彼得与狼相关作文【一】
狼和羊是世代的仇敌,住在草原上的狼族和羊族之间更是常年发生战争。
这一天，头狼接到动物王国奥委会的邀请,动物王国要举办第一届奥运会了。狼族非常想派队伍参加比赛。参加什么项目好呢？短跑比不过猎豹，跳远比不上袋鼠......，想来想去狼群决得参加鞍马比赛胜算比较大。可是由于长期与羊族进行战争，草原上的公民已经变的很穷，根本买不起鞍马来训练，这可如何是好？
这时头狼想到羊的身子很象鞍马，“如果羊能帮助我们训练就好了。”可是狼族和羊族常年交战，如何向羊族开口呢？羊族会相信它们吗？
头狼豁出去了，说：“我去找羊族说。”它来到草地上，羊群看见了纷纷跑开。头狼大叫一声：“都给我站住。”羊族的族长镇定地说：“你来干什么！”头狼马上温和地将狼族想要参加奥运会，为草原争光和想请羊帮忙的事情告诉族长。出乎意料族长很快的答应了头狼的.请求。狼族选出最出色的狼，羊族选出最优秀羊他们每天在草原上认真地练习鞍马。终于在第一届动物奥运会上狼以优异的成绩为草原队夺得鞍马比赛的金牌。草原上一片沸腾。从此，狼族和羊族之间不在发生战争，大家和平共处，鞍马成为草原上最流行的运动。
彼得与狼相关作文【二】
一天慢羊羊走在路上，喜羊羊喊道：“小心村长有大石头快躲开。”慢羊羊往后一看果然有一个大石头，可惜没躲及。
沸羊羊说：“是谁?背后偷袭不算好汉，有本事真刀真枪得来一局。”沸羊羊刚说完，一只蟑螂走过沸羊羊被吓的爬到树上了。别的羊都笑了起来。
第二天懒羊羊正在吃薯片一个四只手的怪物到懒羊羊面前说：“懒羊羊我命令你三天内把这封信抄三千份，不然我把你吃了。”说完便把一封信给了懒羊羊。懒羊羊被吓的说不出话来。一会儿那个人便走了了。懒羊羊拿起信跑去对喜羊羊说。正好羊羊们都在那。懒羊羊说完。喜羊羊说：“我们也收到了。到底是谁?我以定要抓他个原形。
果然三天后那个人又来了。喜羊羊一举拿下。把那个人的外套脱掉那个人是灰太狼。喜羊羊说：“装得真像啊!”灰太狼说：“一场误会。”喜羊羊说：“我送你个大礼。”灰太狼说：“不客气。”喜羊羊扔给了灰太狼一个炸弹，一下子可爆炸了。
灰太狼被炸到天上去了，灰太狼说：“我一定会回来的!”喜羊羊说：“好壮观啊!”美羊羊说：“是啊!千年难得一见啊!”
彼得与狼相关作文【三】
一天，红太狼回娘家去了，灰太狼心里暗暗叫好：太好了！今天终于可以大玩一场了。
“我可以猛看电视、猛吃东西、猛晒太阳······哇，真爽哇！”灰太狼说。
灰太狼晒太阳的时候，红太狼因为忘带手提包又回来了。还没进家门就看见灰太狼在晒太阳，红太狼拿起平底锅就打灰太狼。
灰太狼的头上便起了一个大包。
灰太狼觉的很委屈，说：“我知道你让我去抓羊，可是那狡猾羊羊们在羊村的周围设置了陷阱和炸弹，没有办法进去？”
“那我送你一程。”说完红太狼便把灰太狼打到羊村里。
“啊”灰太狼一声惨叫，便飞到了羊村。
羊村中······
“我终于制造出这种超级火箭了！”慢羊羊站在一个大红色的超大型火箭自豪地说，“这是我最新研制的超级火箭，起名为‘飞翔号’。只要在它的控制板上打上要去的地点再按‘起飞’键，它就可以把你带到你想要去的地方。”
“小羊们，我们又见面了！”灰太狼说着就向小羊们扑去。慢羊羊连忙打开舱门说：“快进来！”羊羊们赶紧跑进了火箭里。
灰太狼哪肯罢休？它蹦到火箭上，牢牢地抓住了火箭的尾翼。
慢羊羊在控制板上写下了“竹林世界”四个字，火箭便“嗖”的一声飞向了竹林世界。
到了竹林世界，羊羊们刚刚下了火箭就被灰太狼用网网住了。灰太狼带着羊羊们坐着火箭回到了狼堡。灰太狼和红太郎还有他们的儿子：小灰灰都吃上了羊肉，也圆了他们的吃肉梦。
从此，他们一家幸福美满的日子。
彼得与狼相关作文【四】
凯文·科斯特纳，印象深刻的，是他主演的三部电影：《未来水世界》、《邮差》、《与狼共舞》。
《未来水世界》，渺小的人类在强大的自然面前，将求生的本能发挥到极致——大灾难之后，人类与自然依存关系的重建虽然艰难，却也可行。他成为了引领人类方向的那一星勇敢的灯火。
