我叫于红硕,今年13岁了我从10岁时就发现我是“漫画家”,我的眼睛不算大,可眼神里永远放射着开心快乐的光芒;我的眉毛长得不算太整齐 ---一点弯弯柳叶的意思都没有,可搭配在我那小小的眼睛上面却显得很协调,我的鼻子不算挺,但也是灰常“咔哇伊(可爱)”的草莓鼻,嘴巴不大不小,手指微微向上弯,这正是漫画家的长像啊!
说起漫画我可就管不住嘴了,现在再看看我10岁时简简单单的火柴人漫画,都比我现在的同学画的好,哥哥算是比我高一等的大“画家”。
画卡通人物时,人物时人物要可爱,眼晴要画的大一点,占脸的三分之二,表情不用画鼻子,头和身子也得协调,头不能划得太大,不然就成“国产大头人了”一般画者常出的问题是不会画立体感,画每一个东西都要有立体感,不然他们就成纸片儿了,因此还要加上阴影。
不光要画好人物,文字内容也要新鲜,画漫画主要就是逗人乐。灵感不光来源于生活,也要想象;看过《阿衰》漫画的小盆(朋)友一定会想:作者也太厉害了,怎么画得这么有趣,嘿!那是经验。哥哥有一本叫《嘻诺》的大本子,里面全是俺俩画的四格漫画,就我这脑子一天能想出N个点子,单位了内容精炼,哥哥平均每个月只选两个最有趣的才画上,不过至今已累积100多篇的故事了!
漫画就像成长一样,不断成长,不断进步,迟早有一天5(我)会成为猫小乐的继承人的。
今天蓝天白云,水清沙白,多么好的一天啊!两个小朋友在沙滩上各自玩耍,一个在堆沙堡,另一个是欣赏美景,他们看起来似乎都玩腻了,想找一种新的游戏。
男孩子看见不远处有一个女孩,他大步流星地走过去,对女孩子说:你好,你叫什么?女孩子回答道:我叫小红。男孩子兴奋地说:我们来一起玩吧!女孩高兴地回答道:"好呀,好呀,那我们玩什么呢?"男孩想了一会儿,突然灵机一动说:"我看你手上有一个球拍,而我呢,正好有一个球,那我们可以来打乒乓球啊!"女孩子又说道:"可是我们这里没有乒乓球台啊。"男孩子想了想说:"我们可以不用乒乓球台,直接凭空打,我打你接住,这样是不是也很好玩呢?""嗯,我觉得这样玩也不错,那我们就开始吧。"于是他们俩开始玩起来,玩得可兴奋了。突然一只大鸟飞来了,它正张着嘴巴唱着歌呢。可是他俩玩得正带劲,根本没有注意到大鸟。男孩子一拍狠狠地打过去,球飞得老高老高,不偏不倚掉进打鸟的嘴巴里,大鸟以为自己捡到了一块肉团,衔着"肉团"飞走了两个小朋友到处去找球,可是根本没见到球的踪影。
真是奇怪,球到底飞到哪去了呢?它不会长出翅膀飞走了吧?怪事,怪事!两个小伙伴觉得莫名其妙。他们竟然不知道,球正好落到了一只鸟的嘴巴里,而鸟叨着球飞走了。我想他们如果知道这个情况,一定会捧腹大笑的!
小学和中学的语文课本里,都选了一些古代的寓言。有一些在我看来很好的寓言,却没有能够入选,比如明人庄元臣《叔苴子》中的这一则:八 哥鸟生长在南方,南方人捉来经过调教,它就会“讲话”。其实它只是在模仿人的声音,翻来覆去,讲的都是从人那里学来的几句现话,仅此而已。 有一次,庭前树上的蝉正在高歌。八哥听了,讥笑蝉发不出人的声音。蝉便说道:“你学人的话虽然学得像,却完全不是你自己的话,而是人的声音;我所唱的,却是我自己的歌呀!”八哥于是感到了惭愧,从此以后,它就再不学着人讲话了。 如今学别人口吻跟腔调的人,大约是不知道惭愧的八哥鸟变成的吧。 适于八哥鸟生长繁殖的环境,很少听到“自己的歌”,因此知惭愧的八哥鸟也就很少了。 要到什么时候,庄元臣的寓言才会被选入教科书呢?
《假文盲》这幅漫画具有强烈的讽刺性。在一个候车处立着牌子——母子上车处,不是文盲和瞎子的人都看得清。然而,后面却站着几个强壮的男人。一位母亲却抱着孩子站在牌子旁边。
漫画反映的情况在现实社会中随处可见。画中的男士们傲慢地站在哪儿,根本不理会那母子俩和看牌子上的字。这不正是揭露了人们的道德行为的欠缺吗?
社会中,像这样的例子比比皆是。如:在永川市的草坪上经常写着一些“请勿践踏”,“不得入内”的警告牌,但总是有一些“文盲”在草坪上打闹,嬉戏。其实这些“文盲”并不是真正的文盲,也不是没有看到警告牌,而是现在的人们只为了自己的私力,尽管街上满是警告牌,可它能有什么用呢?难怪会有这么一幅强烈讽刺性的漫画。如果全世界不会有假“文盲”,生活中,互相谦让,互相帮忙,互相关心,人们不再乱砍滥伐,污染空气,践踏草坪。那么,山会绿,水会清,现在这一切不是就不存在了吗?
所以,让我们在生活中多些谦让,多些关心,多些爱心,那么这幅漫画将彻底从我们的生活中消失。
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