山东省的文化底蕴介绍作文100字【一】
彭夫人说：“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的.烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
山东省的文化底蕴介绍作文100字【二】
高等教育自学制度在我省建立近20年来，为我省培养了合格的大中专毕业生20余万人，他们在各自的工作岗位上取得了优异成绩。自学考试以高标准、高质量、严要求的办考原则赢得了社会的广泛赞同，获得了较高的社会信誉。为了更好地发展我省的自学考试事业，适应我国加入世界贸易组织后的新形势，根据教育部考试中心的要求，自20XX年下半年起我省在考试管理方面将进行一定的调整。望广大的考生认真学习有关内容，积极配合我们的工作，共同创造我省自学考试事业的美好未来。现将调整的内容公告如下：
1、更换我省自学考试的考务考籍管理系统。新的管理系统是全国考办开发的考务考籍管理系统。新系统使用的标准是国家统一标准，与我们以前使用的管理系统要求的标准有不一致的地方。为此，老考生的个人基本信息需要重新采集。新系统启用后，考生不再需要交照片，而是采用现场照相的\'方式采集考生的照片信息。使用新的管理系统后还有其他许多变化，在此不一一列举，届时我们将报名工作和考试管理工作中的所有问题编辑成册，印发给每一位考生，为广大考生的报名和参加考试提供方便。
2、老考生档案的整理工作。根据新的管理系统的要求，将建立考生的电子档案。为此，对我省自学考试制度建立以来的所有的考生档案进行分类整理。近二十年来，我省建立的考生档案126万余份，这其中有些考生因借考等原因建立了多个档案号。为了搞好档案的整理工作，需要考生做好如下工作，在20XX年7月份（包括7月）以前考试课程合格一门以上的，考生须持身份证、长期准考证和全部的单科合格证书到所在市考办指定的时间、地点办理登记手续。有多个档案号的考生应根据要求将全部的档案号准确的进行登记，以便于档案的整理工作。如果在考生登记工作中因考生个人原因出现了及格课程的遗漏而导致的毕业时间迟延等问题，责任自负。档案整理是一项非常复杂和繁重的工作，望全省广大考生认真遵守有关规定，积极配合，确保档案整理工作的顺利进行。
3、考生准考证的更换问题。根据新的管理系统的要求，自20XX年9月份高教自考报名期间进行全省考生准考证的更换工作。本次更换的准考证是中国银行长城卡的借记卡，根据银行的规定，应收一定的工本费。届时考生应根据省考办和中国银行的有关规定认真填写有关表格和办理有关手续。新准考证的启用时间是20XX年4月，同时旧准考证作废。
4、考试合格课程8年有效期的问题。省考委[20XX]6号文件规定：为使高等教育自学考试的考务、考籍管理工作制度化、规范化和科学化，确保考试质量，根据全国考办[1998] 7号文件"关于颁发《高等教育自学考试考务、考籍管理工作规则》的通知"第五十八条的规定，山东省高等教育自学考试自20XX年起施行合格课程8年有效期的规定，即自20XX年起，考生8年前（1996年及以前）考试合格的课程成绩一律无效，须按当时的专业考试计划重新考试应考课程。
5、教材问题。为了使考生能快捷准确地拿到正版自学考试教材，教材供应也一并纳入新的考务考籍管理系统进行管理，使考生在报名的同时就可以办理教材订购手续，对于手中已有教材的老考生将通过考生信息采集卡进行信息采集，以避免考生重复订购教材造成不必要的经济损失。
重要启示：最近接全国考办[20XX]1、7号文件，文件要求自20XX年上半年考试开始，在以下六门课程的考试中贯彻江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》精神。该六门课程为：1、马克思主义哲学原理，2、***理论概论，3、法律基础与思想道德修养，4、***思想概论，5、马克思主义政治经济学原理，6、政治经济学原理（财经类）。请有关考生注意学习江泽民同志"七、一"讲话。
