了,我们的心就会快乐,也就能得到快乐!
孩童们围着一只甲虫,又是折磨又是玩弄,甲虫本就脆弱,经这一番戏弄更奄奄一息。孩子们玩厌了,丢下它又去寻找新的玩意儿,甲虫挣扎着来到野花之下,静静地扇动着自己的翅。阳光撒在泥土上,散发出纯朴的芬芳。它休息好了,扑腾开翅膀,努力飞向远方。我看着它,心中既有欣慰也有感动,同时也让我想到一件事。
不久前与母亲会友,期间一位母亲的老同学跟母亲唠起了家长里短。说到一位朋友时,她突然伤心起来,母亲连忙打问,但友怎么都不说,只是一副哭腔,皱着眉头。母耐心追问,友才忧伤地告诉母亲,朋友不久前突发心脏病,已经去了。母亲听后惊了一下,诧异得问:“他身体不是很好吗?”友回答:“家族遗传,这种谁都说不准!”母亲惋惜起来。友又说:“我心脏也不好,哪天不知道就......你说……”她没有再说下去,眼泪夺眶而出,她趴在桌子上呜咽起来。母亲拍了拍友,坦然的说:“去的就去了,咱既然活着,那好好活着就行了!别担心太多!”友哭了好久,才抹了抹眼泪。但依然抽泣不停。母亲叹了口气,似乎在想什么,脸上也露出一丝担忧。我明白,母亲家代代血压都高,母亲人又胖,老年以后,高血压会对健康有很大影响。我问母亲是否担心,她抿抿嘴答:“不担心,既然活着,好好活着!”说完乐呵着又去与其他人寒暄。
我看着母亲,心中五味杂陈。对未来,我既充满向往,却又满怀恐惧,我期待自己的长大,却又害怕母亲的离去。但这时,母亲的话突然映入我的脑海中——既然活着,那就好好活着!
它使我突然想到了这样两个人,一位是我们小区的`盲青年,一位是我的姨姨。
盲青年的残疾并不是天生的,而是一次事故不幸导致。虽然获得了不菲的赔偿,但他却始终无法相信自己是一个残疾人的事实,整日借酒消愁,脾气也越加暴躁,稍有一些不顺心意便大发雷霆。原本正直善良的一个人变得颓废萎靡,几乎没人愿意理他。久而久之,虽然他年纪轻轻,便以身染重病了。
我的姨姨同为一位残疾人,她小时因为患病导致身上不同程度的出现残疾,发育远远慢于常人。但是,我的姨姨信自己,努力学习,广泛交际,不仅在困难时代读完了高中,现在还成为一名为人师表的教师,受到学生们的尊重爱戴。现在家庭美满,子女孝顺,生活的有滋有味。
对比两人,处境截然不同。到底为什么?我曾问过我的姨姨,她告诉我:“既然当时那么困难都要治我的病,我为什么不好好活!我的命都是我父母换来的,我有什么资格挥霍?我有什么资格放弃!而且,我不为别人而活,我为自己而活!为自己,难道不应该好好活吗?”
是啊,我们既然活着,为何不好好珍惜,好好享受?我们所生活的每一天都是实实在在把握在我们自己手中的,时间是我们自己的,生命是我们自己的,何必抱怨命运不公!大千世界,色彩斑斓,我们既然活着,那便要把握住真真实实的世界!我们既然活着,那便要感受一个有血有肉的世界!
生命只有一次,怎能浪费,又怎能放弃?人生本就是一次空手的旅行,我们空手而来,我们又空手而归,但我们在旅途中所能真正把握的,唯有我们最为珍贵的生命!
春暖花开,尽嗅泥土芳香;盛夏雨后,尽观百花齐放;秋高气爽,尽望金黄麦田;寒冬腊月,尽看腊梅怒放!握紧双拳,此刻,你所拥有的,便是你的生命;此刻,你所要做的,便是让你的生命绽放!
认识“萧条之境”与“繁盛之境”主要由“思想”和“行为”的关系进行判定。
思想是一个人行为的向导,你的思想是好是坏,就决定了的为人处事的是好是坏,也就决定了你即将处于的境地如何。有些人,肚子里一腔坏水,思想龌蹉,只会想方设法的损人利己,无疑,在这样的思想的指引下,做出的事只能是于他人而言的坏事。试想一下,有谁会拥护一个做尽坏事来伤害他人的人呢?诚然,答案是没有一个人。此时,这样的人就会处于“萧条之境”。我们所说的萧条之境是指一个思想与世人格格不入,被他人厌倦抨击,行为被他人斥责的境遇。这种萧条不单单是思想上的,还是行为上的,而当一个人长期处于“萧条之境”时,他于社会就没有存在的意义了,就变成渣滓,变成不可回收的垃圾。故而处于“萧条之境”的人,活着也与死亡无异。
而与其相对的是,有些人因为做好事,因为为他人服务,而不幸地离开了人世。这些伟大的人仍旧是“活着的”。他们都处于“繁盛之境”,他们将自己的伟大精神与宝贵行为广为推广。在不可计数的人身上、在世界各个角落中,我们都能见到他们的.身影,感觉到他们的存在。雷锋,英年早逝,离开我们数年,却仍旧活在我们每一个人的心中,活在我们每一个人的生活中。因此,他们虽然逝去却仍旧活着。
你是想背负黑名的苟且生活而使自己处于“萧条之境”,还是勇于奉献,法官发热,使自己千古不逝,处于“繁盛之境”呢?选择于你,这就是你要思考的活着的意义的关键问题。
活着不是为了用他人的死亡而换取的,活着不是用金钱来堆砌暗黑的城池的;活着往往是为了让更多的人活着,尽管一己死去,也要救起更多的人,活着往往是为了给予,而不是索取。
活着的意义,你想好了吗?
