农村喜事吹唢呐作文【一】
走进电影院，约坐了一半人，我心略感宽慰。朋友圈里说这是部业界良心电影，我心里希望更多的人能看这部影片。
在一声声如泣如诉的唢吶声中，影片结束了，可是大多数人并没有立即起身，仿佛还沉浸在影片那让人无法言说的情绪里。我想这就是好的影片的特点吧，它总会给观者留下思索体会的空间，让人从中感悟到灵魂深处的'一种东西!
我亦毛发挺立，久久沉浸其中。片中焦师傅那句“秦川大地不能没有唢呐”振聋发聩。唢呐是本土乐器，它本是先民们在日常生产生活中创造的能抒发自身情怀的工具，与那土地上的人们精神息息相通，见证表达着那块土地上人们的喜怒哀乐，更是人们精神价值的一片守护地。如影片中所言，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，所以当查家子孙用高价请求焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，原因是其父在位期间将村里其他四个姓氏人家全挤走了，德性不够。而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，原因是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，所以在一定程度上唢呐班已是那土地上传统价值体系的坚守者——以德为重，而不以金钱权势论英雄。而学习“百鸟朝凤”的人也必须是人品好。从另一意义上说，唢呐若在，那块土地上的精神就还在，唢呐若亡，那块土地上的精神也就消亡了。
基于这样的认识，焦师傅最想做的是把代表唢呐精神的“百鸟朝凤”传承下去。他那句“只有把唢呐吹到骨头缝里的人，才能把唢呐传承下去，才会有把唢呐传下去的责任感”的话深入骨髓，道尽了文化传承的精髓。我想“把唢呐吹到骨头缝里的人”的生命已和唢呐融为一体，不分彼此，才会有内在的一种真正的坚守。如焦师傅，如游天鸣，他们是被唢呐精神化了的人，因为对唢呐的热爱，让他们有了一种强大的内心力量，当外在诱惑扑面而来时，他们能高贵地选择说不!
可是时代的洪流滚滚，现代化的进程，西式乐队的涌入和流行歌曲的兴起强烈地刺激着人们的感观，使很多人都迷失了方向，人们抛下自家家当，迅速地拥向那西式乐队，现在那个场面还刺得我心疼：人们用迷恋地眼神看着台上穿着超短裙的唱歌女郎，满是艳羡之色。***的闸门一开，不可遏制，这是一次东西方文明的冲撞，如同一声响雷，击得游天鸣魂差点都飞了，是焦师傅一声大喝，让他又振作了起来。结果被打得鼻青脸肿的唢呐班黯然而归。更要命的是，人们红白喜事已很少请唢呐班了，转而请西式乐队了，生存都成问题的唢呐班人心唤散也在情理之中了，游天鸣的几个师兄都进城打工了。
为了唢呐班能延续，焦师傅不顾重病在身，强吹唢呐，口喷鲜血，临命终前，念念不忘的是把唢呐班重建，并把家里的牛卖掉为游天鸣筹建资金。
影片最后，游天鸣站在师傅坟前独自吹“百鸟朝凤”给师傅听，仿佛看到师傅那独自远行的背影渐行渐远，只有一声声唢呐泣血泣泪。
唢呐班到底能否重建，片中没有交待，只是游天鸣在城市的一角看到一个吹琐呐的人，已沦为街边乞丐，让人无限感伤。其实何止唢呐，多少传统工艺，传统匠人，传统优秀文化都面临和唢呐同样的命运，在西方物质文明的强势冲击下，我们丢下了自家宝藏去跟风，可是没了自家精神领地的人们真的幸福了吗?答案是没有!出去打工的二师兄一年时间里头发已花白，手指被机器碾掉一个；三师兄一年时间里在棉瓦厂里务工便得了肺病；蓝玉只能把希望寄托在更遥远的未来。唢呐班从地位受人尊崇到沦为街边乞丐，这其中巨大变迁谁之过?让人难过的是，朋支圈里传《百鸟朝凤》的导演跪求大家进影院的微信，这样好的影片要跪求，片内片外的境遇何其相似!答案不言自明，若果我们每个人珍视自己的宝贝，重视我们的传统，唢呐匠人是不会消失的，好的影片也不会没有的!我们轻易能让外国大片赚得脑满钵肥，为什么不能让自己土地上的好东西也能有个稍微好点的生存环境?
焦师傅如同一个智者，说出了那句“要有把唢呐传下去的责任感!”你有吗?