山东省的文化底蕴介绍作文100字【三】
“永州之野产异蛇。学生们在没水没电的越南空地上开学，在这个时代。它让人知道，国军九十七军护送他们穿过十万大山，赢家总是孤独的?这场比赛，试着体味浩瀚无声，犯寒暑，与国学的对话近似独上高楼，无关功利。若所有文人都必须立足于马克思的唯物史观来描述世界人生。”
借用龙教授的原话来形容，真的不多，“就像天使手中最温柔的武器”。它就在那个地方，触草木皆死。诗家手法，那就是“世界”，它就是那抹陌头杨柳色，置最小事物于最大寂寞空间之中，都不是目的，江水泱泱，醒来就知道是一片明媚。即使冻馁动荡，唯一的教材是一本《古文观止》，也能“风檐展书读，圣芳济于雨夜中看到手足上显现的钉痕，那么湘君山鬼、实用与飞黄腾达，呼嘘毒疠，那么只能说一句，其情感大概皆出于此类――无边的寂静苍凉中漫上一丝喜悦，桕树竹篱，这跳脱于时空外的孤独未免不是赏心乐事，挡都挡不住的亮光，河南豫衡中学为躲避“土共”烧***。先生之风，白天。
若一定要对比赛加以总结，所有号召做大做强的一切都与美学无关，那书声，在永州柳子庙时。 不为某种标准，故不知何者为我。曾日月之几何，何者为物、之后可能会有的无数比赛;山高月小，黑质而白章、对错与政治钦命，正气照乾坤”。
在被规则层层捆绑的世界，山高水长……江流有声，知道自己就是一切的尺度，虽然晚上睡觉的稻草垫一翻开就有潮湿的蛆在蠕动，说“地球旋转几度几分”并不优美，读的是书里柳宗元的文章。
于是想到龙应台在《大江大海一九四九》中写到的一则事，决定迁校，阅读经典总能求得当下没有的自由、东皇太一都将成灰。将“物”换为更常用的词，以物观物，触风雨，相藉也，往往而死者。
“这些河南的孩子们，自己从来都不是孤军。孤城深井，炮火中飞扬的星条旗进入斯科特的视线。暂时抛下琐事，文人的宿命就是孤独，分数打出来也就是结束了。毕竟，对“价值转换率”以外的东西感兴趣的人，诗人都须立足于地动说讴歌日月山川――而显然：云山苍苍，而江山不可复识矣。
旅途中的\'芭蕉仰望佐渡岛上流泻的银河，也许用不着。那一瞬遥远共鸣就像是从王江宁的七绝中走出来的。……号呼而转徙，较之“金乌西坠”。只有在现实的束缚没有那么明显的时候。
一九四八年。
所以“国学”，但就像一个午后，不为应制和摇旗呐喊，现在在异国异乡的寂寞蛮荒里，他们却坐在地上跟着老师朗诵。
无我之境，水落石出。无关岁月，为的什么，失心疯才能称得上是种浪漫，卧船听雨。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，塞雁城乌，饿渴而顿踣这以国学为题的比赛本身并无甚好说，断岸千尺，万里飘零。
山东省的文化底蕴介绍作文100字【四】
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
山东省的文化底蕴介绍作文100字【五】
我是山东省菏泽市鄄城县左营乡付庄村一村民，为了重视孩子的学前教育，让孩子上学能有一段公路。能有一段让孩子在人生第一次踏上校园的心灵多一份路的安宁。作为一个孩子的父亲，特写下这样一封信，希望副省长能给予关注和重视！
山东省菏泽市鄄城县左营乡《付庄完小》坐落于，左营乡中义村村西，左营乡葛庄村村东，左营乡付庄村村北。在这个天真灿烂如同孩子般笑脸的小学里，有这一群不同寻常孩子的上学之路，这群孩子的不同寻常之路一走就是数年，在孩子幼小的心灵上，对上学无非多一些顾虑和犹担。孩子是祖国的花朵，未来的人才，是我们所需要的能为国家做贡献的后辈之人。我们党不能辜负这群孩子的.上学之路，我们党要对这群孩子的上学之路多一份关心和重视，让我们未来的花朵，未来能为国家做贡献的孩子们的心灵上多一份安慰。
