成长之路少不了艰辛和坎坷,成功之路更少不了挫折与磨难。唯有自立自强,才能赢得尊严与成功,一个国家如此,一个民族如此,一个人更是如此。我们每个人都应该培养自强不息的精神。
生活不会一帆风顺,每个人的人生都会经历低谷,当你身陷其中时,你能否走出,取决于你是否拥有自强的精神。孙膑是中国历的一位军事奇才,围魏救赵,计败庞涓,创下不朽的军事神话。孰不知他在年轻时也经历了巨大的磨难。他和庞涓师从鬼谷子学习兵法,后被庞涓骗到魏国,遭受其陷害割去双膑。可他并没有打算就此结束自己的一生。他凭借自己坚强的意志,想办法跟随齐国使者来到齐国,展现出自己的才华,得到田忌的赏识,成为军师,挫败魏军,***死庞涓,为中国历史留下浓墨重彩的一笔。
自强,能使人走出困境,攀上高峰。《周易》里说道:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。作为一名中国人,每一个人都能随口背诵,可见自强已经深深烙入每一个中国人心中,鞭策着每一个中国人的成长。东汉时期,一位名叫孙敬的人,他年轻时勤奋好学,读起书来常常是废寝忘食。读书的时间长了,疲倦得直打瞌睡,于是他用绳子拴住自己的头发,另一头绑在房梁上,打盹时,头一低,头发就会被扯痛,于是马上醒来,继续学习。凭借着这种坚强的毅力,他最后成为了东汉有名的政治家。这样的例子还有很多,头悬梁,锥刺股,警枕催,凿壁借光,无不体现了自强不息的精神。
自强,可以使人勤奋刻苦,奋发向上。许多人生命中有诸多的不幸,命运多舛,但他们并没有怨天尤人,而是靠着自强不息,最后走向了成功。贝多芬是世界上伟大的音乐家,创造出《命运交响曲》、《英雄交响曲》等伟大的作品。然而在他27岁时患上了耳疾,后来慢慢完全失去了听力。对于一个音乐家而言,听觉的重要性不言而喻,可他并没有被病痛击垮。正如他所说:“我要扼住命运的咽喉,他妄想使我屈服,这绝对办不到。”他靠着顽强的毅力,克服了常人难以想象的困难,又创作出了许多的曲目。由此可见,病痛的.折磨对于一个有着自强不息精神的人是多么渺小,再大的困难都阻挡不住他们前进的脚步。自强,能使人不惧磨难,勇敢向前。
历无数取得成功的人,他们正是凭借着自强,克服种种困难,一步步走向成功的彼岸。对于今天的我们,同样是如此。一个有着自强不息精神的人,必定是一个热爱生活,充满自信的人,无论多大的艰难险阻摆在面前,他们都会去翻越。
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。成长的路上,各种各样的困难在等着我们,让我们把自强深深烙入心中,使它成为我们大的动力,向着美好的未来迈进,用自强成就我们的人生。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被***后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的.钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
自强是人世间美好的品德,自强最基本的表现就是面对。而所要面对的只有两个:一个是挫折,另一个便是成功。因此,我要战胜挫折,正确面对成功,做一个真真正正自强的人。
人生不会是一帆风顺的,人总难免会碰钉子。这所谓的钉子就是挫折,只有我们勇敢地战胜困难,才能自强。
在2008年的5月12日,四川发生了8.0级大地震。许多小孩在这场巨大的灾难中失去亲人,但是他们没有放弃。因为他们相信世界是美妙的,人生是丰富多彩的。只有活着才能感受生活的乐趣,只有不被挫折—才是一个自强的人。不仅仅是自然灾害的破坏。在今年的7月5日,乌鲁木齐人民遭受了一次巨大的劫运。一些不法分子蛮横甚至疯狂地在大街上暴打路过的人和焚烧车)。一条街被搞得血迹斑斑,人心惶惶,连警察也不放过。这场人为因素使不少人心中蒙上阴影。如果这些人能够摆脱心灵的创伤,那么他就是自强的人。如果不能,他只能在这阴影下生存。因为能够战胜挫折,所以就是自强的。
不只有战胜挫折才是自强,能够正确面对成功也是自强的人。