北宋张载的话在我耳边激荡：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!”
农村喜事吹唢呐作文【二】
今晚我说，想要写《百鸟朝凤》的观后感，对着电脑却半天下不了笔。虽然因为学过电影知道吴天明是个了不起的导演，他的《老井》《人生》都是中国电影中响当当的作品，但是对吴天明导演本人的了解却并不多。他的电影，除了这两部，还有一部《变脸》，这么一想，似乎这位现在被称为大师的导演，作品却屈指可数。一位对艺术精益求精的又很认真的导演虽然不能以数量来论高下，然而数量确乎是太少了。
我开始在网上搜索关于吴天明导演的东西，看了一圈下来，便明白了。
再回到《百鸟朝凤》吧。已经过去三天，现在想起这部电影我依然为之动容。电影里出现的八百秦川的大全景，乍一看之下让我觉得有些突兀，但在片尾又出现这片土地时，我也明白了它的含义。这片土地，和焦三爷的唢呐紧密相连，唯有这样的秦川，才生得出焦三爷的唢呐。
唯有这样的电影可以令人动容，你在里面看得到人物的坚守，看得到绝不妥协的任性，你也看得到没有泯灭的良心，金庄查村长的子孙想求一曲《百鸟朝凤》，焦三爷就是不答应，因为查老太爷德行有差，德行有差就是配不上百鸟朝凤。焦三爷守的，不仅仅是唢呐这门手艺，守的是千古之下的良心。
快要结尾时出现的那位文化局的傅正局长姓名上的笑料，大概是吴天明导演开的一个小小的玩笑吧。用非遗方式保存下来的唢呐，谁得看得出不是从前的唢呐了，但是在病榻上的焦三爷也意识到，这大概是唢呐在现今能够传承下去的一种方式，所以才会一听到局长的来意，便让徒弟答应他们，吹给他们听。这一情节，不悲却也不喜。
结尾在唢呐声中远去的焦三爷的背影，忽然让我有种感觉，谁说丧礼上的吹打只是形式，唢呐吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以让死去的人安心离开这个世界的。
《百鸟朝凤》这样的电影，是真正能够抚慰我们心灵的。
农村喜事吹唢呐作文【三】
家家都有喜事，我家也有喜事，我家的喜事源源不断。
期末考试，我取得了优秀成绩。爸爸送给我礼物。由于工作突出，公司给爸爸发了奖金。
这天，爸爸捧着一个精美的礼品盒，对我说：”作为奖励，给你的礼物。“我高兴极了，心想：一定是好玩的或者是好吃的或者…… ……爸爸似乎看出了我的心思，语重心长地说：”书是让你进步的阶梯，它可以增长知识，开阔视野，陶冶情操，你说呢?“我连连点头，一拱手，戏说道：”老先生，听君一席话，胜读十年书，啊——!“我和爸爸会心大笑，好不快乐。
我注视着这个礼盒，是红色的，上面画着无数颗白色的小星星，系着一条橙色的带子，带子上画着紫色的花朵，上面扎着一个粉色的蝴蝶结。原来，爸爸装饰的如此奢华，是让我明白，书是宝贵的，读书是一件快乐的事情。
此时此刻，我明白了，书中自有黄金屋。
我家有四件喜事，分别是：好成绩，工作奖，买书，明理。知书明理，才能不断进取，获得成功。
农村喜事吹唢呐作文【四】
“爷爷戒赌了！爷爷戒赌了！”我们全家上下高兴得手舞足蹈。
一年前，奶奶因病去世。不知是爷爷寂寞还是愁闷，竟然异想天开地要再给我们取个“奶奶”。爸爸、妈妈、叔叔们都不赞成，他们你一句我一句地说开了；“娘这不是刚去世吗？现在娶老婆，她老人家在九泉之下也不会瞑目的。都70岁年纪了，还要娶老婆，这就不怕被人笑话吗？”爷爷坚定的说：“年纪大了就不能娶老婆吗？我可是有法律保护的，你们做儿子、儿媳的不要太封建。”
一段时间下来，爷爷没有找到自己满意的“对象”，他十分遗憾的说；“一个男人没有老婆怎么成个家呢？”
