8月24~27日我参加了《南京晨报》组织的小记者影视文化夏令营,在横店度过了难忘的四天,那里的山美,水美,景点和演出更是美。
今天下午,我们参观了秦王宫。一进大门,我就被它的气势震撼了。宫墙内视野非常开阔,建筑物多采用木质材料,显得古朴、大气,充满了历史的沧桑感。整座宫殿没有一棵树木,听导游介绍说这都是因为秦始皇一生被多次刺***导致胆小多疑,他生怕刺客潜入藏在宫里,因此在建造宫殿时下令不许栽一棵树。从中也可以看出秦始皇孤单寂寞,缺少人情味。 参观完宫殿,我们玩了秦王宫的4d骑乘项目,叫《龙帝惊临》。这个游戏是模拟到秦王墓葬里去探险。我们从工作人员那里领了4d眼镜,戴好后坐进过山车里。
车慢慢地开了,面前的大门向我们打开,山洞里黑漆漆的,里面就是秦王的墓穴了。我有点紧张,低下头不敢看。等我抬起头的时候,发现峭壁上有一张恐怖的人脸正瞪着眼睛盯着我,我头皮一阵发麻。突然, 他开始说话了:“哈哈哈哈,朕终于复活了。来人,快把他们抓起来!”顿时,很多士兵冲过来,向我们投掷飞镖。我吓得闭上眼睛,双手紧握前面的扶手,好在过山车突然调转方向开走了。接着又出现了一位古代的将军,他对我们说:“别怕,我带你们出去,你们就放心吧!”他带我们来到一座雪山脚下,我还没有一点思想准备,过山车就向山顶飞去,翻过山顶又一下子俯冲下来。车上一片尖叫声,我背上直冒冷汗。过山车一路经过宫殿上空,闯过一片火海,战胜了一条恶龙,躲过很多攻击,终于成功脱险了。 走出过山车的时候,我两脚发软。不过,回头想想也挺好玩的,真想再玩一次
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”在这凄凉而又悲壮的歌声中,荆轲踏上了一条不归路。一辆马车,一个待从,一把匕首。他知道此行将意味着什么,他同样知道后果将会怎样,但他义无反顾。为了一个国家的存亡,为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。他是应该回过头来看一眼的啊!其实,当他回过头时,看到的已不再仅仅是燕国,而是这几多留恋的人世啊!但他终究没有回头,昂然大步踏向秦关。
史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭,有人赞他为英雄,有人称他为豪杰,而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过,也无法找出哪位史学家的失误。我只相信就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻,或许只有一分钟那样短暂的时间里,他是一个英雄,一个无悔的英雄。
人们对英雄是向往的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞叹不已,而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何改变,书本上的文字如何变化,小说和电影中都会有这样一相同而且永远不变的潜台词:“本故事纯属虚构。”而当人们沉浸于虚构中时,已将英雄的定义染上了虚构的色彩,于是他们感叹这世间已经没有英雄。其实就在他们感叹的时候,身边已经出现了无数的英雄。
当一个歹徒持刀抢劫,而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候,有人大声喝道:“住手!”当一场大火烧遍整栋楼房,人们皆自顾逃命,一位残疾人无法走出房屋而绝望地呼救时,有人毫不犹豫地跳进火海……
其实这样的例子很多很多,只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。或许他们的结果同荆轲一样:大喝“住手”反而被打成重伤;跳进火海结果搭上了自己的性命。因此,他们永远无法成为人们眼中的英雄,无法名垂千古。但我敢说,当他大呼“住手”,当他跳入火海的一刹那,或许只有一分钟那样短暂,但他们是真正的英雄。
人们常说:“时势造英雄。”在战乱的年代,人们是需要英雄的。诸侯争霸,群雄并起,英国需要荆轲。在八年抗战岁月中,无数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲,他们是一座丰碑,将永远屹立在人们的心中。而在今天,在这和平的年代里,英雄已不再是战争年代浴血战场血烈士,而是一个个无名的勇于挺身而出的一分种英雄。他们就像点点繁星照亮了黑夜,映耀着整个天空。
一分种固然短暂,但一的英雄却永恒,他们将永远记在人们心中!
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:死士。他有一个如青铜般的名字,他叫——荆轲。漉漉雨雪,秦世恍兮……
公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺死秦王,造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条,你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?你知道自己是一名剑客,但更是一名死士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道,以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿,是你的刑场,而你成名的地方,远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想,连易水河畔的盲人也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……
荆柯啊,渐离的悲歌已在易水河畔奏响,你一身傲骨带着一颗赤诚之心,提着樊将军的头颅,拿起用地图包裹的匕首,你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道,你无怨无悔,在你心中,死士的含义就是死,这远比做一名剑客更重要。你,亦认准了那个比生命更大的东西:义。即使血洒咸阳殿,你亦是英雄,你为荣誉而死,你死亦为荣。
你死的壮烈,你亦是后人的楷模,你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道,渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝,也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生,每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江,滚滚波涛浮起他的衣袂,这是何等的壮烈!当谭嗣同引颈就戮菜市口,高歌“有心***贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”,这是何等的壮烈!当文天祥兵败被俘,吟起“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈!