“胜人者有力,自胜者强。“当我们获得了成功,但是不能因此而骄傲自满,瞧不起他人。外国的拿破仑是个顶坚的军事家,成则威震欧洲。走向成功令他成为了天之骄子。天之骄子的名声使他处在明处,成为众矢之的,打江山对他来说实在太顺了,而坐江山并不是很成功,由于自已因打下江山而骄傲或没有正确面对成功,使自己没有牢固或稳固好自己的努力,终而被囚禁于孤岛中。如果当年没有正确面对成功,那么还会有今天如此繁荣的中国吗?如果爱迪生在晚年时不自以为是不愿听别人的意见,那么他的发明就不此现在所有的了;如果那些革命战士打了一场胜仗而失去斗志而轻敌,那么中国早已灭亡;如果我因为考进奥赛班而自高自大,那么我就不可能会考得更好……如果每一个人都能正确面对成功,那么所有的人都会是一个自强的人。因为能够正确对待成功,所以使我们有进一步的胜利。
自强是一个人战胜挫折,克服困难,正确面对成功,对待胜利的必备品质,是我们健康成长,努力学习,将来成就事业的强大动力。自强是我们民族几千年来熔铸的民族精神,正因为这种精神使我们历经沧桑而不衰,备经磨难面更强。豪迈地立足于世界民族之林。
其实我们每个人都是双面的,在学校保持着一个青春面孔的人,谁也不敢肯定一转身的他,就会变成凶残的恶魔。战胜自己,这是我们每一个人的信念,生活在这个世界上的我们,不是用来跟别人比较成为别人陪衬品的工具,我们活着的唯一对手就是自己。
这个世界上不存在完美的`人,没有真正的享乐至上、完美无缺的人。也没有真正颓废的人,重要的是该如何战胜自己。
拿破仑曾经说过,不想当元帅的士兵不是好士兵,每个人都有自己的想法,就像士兵,难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗?若他们恪尽职守,无私地付出,每天过着充实的生活,不也是很好吗?然而若每个人都想当元帅,整日勾心斗角,只想着如何陷害他人,自己可以得到这个高位,成为人们崇拜的对象,但那又会怎样,你的生活过得虚伪,心灵得不到慰藉,每天被噩耗惊扰,这岂不是得不偿失呢?
向日葵每天都朝着高处生长,可是它不像其它娇花那样妖娆,它从不去争奇斗妍,只为追寻太阳的光芒。
每人人都有自己独特的人生道路,拥有美好的理想,但现实永远都是那么残酷的,不可能使你的道路一帆风顺,那么为什么不选择随遇而安呢?也许一些人又该批判我的话了!是,如今身为学生的我们难免避不了学校里的勾心斗角,所以有些人没法随遇而安,可是你们为何不静下心来去面对这些勾心斗角呢!如果我们静下心来好好学习,不去理会那些无聊的是是非非,踏踏实实的做好自己,又怎么会去怕那些所谓的勾心斗角!草木有本心,只是无了心。
进入高中课堂的我,厌倦了女生之间的勾心斗角,虚情假意,很多时候,真心话只喜欢自言自语;讨厌女生们叽叽喳喳的叫喊声。
我多么渴望自由,我曾幻想朝着蒲公英飘去的方向,我自由奔跑,清新的蒲公英轻轻亲吻着我的脸颊。我舞动双臂,我呐喊、我奔跑、我驻足停留,仿佛远离了学校的烦恼,尘世的喧嚣,尽情流入了另外一个自由、奔放、无拘无束的世界,我渴望大自然的美,渴望与可爱的小动物一起追逐嬉闹,我爱好大自然的芬芳,想要将大自然一切美好的事物尽收眼底!
安于现实的世界,为我们的方向寻找光芒,踏踏实实的过好每一天。
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适合环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,不过第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却能够“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,不过,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不但如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们能够很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?