《邮差》，一个小人物，以好奇、游玩的心情，将自己无意得来的一些信件，投往各地。这是一个无心之举，却使得久已瘫痪的、四分五裂的国家在废墟上重建，成为国家统一、人民融合进程当中不可小视的力量。小人物因使命的神圣，变得崇高而伟大。
《与狼共舞》，印第安苏克斯部族人在融入美国前，最后一段属于自己的生活。电影表现了太多的冲突与抗争，而融合，既是一个必然的历史进程，这一切就不可避免。令人乐观的是，融合以后的和谐可以期待，因为，有太多凯文？科斯特纳扮演的角色，成为美国与印第安部族之间深入沟通的桥梁。
大约4个小时的电影，将这一段特殊历史背景下，一个民族独特的风情、语言、文化、生存方式展现得既细微又鲜活，观众因为这独特的\'领略而醉心于电影，更因为这史诗般的巨制而引发深深的思索。
一、求变是必然。人如此，国家同理。任何一成不变或墨守成规，都将被发达与先进所取代，这个过程不论多么痛苦——流血、冲突、依依不舍，都无法阻挡“必然”的步伐。
二、在历史进程中，侵略与被侵略，统治与被统治，占领与被占领，不论以何种方式——野蛮也罢，怀柔也罢，最后胜出的，永远是强大的一方，个人情感只能退居其次。
三、关于争战与死亡。电影有几处的表现，处理都偏重于理性与审慎。这其中，男主角是一个和解者——他从战争中走过，深知个体生命生存的权利，不以种族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法则，那就是顺其自然。正是因为他的这种态度，我们甚至可以看到更多没有露面的持这种态度的人，他成为他们的代表，从而使得一个弱小民族在强大民族的征服面前，不至于完全被消灭。
一）看到路边的骸骨，他只是默默捡起一根箭头察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射***的只能是白人。
二）剥野牛皮的手法太残忍，他明白是白人所为，但当印第安人***死那些白人的时候，他的内心虽也有着短暂的震撼，但很快就释然了。他躺在印第安人狂欢的圈子外面，在心里说，我不气愤，也不难过。他明白，这，也是一种弱肉强食。
三）印第安人救下他时，几乎***光了那些押解他的白人军人。他说，你们***得好，他们该***。他其实是一个有着相当高道德准则的人，而那些军人，在他面前，表现实在低劣而残忍，为他所不齿。他是宁可与狼共舞，也不愿意向他们解释什么的。
四、神性的光环。他得到了印第安人为他起的名字——与狼共舞。当狼也与他和谐共处、一起起舞的时候，我们可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一样——看不见的一种东西，将他与狼相连。这很神秘吗？也许。但它是一种真实存在，一种神性的光辉环绕在他身上。世间万物原该有一种神秘气息相通，总有一天，当人类更深地融入自然当中时，一定能更深地嗅到那种气息，它是比语言、音乐还要博大精深而又沟通无限的。
它，便是至高无上的自然法则。
彼得与狼相关作文【五】
??言故事之东郭先生与狼导语：好心救了狼一命，却没想到狼竟然要吃自己，这是怎么回事呢?快来看看下面的故事吧。
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命，今后一定会报答您。”
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追***的狼，岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想***我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的.口袋里，我为什么不吃掉这种人呢?”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
启示：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。