你亦让我知道,壮烈有时不一定要惊天动地,它也可以是一种平凡。秋风起,秋叶落,为来年树的萌芽,枯叶不也做了壮烈的选择吗?“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎,我将它连根拨起,啊,根?你已不在丑陋,因为花的美是你灵魂的甘露,你的选择亦是壮烈的不是吗?平凡而可贵……
当我读完这篇文章,我为荆轲感到骄傲,他舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒,他死得其所,死亦为荣。他使我明白,要选择勇敢,要选择忠诚。造物主创造了生命,让世界活力四射,精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。
近代杰出诗人臧克家曾写道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士,对于荆轲的评价,历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲:“始速祸焉”;朱熹认为:“轲匹夫之勇,其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多,左思的《咏荆轲》称颂他:“虽无壮士节,与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”,评者大都认为,荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势,但是他不怕牺牲,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰:“叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言,臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述“爱国”:
“国以民立,民以国存。无民则国何由成?无国则—民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。何者?舟为众人所托命,生死共之也。国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。”荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表此刻他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者,竖子也”一句能够看出他的勇敢。常言道:“士可***不可辱”。其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以,他是一名勇士。
有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出“诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王”的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二;既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑”更是表现出他的智慧……
总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王,是反抗的正义行为,他是个名副其实的爱国志士,勇士与智士!
我读了一篇文章名叫《荆轲刺秦王》,里面讲了一个名叫荆轲的人刺***秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质,他看到秦王嬴政要灭燕国,而且又夺了燕国许多土地,他暗地里逃回了燕国。从此,他便恨死了秦国,太子丹拿出重金请来一名刺客,名叫荆轲,还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是还得想办法才能接近秦王,秦王嬴政最痛恨樊于期,还最想得到燕国最肥沃的土地,只要拿这两样东西去秦国,秦王一定会喜出望外。到了行刺那一天,荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上,秦舞阳吓得瑟瑟发抖,嬴政左右的侍卫吼道:“使者为什么变了脸色?”荆轲看了看秦舞阳,果然,秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说:“粗野人,没见过大王的尊严,免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑,说:“叫秦舞阳把地图给你,你自己上来吧!”
荆轲把地图打开,藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首,吓得跳起来,荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去,秦王一转身,刚想往外跑,荆轲就追来了,两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生,用药袋砸荆轲,荆轲用手一扬,药袋就飞到一边去,就在那几秒钟时间内,秦王拔出那长剑,一下砍断了荆轲的左腿,荆轲奋力把匕首扔向秦王,秦王一闪,匕首便飞到一边去,台下的武士一齐上来,结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢,不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家,不让他受到外国的侵略。
但是,我也觉得荆轲很可笑,去行刺嬴政,原本是要拯救燕国,结果没有成功,却害了燕国。后来嬴政灭六国时,首先就灭了燕国,把他打了个底翻天。明明是要救燕国,却害了燕国,你说这个荆轲好不好笑?
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲,而在于燕国的太子丹。如果荆轲把秦王刺死了,秦国新君定会报仇,把燕国灭了。刺不死,嬴政余怒未消,灭六国时,也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占,就要富国强兵,而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君,这样不但不能拯救国家,反而会加速国家的灭亡,这就是适得其反!