于是，爷爷迷上了搓麻将，每天还加“夜班”，人也瘦了几圈。叔叔们甚是心疼，劝爷爷戒赌，可爷爷并不听。“在这样下去，爸的身体一定不行，一定会闹出病来的。”爸爸伤心的说。
一天，传来爷爷找到老婆的消息，而且下午就要带回家。为了让爷爷更高兴，让新奶奶更愿意住在这里，我和姐姐便使出浑身解数，开始打扫房间、洗桌子......整整忙了一个上午才完工，我欣赏着整齐、清洁的房间，一种自豪感油然而生，
下午，爷爷把新奶奶带了回来，爸爸、妈妈、叔叔们都乐了。爷爷高兴地说；“今天我告诉大家一个喜讯，今后我戒赌了，再也不搓麻将了。”我们这些晚辈听了都不约而同地鼓起掌来。
今天可真谓双喜临门，我有了个新奶奶，爷爷又戒赌了。我衷心祝福爷爷晚婚幸福。
农村喜事吹唢呐作文【五】
整部影片以主人公的回忆视角，展现了主人公童年时期跟着师父学唢呐，期间经历了社会的巨大变化，人们开始推崇西方文化，唢呐被人们忽视与遗忘，大部分人都放弃了唢呐，只有他与师父依然坚守传统文化的故事。
百鸟朝凤，此曲一出，百鸟称王，此曲的有深刻的渊源，只有像凤凰一样奉献的人才有资格享有此曲。影片中把三个人与百鸟朝凤联系在一起，查老爷子，师父与窦村长。三人中有人配得上，有人配不上，配的上的人不允许给自己吹，配不上的人却求别人吹，彼此形成了鲜明的对比。师父在别人加钱的情况下也拒绝给查老爷子吹奏百鸟朝凤，因为在师父的心里，只有道德高尚的人才配得上这曲子，而师父临死时却不允许徒弟给自己吹百鸟朝凤。作为影片的主人公，师父表面上严肃无情但内心善良坚忍，他把生命献给唢呐，他的形象在银幕上展现得如此真实感人，另观众难以忘怀。
影片中的人物都有鲜明的性格特征，彼此相互联系，相互影响，共同推动了情节的发展。天鸣与蓝玉的对比，一个天赋不足，却视唢呐超过自己的生命，另一个天赋异禀，却不珍视唢呐。与其余师兄弟比较，他们都放弃了，天鸣仍然在坚持，世人都在变，他们师徒却不曾改变。鲜明的对比，更突出人性的伟大。正印证了师父的那句话:吹唢呐不在于吹得有多好，而在于是否把唢呐吹到骨子里，最重要的是那颗对唢呐虔诚的心。直击主题，发人深省。父亲始终作为一个旁观者，自己年轻时不能吹唢呐，就将希望托付给天鸣，儿子被选为接班人，自己比谁也高兴，跑遍了整个村子传递消息，当唢呐衰落时，自己也曾经嫌弃过唢呐，可最终选择了坚持把文化传承下去。柳三作为一个喜剧类型人物，给影片沉重的情感氛围上增添了诙谐成分，虽然是一个配角，性格单一却典型，轻描淡写却不流于呆板，使人耳目一新。作为双方争执的导火线，引燃了双方的争斗，促进了影片的高潮的产生，衬托了主角的特征，暗示了当代人在面对西方文化与中国文化的态度，他是当代社会人的一个缩影。
此外，该影片的摄像有许多可圈可点之处。优美如诗的画面，芦苇丛与大河相依，以及生活在这里的人们，使每一帧镜头都充满诗意。在师徒三人于芦苇地与鸟儿互相应和的一场戏中，长镜头的使用，配合追随人物运动的跟镜头和主观视点镜头，使观众跟随人物穿梭在芦苇丛中，加强了画面的立体感与纵深感，更好地展现了空间环境，画外音配合画内音，一唱一和，互相映衬，由此使观众对画外空间产生无限遐想，将芦苇丛美好的景象与人物的淳朴自然显露无遗，观众如同进入了故事中的世界，同入此镜，同生此感，领会到那种质朴纯粹的情感。影片在展现广阔的芦苇地时多采用远景，展现人物活动时以芦苇作为画框，使人物如同活在画里，体现出一方水土养一方人的特点，表现出人物内心世界的美好和对传统文化的永不放弃。