瞧,那位身穿西服、戴着一副比啤酒瓶底还厚的眼镜、消瘦的脸上总是挂着一丝微笑的先生,他就是我的良师——钟程。
钟老师知识渊博,教学技能娴熟,教法灵活多样;课堂调控能力强;教态亲切自然,上起课来总是那么轻松活泼、生动有趣。我尤其爱听他的作文课,每次听他讲作文,总是那么引人入胜,使我们兴趣盎然,也使许多害怕写作文的同学逐步懂得了一点写作文的“奥秘”。
“叮铃铃”,上课铃响了,这是一节作文课,只见钟老师像往日那样大步走进教室,今天他显得格外兴奋,刚走到讲台前,就笑嘻嘻地说:“同学们,我今天好开心哟,你们知道为什么吗?”我们都咧开嘴,摇摇头。钟老师接着说:“今天早上,我到农贸市场花一元钱就买了两只老母鸡,你们说能不叫我开心吗?”同学们一听,便哄的一声大笑起来,刘涛笑得特别夸张,连腰都直不起来了。我想钟老师准又在和我们开玩笑了吧!哪知钟老师却一本正经地说:“真的,我从来不说假话,不信我读给你们听。”只见钟老师手里拿着一位同学的作文本,高声念着。
原来是一位同学在作文中写他跟他爸爸去农贸市场买鸡,爸爸只付了一元钱,就买了两只肥壮的老母鸡。同学们恍然大悟。钟老师是在批评有些同学在写作文时不顾事实胡编乱造。钟老师接着告诉我们:“写作文不管你描写多么生动,词语多么丰富,如果你写的作文脱离了事实,那你这篇作文就失去意义了,当然就更谈不上是一篇好作文。”是呀!我在写作文时,也经常犯这种毛病,比如写秋游的,却用上了“春光明媚、白花争艳……”看来,通过这次钟老师的纠正,同学们今后写作文时,一定要细心琢磨,深入了解,遇到不懂的问题要么问老师,要么问家长或自己查阅资料,类似的错误一定会大大减少的。
钟老师对工作十分认真,从不耽误学生上课。记得有一次,钟老师因重感冒使咽喉肿得十分厉害,讲话非常困难,原本数学老师叫我们这节语文课上自习的,但上课铃刚响,我们的钟老师又拖着沉重的双腿走进了教室。同学们都赶紧跑上前去扶钟老师,就这样,钟老师用轻微的声音,带病为我们上课,虽然在上课的时候,钟老师偶尔也露出痛苦的表情,但还是认认真真为我们上完了这节课。
现在我就要毕业了,能与钟老师相处的时间也只有短短的二个多月了,但我永远也忘不了,是谁给了我向知识海洋进军的勇气和力量;是谁点亮了我前进路途上的灯塔;是谁如春雨一般滋润我幼小的心房;钟老师那无私奉献的精神,使我深受感动,他永远是我心目中最好的良师。
有一个人,他身长十尺,腰阔十围,面圆耳大,鼻直口方,腮边一部络腮胡须,手持62斤重的禅杖。为人性烈如火,好打抱不平。大家猜猜这是水浒中的哪个人物呢?对,他就是鲁智深——我最敬佩的一位英雄。
“路见不平一声吼,该出手时就出手”这是一个正义的你。单凭你与金翠莲父女的萍水相逢,就能让你义无反顾地帮助他们。我相信,你一定知道,你救了他们你无利可图;我相信,你一定知道救她会因此得罪镇关西;我相信,你一定知道打抱不平反而会让自己处于不利的环境中;但我更相信,你宁可放弃所有利益,执著地帮助这对孤苦无依的父女。
当你三拳打死镇关西后,就注定了你将失去丰衣足食的生活;就注定了你今后被迫逃逸与躲藏的生活,也就注定了你从此开始浪迹天涯,颠沛流离的生活。当我看见你“逃生不避路,到处便为家。饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻”时我的心中很不是滋味。这样做,对你来说到底值吗?
“***人须见血,救人须救彻。”这是一个重情重义的你。你与林冲结拜为兄弟,当听到林冲被害的消息,你二话不说就去野猪林,还送他到沧州。如果不是你的英勇果敢,还会有今天的林教头吗?
在我看来:江湖之上,也就只有你能称的上一个“义”字吧!
“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”这是一个爱喝酒吃肉的你。有人说你“假僧真佛”,不错,你是爱喝酒。但只要心中向佛,那又有什么关系呢?