你听说过浙江横店影视城的秦王宫吧?《汉武大帝》、《英雄》、《荆轲刺秦王》等100多部影视剧都是在这里拍摄的,我对它充满了好奇与向往。
暑假我参加了夏令营,终于可以一睹它的风采了。我们乘大巴车,一路上有说有笑,很快秦王宫到了。刚下大巴车,就看见18米高的巍巍城墙屹立在我们面前。“哇,好壮观!”大家兴奋地叫起来。刹那间,我似乎已梦回秦朝。导游姐姐告诉我们,这个景区占地面积800亩,共有27座雄伟壮观的王宫宝殿呢。走进高大的城门,只见两边站立着形态各异、色彩缤纷的兵马俑,似乎在欢迎来自四面八方的游客。
好气派开阔的前广场呀!前广场是帝王祭祀天地、阅兵、演礼的重要场所。此刻,我们漫步在广场上,通道两侧绿化带内喷出的水形成一道道弧形,在阳光的照射下,就像晶莹闪亮的彩虹。清凉的水溅到身上,真是畅快惬意,原本的燥热消失得无影无踪。
前面便是秦王宫的主殿——四海归一殿。一看这殿名,就仿佛感受到当年秦始皇并吞六国、一统天下的磅礴气势。导游姐姐说:“要进入四海归一殿,得爬99级台阶呢。”“为啥不是100级或其他级?”大家疑惑了。她笑着解释道:“这是秦始皇统一六国后所建,取九九归一之意,九的谐音是‘久’,秦始皇是希望国运长久,从自己开始做皇帝,然后二世、三世,传至万世……”
终于到达四海归一殿了。它前后纵深达120多米,由124根柱子支撑着整个宫殿,气势恢弘。过殿内有一座桥,中间有8个柱子,每个柱子上面都雕刻着一龙头,龙头朝着四面八方,表达“威震八方”。 “朱钰琳,快看,皇帝的宝座!”“嗯!”望着那金色庄严的宝座,我眼前仿佛浮现出秦始皇上朝理政的情景呢。
“不到秦王宫,枉来影视城。”我们被秦王宫的磅礴气势震撼了。在这里,我们寻觅着历史,触摸着秦始皇并吞六国、一统天下的凌云壮志……
我读了《史记》中《荆轲刺秦王》这个故事,故事十分感人,给我留下很深的印象。
我赞赏荆轲的勇。荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领,在燕国被田光推荐给燕太子丹,燕太子丹想刺***秦王,荆轲很有谋略,他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头,却借机刺***秦王。他刺***秦王虽然失败了,但他的侠义行为名垂千古,被后人称颂。我认为荆柯有勇有谋,临危不惧的品质值得我们学习。荆柯为了完成燕子丹的重托,视死如归,勇往直前,不成功,则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。
我欣赏政治家秦王政。秦王政十三岁即位,二十二岁执政,并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力,牢牢控制了秦国朝政,为仿后平定六国、统一天下的事业奠定了基础。秦王政虽然残暴,但他为统一中国作出了巨大的贡献。我认为,荆柯刺***秦王幸亏没有成功,否则中国的历史就要改写了。
我不欣赏燕太子丹。因为他多疑,不信任身边的人,他性子太急,在不成熟的情况下,让荆柯匆匆忙忙去刺***秦王,结果失败了。
我同情田光和樊於期两人,他们是俩位忠臣志士,为了燕大庆子丹,为荆柯刺秦王,他们献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功,但荆轲的英雄壮举名垂千古。
西安是一个悠久的历史文化名城,是一座古老而神奇的城市,是一座承载着华夏文明的文化古都。秦砖汉瓦、暮鼓晨钟,丝绸之路开通后,西安成为东方文明的中心,被人们称“西有罗马,东有长安”,西安这所城市,不仅历史悠久,曾经也是一个古老帝国的首都,秦始皇横扫六国,统一中国,最终定都咸阳,也就是今天的西安,也正是秦始皇为后人留下了令人惊叹的兵马俑,让后人了解当年秦军战场所向披靡的气势。秦王点兵故事发生在阅兵时候,而这一古典舞塑造了那种纪律严明、治军有方的感觉,士兵们即将出征,我们可以想象得到阅兵者看到这种雄伟壮观的场面时,从内心迸发的一种自信与胜利的`感觉。秦王点兵的历史意义在于为完成统一中国之千秋大业,点出精兵强将。而陈编导以四人舞的形式,立意揭示以一当十、以小见大、以少胜多、以弱制强的精兵强将韬略,这正充分显示出了秦国兵力的精与壮。有魂有魄的艺术是靠有章有法的编舞创造完成的,四人舞从体裁的选择上便自然而然地强化了“精兵强将”的意味,借古朴的“秦俑”形象,加上精彩绝伦的编排的舞蹈,表现了中华武士驰骋疆场、勇往直前的英雄气概。
《秦王点兵》的创作出发点显然是从“俑”人手,在形象创造方面始终紧扣“俑”之质感。古典舞中采用五指并拢,肘部屈折,带着石像固有的棱角顿挫感的视觉形象贯穿始终。舞台帷幕一拉开便在一片硝烟弥漫中出现四名铿锵男儿齐声呐喊的画面,四人昂首挺胸,加上铿锵有力的音调和恢弘大气、紧凑有序的背景音乐,一个个威武战士的形象就如此展现在观众的面前,他们通过整齐的手势与步伐和一致的呐喊,并通过超绝的技术,使“人”的超越达到不可企及的高度和境界,从中我看到了士兵们骑马、射箭等一系列的军事活动,于是兵之“精”、将之“强”以及由个人的集合之上的民之“高”和族之“盛”便呼之欲出,从而将中国古代武士的特有形象鲜明且准确地带入观众的视野。陈维亚导演以他独特的思路和丰富的想像塑造出这四个标新立异的秦俑的形象,演员们也把他们刻画得惟妙惟肖,“俑”活起来了,他们变得活灵活现,有血有肉,有魂有魄,精忠报国,挥洒热血,“好男儿当自强”,展现出了中华英魂的勇士气概和千年古韵的威武之躯。
《秦王点兵》点出了一种生命“气”和英雄“势”,看了《秦王点兵》,感觉就像中国古典精神的精髓被挖掘出来,你能看到古代阅兵时的那种气势恢宏的场面,使整个舞台弥漫在浓烈的民族情感之中,边观看边感觉到热血沸腾,我已经深深地被这种不灭的民族精神与民族灵魂所震撼,深刻地感觉到中华民族的伟大精神的气势磅礴、恢弘壮阔与势不可挡!回想秦始王横扫六国,统一中国的霸气,就不难想到他拥有的纪律严明、出师必胜的军队,想到这支精锐军队出战前的阅兵盛况,这一切无不一一从《秦王点兵》中体现出来。
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