不过,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事***人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,不过父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。
为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。不过,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人。
1.开设法学专业的学校多。随着社会主义法制建设进程的不断加快,法学专业也得到了飞速发展。据统计,到2009年,中国大陆设立法本科学专业的就有630所大学,法学专业本科生超过了30万人,而专科生也达到了22万之多。由此我们不难看出,法学专业在中国的发展正呈现着欣欣向荣的趋势。然而,相对于我国法学专业学生人数之多,法学专业毕业生却面临着就业率低、失业率高的状况。而导致这一状况发生的一个重要原因,就是有一部分的高校为了建设综合型大学,贸贸然开设了法学专业,在扩大招生的同时却未做好教学工作。此外,各类专职学校以及成人大学等都纷纷开设法学专业,这些学校的大量招生也在很大程度上增加了法学专业的学生人数,其中很大一部分法学专业的学生并没有接受完整的课程,其在法学方面也只能算是半吊子,根本无法适应社会对法学人才的要求,这也是导致其就业率和失业率问题的一个关键因素。
2.法学教育层次多样化。我国的法学教育按照层次来分可以分为:专科、本科、硕士、博士、博士后。由此我们不难看出我的的法学教育具有层次丰富的特点,它也体现着我国法学教育的繁荣。然而,在法学教育所呈现的欣欣向荣景象背后,却隐藏着许多的弊端。层次的多样化所导致的一个重要结果就是法学教育的`混乱。法学专业既有专业水平很低的专科,也有专业水平相当高的博士后,这也使得专业专业就业者在其择业时所呈现出的专业水平良莠不齐的现象,有很多毕业生并未真正掌握法学知识以及法学的实践能力,根本无法顺利入岗。而这些毕业生进入到社会,不仅增加了社会的就业压力,而且对我国的社会主义法制社会进程也有很大影响。
3.法学教师师资力量薄弱。教师是教学的重要组成部分,对于学生所能够产生的影响是不可估量的。一个好的教师能够引导学生积极主动的学习,培养学生的思考能力,锻炼学生自主学习的才能。然而,一部分学校的法学专业是为了建设综合型校园而开设的,实际上并不具备足够的师资力量。这也就导致了这一专业的教师队伍大多是由刚毕业的硕士和博士生担任。这些老师一方面缺乏具体的实践,另一方面又缺乏相应的教育经验,在教学过程中主要以照本宣科为主,枯燥乏味的课堂很容易让学生失去学习的兴趣,尤其是法学这个原本就很枯燥的专业,兴趣的缺失自然而然导致了学生学习的懒散,既不能把握上课的时间,也缺乏自主学习的能力,根本无法成长为社会需要的法学人才。与此同时,有些任课教师在教授知识的同时还要准备学术语言文言化的复古倾向--一个值得关注的语言科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式浅析“教学学术”视角下大学教师教学责任意识剖析传播学术中的“欧洲中心主义”——亚洲中从Ontology的译名之争看哲学术语的翻译原则试论新闻学学术规范研究的依据与路径论析大学教师教学与科研的学术责任中学的学术:一个亟待关注的话题试论学术嬗变中的教育创新环境法学的学术特色与贡献,所花费的时间和精力较大,对于教学的投入自然就减少了,教学质量的下降也就不难揣测了。
4.高校法学专业的硬件设施缺乏。一些高校建立法学专业时并不具备相应的教学素质,他们在硬件设施上的准备和投入也是匮乏的。法学专业的硬件设施不仅包括模拟法庭、多媒体教室和实习基地等的设施,还包括计算机房以及图书馆。模拟法庭和多媒体教室的存在能够极大的丰富教学方法,让学生在欣赏相关影像以及具体的操作中体悟法学的内涵和乐趣,在课后对资料的收集中增长法学知识,提高学习的能力。然而,有些高校在这些基础设施的准备上是相当简陋的,模拟法庭即使准备了也是个摆设,计算机房陈旧不看,图书馆中关于法律的图书少之又少。
5.学生缺乏实践的机会。法学专业本就是一个应用型的、务实的专业,是与社会息息相关的。因此,高校组织法学专业学生进行实习,是非常必要的。然而,现实情况是,大多高校并未设置与法学专业相关的实习课程,毕业实习也是流于形式,这就使得法学专业学生缺乏具体的实践操作,在毕业进入社会时往往出现非常尴尬的境况,如不会书写诉讼稿,不会起草合同书等。
[理论论据]
开诚心,布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》
量大好做事,树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜,谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间,烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
三国.曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。
[美] 富勒《至理》
不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。
[美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。
晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》
谁能原谅人,谁就能拯救人。
[俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。
[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》
凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。
清.梁章钜《退庵随笔.交际》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
《增广贤文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
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