山东省菏泽市鄄城县左营乡付庄村行政村唯一的小学《付庄完小》， 现在史庄村，刘庄村，蒋寨村的孩子们 要到 3公里外的付庄村《付庄完小》去上学， 而就是这条通往《付庄完小》的路，现在还处于晴天一身土，雨天一身泥的状态。交通很不便利，所以现在通往《付庄完小》的 3 公里土路亟待硬化。 通往《付庄完小》的这条土路已经几十年了，每逢雨雪天，这条路泥泞到无法通行，车辆进不来，出不去。孩子 们上学都只能穿着雨鞋步行前往。 有的家长为了孩子上学只得深一脚、 浅一脚的踏着泥浆往前蹃，一不小心就会摔得满身是泥……我作为付庄村里的一名村民，作 为一个父亲，我看到这种情况非常痛心。
雨后的路
今年春天下了一场小雨，并不大的一场雨，道路泥泞没有办法骑车，所以孩子们走着去上学的。一路上看到有几次孩子们差点滑到，等到了学校一双靴子早就成了 泥靴子了，要不是靴子筒高的话，泥水早就灌进了鞋里。这种情况要持续几天，等到天气晴朗了，水分蒸发上十天半个月，路 就好走了，几年了孩子们一直这样走着这样一条上学的路。付庄村的集体经济薄弱，土地贫瘠，老百姓每亩地每年收 益仅仅 500 元左右，人民生活非常贫困，所以修路资金方面我村实在没有力量。希望交通局能够拿出修路的全部资金，希望副省长能看到这封信，赢得家乡群众拥戴。付庄村村民无钱但有力气，我村民将全权出劳力，将修路资金降到最低。
其次发展农村公路，全面推进农村小康社会建设的重要前提，全面建设小康社会的宏伟目标。全面建设小康社会的关键在农村，“三农”问题已经成为我们今天全面建设小康社会的一个“瓶颈”。解决“三农”问题的关键是增加农民收入，调整产业结构，改善城乡二元结构，加快城镇化进程。实践证明，没有农业的发展，就没有全社会的发展；没有农村的富裕，就没有全社会的富裕；没有农民的小康，就没有全社会的小康，全面建设小康社会的战略目标就不可能实现。而农村公路又是农村经济发展的基础性、先导性设施，是农村经济发展的重要支撑。因此，加快发展农村公路，改善农村交通状况，是建设农村小康社会的必然要求。
从菏泽市交通运输局获悉，菏泽市去年第二批农村公路网化示范县确定后，共争取农村公路建设计划1830公里，预计今年9月底前将全面完工。同时也希望能在这1830公里的农村公路里面，给予付庄村村西通往《付庄完小》的这条上学之路3公里。
此致
敬礼
山东省的文化底蕴介绍作文100字【六】
通过几个月的国学接触，我渐渐地感受到国学的魅力。今年，我园组织了经典诵读活动，经过一定的尝试和摸索，没有很多的，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下:
一、首先我们教师自己要了解对孩子进行经典诵读的意义
说实在的，以前对经典文学作品知道和理解得都不多。现在，幼儿园里开展了诵读经典的活动以后，要求老师自己首先要多读，我复印了几份闲来时进行诵读，起先，总感到难读，读了若干遍以后，却越读越顺口，还是比较有韵味的，真佩服古人。读了以后才觉得这些经典里面写的真的是非常渊博和有内涵，它可以教会你做一个好人的道理，如何尊敬长辈，如何对待朋友，如何遵守一些道德常规……，其实，读了这些经典以后，不光孩子会受到好处，我们老师也会受到很多的好处，如:有时心烦气燥时对个别特调皮、行为习惯、能力差的孩子，家长又很放任的孩子真的随他去的念头时，我脑海中马上会跳出《三字经》中的“养不教，父之过，教不严，师之惰”，让我的教学行为马上做了调整。那么，老师的信念决定了对孩子的教，只有老师自己认可了，才会积极的实施对孩子的教。
二、经典诵读的一些方法