幸福,这个词往往让人联想到的是快乐、甜蜜、和睦……这些固然是幸福,可是我却认为,活着就是幸福。
我们活着,要承受着痛苦,折磨、失败、无奈。这使很多人深感不幸,讨厌现实的生活。但你们可曾知道?没有这些负面名词,何来幸福,何来成功。人的坚强从何而来?它是在一次次痛苦的遭遇中磨练出来的。没有痛苦的遭遇,自己永远不会坚强起来。人的信念从何而来?是在一次次的折磨中更加坚定,对自己有信心。相信自己,人坦然面对现实的勇气从何而来?是在一次次无奈中学会忍耐。所以,幸福是在一次一次的痛苦中得来的,而这些痛苦,对我们来说,是一种自我的考验,也是一种幸福。人活着无非就是面对生活中的痛苦和快乐。既然快乐也是一种幸福,痛苦也是一种幸福。那么我们活着也就是一种幸福。
幸福总是在痛苦中历练出来的。大家都知道吴士宏,她就是人们心目中所谓的女强人。但在她的成功背后也是痛苦的。刚开始,吴士宏进入工作时,刀子什么都不会。连简单的打字也有困难。但她没有被现实的困难所压倒。也没有放弃,而是给自己定目标,从一开始。在痛苦中激励自己,不把自己累倒她就觉得对不住自己的努力,她在办公室晕倒过,吐过,甚至还犯过心绞痛。家人多次劝她不要这样拼命,而她对家人说我已经落后了,在不努力生活会抛弃我的。就这样她不断的坚持,不断的'努力,最后她也是幸福的。
但是她的这种感受是常人难以想象的,换了谁都会放弃,谁都会堕落。而吴士宏没有,她始终不顾一切的努力着。当一个人在痛苦中学会坚强,学会自立,就可以获取幸福与成功。我开始后悔我对困难和挫折,我也不应该堕落,不应该放弃。因为我活着始终是幸福的。
我有大脑,不论是痛苦和快乐,都能给予我面对一切的勇气,我是幸福的!生活带给我征服一切困难的勇气。我不惧怕任何事物,因为他们对我来说,都是幸福的,我虽然活着强势的社会中,但是,我活着,我幸福。
前几天看到一个讨论话题:“人为什么活着,活着是为了什么?”这看似简单的话题,回答起来却不那么容易。
人为什么活着?我不知道,但是,我知道人活着是为什么?人活着原本没有什么意义,父母把我们带到这个世界来,我们无法选择,正如,我们无法选择自己是亚当还是夏娃,无法选择自己所进入的家庭背景,无法选择自己的贫穷和富有,但是,天真无邪的我们从一无所知,到懵懵懂懂,从涉世未深,到阅尽世事,要经过一个漫长的过程,这个过程虽然在历史的长河中只是短暂的一瞬,但对于一个人来讲,却是一生一世,在这一生一世中,我们应该知道活着为了什么。
俗话说:好死不如赖活着,可见,人们对活着的***了有多么强烈。
每一个人活着的目的都是为了追求幸福,每一个人都渴望获得快乐的人生,比如:有个快乐的童年,受到良好的教育,找个我爱和爱我的人,建立个幸福美满的家庭,有份收入颇丰又可心的工作,有个良好的归宿等等……没有哪一个人愿意为痛苦而生存。但是,人活在世上不可能都是幸福快乐,所以,人是为愿望而活的。人的一生有大大小小无数个愿望,正是由于这些愿望才组成了生命的动力。
当你一出生,父母将你抚养长大。从某种意义上讲,生命已经不完全属于自己一个人了。要相信,如果自己受到伤害,比自己更难过的会是自己的父母。要知道,世界上不会因为失去你而改变什么,但会因为有了你而更加精彩。所以,为亲人而活,你会活得更加精彩。为世界而活,也让世界变得更加精彩!
虽然,生命并不完全属于自己,但是,命运是完全掌握在自己手上的。活着不仅能够感受阳光和黑暗,还可以感受生活的酸甜苦辣,而死去却无法感受到这些。所以,为了让自己在这世间感受更多的阳光和快乐而努力地活着。
人活着为什么?也许许多人耗尽一生也无法真正弄清楚这个问题的答案,但是,他们活得依旧快乐。因为活着,就会有期盼,就会有奢望,就会有自己想要的东西,就会有现在无法企及而将来不一定得不到的某种拥有。只着活着,就会有希望,只要活着,未来就会充满无限的可能,只要活着,就有可能有机会实现自己的梦想。所以,活着就希望。只要活着,希望就不会破灭!