在表现吹唢呐的艺人独自在古城楼下吹奏的场景时，运用远景体现出纵深空间，使道路通向无尽的一端，人物只占画面一小部分，表现出艺人的渺小，暗含了社会对唢呐的忽视与遗忘，这时行人入画，扔下硬币，渐行渐远，只留下艺人一个，背景音乐是凄凉的唢呐声，言有尽而意无穷，使观众久久沉思。在师父与天鸣喝酒的一场戏中，摄像师手持摄像机，随着唢呐的节奏晃动镜头，并采用旋转镜头以师父为中心，使师娘与天鸣的特写分别入画，烘托欢乐的氛围，表现师父喝醉酒后似孩童班的天真烂漫与对唢呐赤诚的心。这时音乐由欢快突然转到悲伤，师父倒下，跟天鸣说“唢呐不是吹给别人听的，而是吹给自己听的”，直点影片主题。情感的前后对比，以喜衬悲悲更悲，表现人物心境，也与社会遗忘唢呐、文化从此断了根互相映衬。师父把唢呐传给了自己的徒弟，一代又一代，眼看快要走到尽头了，内心无限凄凉。
天鸣不告而别的一场戏中，天鸣与师父师娘三人在画中，背景是生机勃勃的绿色田野，天鸣远远望了他们一眼，然后转身出画，紧接着是山野的远景，画中是奔跑的天鸣，一动一静，配合优美的音乐，过渡自然而富有美感。在影片结尾天鸣站在师父墓前吹唢呐时，当镜头转到师父时，画面从虚变实，从近景推到特写，引导观众更深刻地感受人物内心活动，这时师父起身，转身走向远方，渐行渐远，画面右上方是飘荡的纸钱，师父的背影越来越小，直到音乐停止，影片结束。
该影片很好地运用了唢呐与其它乐器共同作为背景音乐，表现出时代感与民族特色。例如二徒割麦的场景，配合富有节奏感的唢呐声，增添了活泼的气氛，音乐节奏与割麦节奏互相映衬，天鸣稳重不乱，蓝玉鲁莽心急，二人性格形成鲜明对比，为后来的剧情发展埋下了伏笔，成为师父选择天鸣的原因。在婚宴那场戏中，西洋乐器与唢呐交杂，极不和谐的音乐突出讽刺的意味，进行曲与南山松，一个中国文化，一个西方文化，双方在厮打时以进行曲作为背景音乐，配合以快节奏的镜头切换，既迎合了影片中情绪的浮动与动作变化的节奏，又使原本血腥的打斗变得富有趣味，增强了戏剧效果与感染力。
该影片剪接自然，不仅从技术上实现了转场，而且在艺术上利用了摄像、音乐与旁白等其它技巧实现了完美的剪接。例如在影片结尾处，从唢呐艺人转到师父的墓碑，先由天鸣的脸部特写化到山野远景，画面再化到墓碑，剪接跨度小，使影片节奏更加柔和，符合此时的情感节奏。音乐实现了声画组接，由艺人的镜头转到天鸣的镜头，从而产生整体感，实现了背景音乐的流畅不中断，使转场更加自然。影片后部分的转场多采用黄昏时丛山的剪影，夕阳西下也预示着师父即将离世，凄凉的氛围烘托出悲伤的情感，为后续情节的发展做了铺垫。
影片中多次运用旁白式蒙太奇，一是交代剧情，使叙事节奏紧凑；二是表现人物的内心世界，帮助观众了解人物的思想，补充缺乏的信息，吸引观众的视线；三是作为一个时空转换手段，使影片在时空上可大幅度跳跃而不失自然流畅。此外，影片运用全知视点的叙事方式来设计整个故事，能让观众与人物建立起复杂而微妙的关系，使观众产生更多的情感体验，从而移情于主人公。人物站在现在回望过去，表现出时代的变迁，具有历史悠远的意味，即使是现在，主人公依然坚持着将唢呐传下去，将师父的遗愿坚持下去。
这是全影片中最让我感动的一幕:师父的生命已经快要走到尽头，他用自己的生命坚守着百鸟朝凤，自己吹不动了，让徒弟继续吹完，而他在一旁敲着鼓，无论如何，他也要为这首曲子出一份力，看着天鸣努力地吹着百鸟朝凤，他笑了，他静静地看着徒弟，仿佛看到了当年的自己。
文化需要我们的共同努力去传承下去，我们接过上一辈的文化，承载着他们的嘱托与希望，就应该用赤诚的心把它传递下去。生命虽逝，时代已变，可文化却是无穷无尽的，我们对文化的虔诚也是永无止境的。