尽管你因为三拳打死镇关西而背上人命官司;尽管你因为大闹五台山而被赶出寺庙;尽管你大闹桃花村只为了帮助一个被逼婚的女子;尽管你倒拔垂杨柳只为了耳根清净。你才大心细,雄猛沉稳,率性而行,豪放不羁。
在《水浒传》这么一本讲述江湖好汉、手足情义的书中,正义、武艺高强的女性便成了稀物。梁山泊一百零八将,“女汉子”仅仅只有三位而已。而我认为真正能配得上“女汉子”这一称号的只有“母夜叉”孙二娘。
梁山好汉中的三位女将可以说结局都并不怎么好。扈三娘红颜薄命,她要忍着***父、***夫之仇,被宋江乱点鸳鸯谱,使其行尸走肉般活着,她的心早已死去。顾大嫂虽然最后走上了经商之路,但施老并未交代她的生死命运,而且在梁山泊默默无闻的淡笔调描写也暗示了她并不出彩的一生。三女中我最欣赏的是孙二娘,在征方腊时的混乱***戮天堂中不慎被杜微的.飞刀取其首级,令不少读者扼腕叹息。可我认为她的命运比扈三娘的“心死”和顾大嫂的“死不了”要强。至少,她是死在了自己选择的征战***戳的道路上。她地壮星替阎王老儿收了这么多的性命,终究还是要“偿还”的吧。
为什么说孙二娘是三女中我最欣赏的一个呢?因为她不会隐忍!虽然一时的隐忍不能算坏事,说不定还能使其大获成功,但一旦隐忍成一种习惯、一种性格,那么这个人会是失败的,譬如逆来顺受的林冲。孙二娘说话做事从来都是一吐为快、干脆利落。太直爽的性格也会有很大的缺点,譬如做事鲁莽的李逵。但孙二娘的性格当中不失精明,而正是这一点精明让她不失谨慎。可惜的是,在长期***戮之中,她丢失了理性与谨慎,失去了谨慎,她就只是一台***人的机器,变得毫无女性之长。而再勇猛也猛不过男人,这时她就要被阎王老儿或说是施老给召回了。
如果说不隐忍、谨慎是她的本性使然,那她的一身义气就给她的个性魅力锦上添花了,即有“男子汉气概”,又不失“女人味”。她和张青因为拜把子兄弟武松的一句话就放弃祖辈家业,落草去了,真是干净利落,这一点也是我欣赏她的原因之一。她行事果断,从不犹豫不决,更不会被各种利益所左右,这是我十分佩服却做不到的地方。而“义气”是什么?义气很概念、很缥缈,很难用语言解释清楚,可是从孙二娘的实际例子就能感受到所谓“义气”的存在:其他好汉上梁山可以用四个字形容——“逼上梁山”,而孙二娘、张青夫妇却是“自上梁山”,是心甘情愿的。当时的武松也从没逼他俩一定要上山为寇,就一句话,“去还是不去”,孙二娘自然是当机立断选择了前者。这种义气,即使作者不点明,相信读者心中一定也感受到了吧。
试着比较一下孙二娘和潘金莲,她们同为行者武松的嫂嫂(一位亲哥哥,一位结拜),两女年纪也相仿,也都有不逊常人的姿色。可两人的作为可以说是云泥之别了。如果说潘金莲是小家碧玉,那孙二娘就是大家闺秀。孙二娘的父亲是江湖老前辈,自
幼将她当作男儿来养,并没有像世俗家庭一样把女子锁进深闺,在那种年代培养出了一位女中豪杰。而潘金莲的父亲也不知为何把金莲指嫁给了武大郎。从某种意义上说,潘金莲从一出场就注定是一个悲剧。孙二娘性格泼辣,讲义气,注重的是精神;而潘金莲与之相反,注重的则是物质。如果潘金莲也像孙二娘一样懂义气为何、精神为何,那也就不会有之后的一系列事故,并成为女性耻辱的代名词了。
先不说孙二娘武艺过人,就她那做的人肉包子配上她那清脆又豪放不羁的话语足以让她成为经典。孙二娘嗜***成性,做人肉包子也只是小试牛刀,在沙场上才有她真正的用武之地。在梁山泊上,孙二娘夫妇二人在西山开着酒店迎宾打探消息,日子过得也十分惬意。然而,宋江招安后,好汉们被迫奔赴沙场,化身***戮机器,也满足了孙二娘的***人***。在战场上,孙二娘的人物个性得到了最大的张扬,但是如烟花般很快由灿烂归为死寂,地壮星陨落了……
孙二娘出现的回目远远不足宋江等人,但给世人的印象却很深。江湖上人称“母夜叉”,也就成了她独特的标识。“夜叉”其实在佛教中是一种能吃人的恶魔。一位女子就像能吃人的恶魔一般,在那个动荡的时代着实很有威慑力,光是名号就这么威风的一个女人在为人处事方面自然是“霸气”的代名词啊!她宛若一株带着尖刺的血色玫瑰,别样的魅力更使整个人物的形象深入人心了。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.