观其一生,乔布斯从不随波逐流,思维另类,蔑视教条。他曾在演讲中讲到,“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”
乔布斯,更像是一位哲人。
魔咒:专注与简单
“只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言,出自英特尔前总裁葛鲁夫之口,却是对乔布斯最好的写照。
苹果一名高级工程师说,没人能跟乔布斯说不,因为的确也说不过他。
早年在设计Macintosh的时候,乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔,自顾自地说:“设计出来的Macintosh就应该这么大,不能让它的体积变大了,如果再加大,用户会受不了的`。”
在苹果的产品研发中,这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情,并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森?伊弗曾经如此表示。而事实上,乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。
在设计iMac时,乔布斯并没有配置软驱。软驱是当时所有电脑的标准配件,但在乔布斯的设计理念里,传送数据通过互联网就可以了。
这种超前的观念引起了消费者的强烈不满,甚至当时外界普遍质疑iMac注定失败。但是,乔布斯丝毫不为所动,始终坚持iMac不配备软驱,而是设置了USB接口,用它来连接外围的设备。短短几年,软驱被市场淘汰,电脑发展的趋势证明了乔布斯的独到眼光。
“我们需要明白的是自己需要什么,而且我认为我们比较善于用正确的标准来判断大众是否也想要得到它,”乔布斯表示,“不管怎样,这就是我的做事方法。”
“他总是相信,最重要的决定不是你要做什么,而是你决定不做什么。”乔布斯曾经的同事尼豪斯说。
在创办苹果公司前,乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里,他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯,他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是,特立独行,我行我素,不仅是乔布斯的性格,更是苹果产品的性格。
乔布斯曾这样评价自己:“我有这样一句魔咒―――专注与简单。简单之所以比复杂更难,是因为你必须努力地清空你的大脑,让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值,因为你一旦进入那种境界,便可以撼动大山。”
笔触到深处,当淡于水,情动了极致,当充满泪。铁凝先生有云:短篇小说写的是感觉,中篇小说写的是故事,而长篇则是命运。拜读余华的《活着》,他是以一位歌谣收集者身份听着徐福贵讲叙了他的前半辈子的风雨……福贵无时无刻不在思念着自己已逝的亲人,在驱牛时总会念道:家珍,有庆,凤霞,苦根
故事发生在新旧中国交替之际,他不得不背上历史的史命,从一位地主败光所有家产,这对于即将来到的暴风雨未尝不是一件好事。福祸相依,地主在新中国成立初期的命运——龙二夺取福贵家产而吞枪子……
在毛草屋里的`佃农生活,妻子家珍的不离不弃,为他生下有庆,尽管丈夫曾经的糊涂,而她却不汲汲富贵,虽不偕头白老,亦然用生命奏响了爱与责任,理解与宽容的乐曲,展现了传统妻子的形象。
福贵远去城里寻医,却被拉壮丁。两年的颠沛流离,在战火的洗礼中,渐渐明白了生存的含义:家乡有自己的亲人,只要活着,就能见到他们。
无淡无雅,真挚纯朴,有信念才能与死神抗争,直到解放的号角吹到战场,他才得以回家、活着回家。
不会象文人的近乡情怯,只有阔别重逢的喜悦,而这情景之下:凤霞患病后,就失去了说话与听觉能力,天妒红颜:凤霞勤勤垦垦持家,左邻右舍皆为之叹息。
自然灾害降临,巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走,有庆得去上学。是传统观,是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中,让福贵咬咬牙,一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜,她始终是娴淑,却因难产出血过多而死,留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。
他的篇幅不多,每每都是孩子的天性,鳖脚的医生抽取他的血去就县长夫人,他却死在了那家医院,福贵亲手埋起有庆,亲手埋起凤霞,亲手埋起家珍,亲手埋起苦根……
命运如此残酷,福贵历经生老,亲人的一个个离去,他的意义就是好好活着。
老人的故事从耳中浮动,消失,触及到每根神经,感悟人生的真谛。故事淡于水,但情却十分的浓郁,修身,而后齐家,生活充满苦痛,奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白,穿透人生,却无法表述活着的意义,就像福贵说的,做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽,平平淡淡的“晨曦理荒秽,带月荷锄归”。
时光荏苒,既加冠,又游走光怪陆离,默默细数年轮,只是看到父母的影子,以及那一条条枷锁,一段段铺就的路……
这就是活着,产品的加工也是从履带的这头,流到那头。情感交加,忆往昔岁月淡于水,只有亲情与教育穿梭,而历经磨励才能挑起大梁,对于未知的未来要坚定方向,有信念伴随,而不孤单,有梦想起航,而不寂寞,有故事萦绕,而不单调…信我者永生!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.