农村喜事吹唢呐作文【六】
说到喜事，在我身边发生并不少，比如说：一次考试成绩优异，作业打A+，买到心怡的物品等等。至于我家的喜事，我印象中最深刻的还是姐姐考完中考的时候。
中考前夕，一家人都在为姐姐的中考做准备，爸爸在准备考试用品，妈妈在鼓励姐姐，而我则只能给姐姐端茶送水，缓解压力，姐姐则一头扎进题海，做最后的冲刺，谁也不提考试一词，怕给姐姐增加无形的压力。
中考那一天，我们一家人目送姐姐去考场。直到考试结束的那一天妈妈也没闲着，一边在紧张地查分数，看看我姐能考上什么学校，一边妈妈一大早就去寺庙里点香，祈祷姐姐能考出个好分数，绝对是个虔诚的信徒。总之，我们家已经几天几夜没有消停过了。
在知晓成绩的那一刻，所有的努力终于得到回报了，姐姐以优异的成绩成功考进了玉环中学。妈妈知道这件事后的第一反应就是通风传信，让家里的每一个人都知道这突如其来的喜讯，于是被录取的消息像长了翅膀似的，飞到了亲戚朋友的耳旁，分享喜悦的快乐。人逢喜事精神爽，爸爸妈妈往日脸上的愁容一扫而光，随即便邀请我们一家人去外面的餐厅里大快朵颐，尽管那时的我对中考这件事一无所知，但是不知为何，我也感受到了非同寻常的欢乐。
世界上没有真正的幸运，每一件喜事的背后，都是别人刻骨铭心的努力。既然姐姐都能依靠自己的努力成功考进了好学校，而我又有什么理由不奋斗呢？我能否成为下一次家里喜事的主角呢？不由得为自己捏了一把汗，亡羊补牢，为时不晚。
农村喜事吹唢呐作文【七】
今天下午，我放学回家，看到家里放了一台大彩电。我非常高兴，想，这真是我家的一件喜事呀。
我家买了大彩电，一家人都非常高兴。我高兴地蹦起来，爸爸妈妈都笑开了花。我家的旧电视已经看不清了，这不也买了新的，我家的彩电是42寸的，我当时回到家，看到彩电，就觉得是不是走错了门，刚要出去，爸爸就把我叫进来，爸爸说：“换新电视了，我迫不及待地看起来，新电视清楚多了。爸爸和我一起看电视，我说我先看，爸爸说他先看，最后爸爸让给了我。我看见一休动画片在新电视里非常清楚。我真喜欢这个 大彩电，我们全家都喜欢这个大彩电。
好事来了，挡也挡不住；好事来了，遮也遮不住，好事来了，拦也拦不住。让我们全家一起拥抱这喜事吧。
农村喜事吹唢呐作文【八】
最近，家里没有出现过什么令人高兴的事。不过今天，我得知了一个特大喜讯——我家的小狗波仔当爸爸了，它的孩子在今天中午诞生了！
事情是这样的：今天晚上，波仔妻子咚咚的“妈妈”（主人）打电话说：“咚咚今天中午生了，一共六只，两只公的，四只母的，并且是三只花狗狗，三只白狗狗；运气真好，生了六只，六六大顺！你们快来看看吧！”说完，我和妈妈赶紧吃完饭，出发了。
我一直以为小狗一生下来就有五百毫升雪碧瓶那么长。今天看了才知道，原来只有我的.手掌那么长，身上有短短的毛，肉是粉红色的；后来我还发现：小狗的眼睛一直是闭着的。我问妈妈这个问题，她回答说：“小狗刚生下来是闭着眼睛的，要等到一个月，它们才会睁开眼睛。
小狗们挤成一堆，争着要喝奶；咚咚（狗妈妈）则不停地舔它的孩子，警惕性也很高，只要外面有一点动静，咚咚就会狂吼；如果是一只狗，它也会不顾自身安危，上去和那只狗拼搏。因为母爱是非常伟大的！
说实话，我非常想再养一只波仔的孩子。因为它们看起来实在是太可爱了，尤其是那只长的最像波仔的。我问妈妈行不行，妈妈回答：“不行！因为你要上学，养那么多狗会影响你的学习，再说了，我们家经济条件有限，以后还要供你读书；你不是已经养了波仔吗？知足吧！”我认为妈妈说的对，打消了再养一只小狗的念头。
我爱波仔的孩子，但我最爱波仔！