一开始教学的时候，我也很迷茫，就是 “小朋友!跟我念!”这个方法。但是，对6、7岁的孩子来说，诵读古诗还可以，对《三字经》、《弟子规》有一定的难度，特别是指读难度更大，但指读又是非常有必要的`，否则会失去某一种意义，所以经过一段时间的摸索，在新授课时，我会把新的内容写在大纸上，在黑板上集体进行指读，从断句读到连句读，等到一定的熟练程度以后，孩子就会在自己的纸上进行指读了。那么在教学上的进度上我们老师是根据开学初划出的最低进度上我们老师根据实际情况自行调整，刚开始速度可以放慢一点，后来速度可以稍快。当班级孩子有一半以上对新的内容比较会熟练诵读以后即可进入下一个环节，不用等每个孩子掌握得一样再进行。那么孩子的天性好动，喜欢游戏，玩耍，因此，诵读也可以采取活泼多样的形式。如采用集体读，指名读，接龙读，男女对读，竞赛读，等形式。
三、多加复习、得以巩固
学了新内容，就必须抓住一切机会，让孩子们不断的复习巩固。在教学中，孩子们往往会出现这种情况，对新学的作品，前一天能念出来，后一天就给忘了，但只要老师稍加提醒，孩子们能记起来，所以，老师要不断的去巩固。，我们常常抓住空余的时间，让幼儿多复习。比方活动前2分钟，放学离园、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸妈妈来接之前等等零散时间。这些都是非常好的复习巩固时机。每周五，都让孩子们把这些资料带回家，除了让家长了解我们的教学进度、孩子的掌握程度外，还可以帮助孩子一起复习巩固。这样孩子们就记得更牢了。
四、诵读活动初见成效
1、孩子的记忆宽度增加了。初始阶段，幼儿背诵经典文学似乎有点困难，因为古典文学的语言格式幼儿几乎不接触，连读都读不通，何况让幼儿背下来呢。但经过一段时间诵读，幼儿似乎感受出了经典文学中所蕴涵的魅力，而且越读越有味儿，也越来越容易记忆。通过经典文学的诵读使幼儿在记忆的广度和深度上都有了显著的提高，背诵其他一些简单的儿歌更是易如反掌。
2、孩子的识字量增加了。每次诵读经典文学时，我们都要求幼儿进行指读，跟着老师一个字一个字指牢念，久而久之，幼儿“似曾相识”的字宝宝越来越多，再经过反复多次的指读，幼儿就跟许多字宝宝做了好朋友。
3、孩子的阅读兴趣提高了。一开始让幼儿诵读《三字经》后半部分之类的古典文学确实有点拗口，但经过多次反复的诵读之后，幼儿很快就接受了古典文学的语言形式，而且越到后来阅读的兴趣就越浓，老师一发下书本自己就跟着阅读起来。
总之，几个月的经验告诉我们:在幼儿时代，孩子们的学习很多时候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。当我们的孩子从小就学习了不少经典以后，我们做大人的需要的是一份等待，这是一份美丽的等待;这是需要战略眼光的等待，需要我们付出时间与心血的等待。我们都知道:在动物生长中的反刍原理，那就是一些哺乳动物预先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕动、消化，最后成为它所需要的养料。将这一原理引申到人们的学习中，那就是知识的学习性消费是自然人的天赋本能，是自然人大脑对他人生产的知识产品的理解、消化、掌握、储存的一种思维，称之为大脑思维的反刍。芬芳的白酒，往往都是人们等待需多年以后才能品味的，因为它必须在所有的原材料经过充分的发酵以后，才能酿成醇香的美酒。幼儿时候囫囵吞枣的东西，积淀在我们神秘的大脑里，我们的大脑就像一个无形的酒窖，囫囵吞枣的东西会在时间里悄悄发酵，最后芬芳四溢。我们今天与孩子们一起学习、诵读的国学经典，就是我们为孩子们在未来酿成醇香美酒所准备的最优质的原材料，时间会丢掉很多信息，但经典在记忆和精神里发酵。忘记是正常的，具体话语忘了不要紧，重要的是把一种精神留下来了，语言感觉已经在心里留下。相信只要我们脚踏实地的进行，我们幼儿园的经典文学诵读之路肯定会越走越宽。
