每逢节假日人们都会放肆的吃喝玩乐,很多人,在元旦过后都会觉得很累。过节也要有讲究。元旦就要到了,元旦吃什么嫩?元旦饮食养生方面有什么讲究呢?
第一,要很好地安排时间,要进行好好的休整,平时比较累了多休息。中医是讲究子午觉的,23点-1点就是子夜,过了这个点再去睡觉不符合身体的正常运行情况,这样一个礼拜才不至于玩得筋疲力尽,到上班的时候该身体不舒服了。
第二,还要注意饮食。假如是小朋友,不要吃过多凉的东西,小孩子肠胃比较单薄。中年人很高兴朋友在一起痛饮,要尽量不喝高度的酒,过头了肯定是伤身体,使我们的血脂增高。对老年人,不要吃太多油腻的东西,偶尔吃可以。假如有胆囊炎一定要少吃。有高血压、胃肠炎的更要注意自己的饮食。
第三,避免到人太多的场合去,尤其是老年人。因为老年人抵抗力比较弱,很容易在元旦得呼吸道疾病。走亲访友也要避开有慢性传染病的家庭。
(作者 陈婷)
大家都对愚人节并不陌生,曾记得"班长,老师找你",曾记得等到愚人节的"真挚"告白,曾记得"同学,你的鞋带掉了"……一个个小谎言在现在看来,却温馨无比,也觉得无比的纯真。
而在日本影片《愚人节》中,用艺术的手法夸大表现愚人节的谎言。在剧的开头,到处都充满着谎言的味道,缥缈得宛若不存在,但深吸一口气却能品到其中的甜意。
以***之名的新田步逼婚假医生牧野亘,拿出了背包里的手沧在餐馆扫射,经历了一场餐馆混战后,新田的孩子迫不及待降生,却被牧野这个假医生所接生。在这一对的情节最后,新田小心翼翼的亲了牧野一口却说是愚人节的玩笑,而此时的牧野亮着手表和新田说四月一号已经过去,结尾的他们心灵相拥,对于都有心灵创伤的两人来说,这就是最好的结局吧。接下来的人生很长,很颓废的或者很仁渣的人生就在愚人节画上句号吧,你会遇到属于自己的人,在那一刻,你就知道,以前的黑暗终会迎来光明,所以请做个好人吧。
一对老夫妻假装贵族雇一位普通司机当他们的导游,去名贵的服装店,到平凡人经常去的汉堡店,在游轮上代未出席的自己喜欢的歌手唱歌……在汉堡店的过程中因为店员的失误,老妇人被泼到咖啡,为了不让店员过于内疚,老夫妇主动承认自己是平民,只是想庆祝老妇人癌症被治愈才假扮贵族的,这番话却让司机认为老夫妇是为了不让店员太内疚而说的善意的谎言。当老夫妇在台上唱出自己喜欢的歌的时候,老男人回忆起四月一号前医生和他说的话,他的妻子将不久于人世,也因此老男人想在愚人节这一天对妻子撒谎,让自己的妻子愉快度过剩下的时光。在甲板上,老妇人坦诚自己知道自己即将不久于人世,可她不愿意丈夫过多伤心,愿意当一个不知道自己病情的人。他们相拥,感谢对方。这一条支线是整部影片中我最感动的(我落泪了),生离死别永远永远是最沉重的话题。当自己无法去改变死这一事实时,还想着自己最爱的人不要因为自己的离去而过度悲伤,这种小心翼翼维护最爱的人的心是人活于世间的不懈追求吧,希望在地球上的所有人都能获得这种真心,执子之手,与子偕老。
影片中还有存在感比较弱的基友二人组…在一人知道今天是愚人节的时候,就想和自己最好的哥们开玩笑"喂,其实,我喜欢你很久了".而他的哥们却又震惊转为开心"我真的很开心,没想到你和我竟然有同样的心情"在一番乌龙中,二人终于在一起了,王子和王子过上了幸福生活。
影片中还有一位混黑土会的亲生父亲,他是一个八嘎,为了和自己的从未谋面的女儿见面以及关心她的\'近况而上演一场绑架事件,当自己的女儿说想离开那个对她不闻不问的家庭去当支女的时候,这位父亲带她到妓院看支女的生活,让女儿明白支女不是正轨,是在葬送自己的人生。当女儿的母亲质问男人并要求把女儿送回家时,黑土会的老大偷偷对自己的前妻提出"多抱抱她"的请求,女孩在最后也喊出了一声"爸爸",而八嘎老爹依旧死鸭子嘴硬不愿承认。看到女孩的养父为了保护女儿和女孩的亲生父亲搏斗的时候,女孩和亲生父亲明白,那个家对女孩并不苛刻,反而爱的很深。而做好准备去送死的亲生父亲因为女儿帮他调了一个背包而没有手沧去***掉自己要***的人(有手沧的背包被新田拿走了),亲生父亲发出一声感慨"那就继续苟且偷生吧",皆大欢喜。
有一位少年在学校饱受欺负,当收到自己是"宇宙居民"要回母星的邀请函时,准备把从不敢做的事情做一遍,暴打一直欺负自己的人,吻了自己暗恋的女生,来到天台召唤母星飞船,在十二点的钟声想起被告知这一切时恶作剧,所谓的宇宙居民邀请函也是骗人的,还在最后摆了一碗鸡汤"只要你有这样的毅力就可以改变大部分现实"而少年也因为这件事变的更加坚强,坚定的喝下这碗鸡汤。但是在影片的最后,天空出现一架看起来很玄幻的飞船,我和那位少年同时发出惊叹"骗人的吧!"但是回想一下,导演就是为了证明那句"只要你有这样的毅力就可以改变大部分现实"而设置的情景,就算全地球的人都觉得这不可能实现。
在这个愚人节,谎言和真话交织一片。说谎是人的天性,请用善意的谎言对待身边的人。在这夸张如神经病一样的愚人节,我却被暖得泪流满面。
高考状元历来备受关注,其成才的原因与他的家庭背景,为人们所津津乐道。20xx年北京省理科状元熊文昂一句“现在的状元是家里又好又厉害的那种”引发众人感慨:寒门再难出贵子。
可是寒门真不出贵子吗?20xx沧州理科状元和20xx年河北王心仪的傲人成绩,以及他们的困难家境分明在说,非也。王心怡更是发表文章《感谢贫穷》来感谢贫穷使它成才。
在我看来,一味认为寒门难出贵子不可取,而大力赞美贫穷也不值得称赞。贫穷就是贫穷,并不是一笔可以让人受用不尽的财富。我们应该感谢的不是贫穷,而是贫穷给予我们的毅力与信念。
在《送东阳马生序》一文中,作者描写了种种自己求学时的艰苦与困难,却没有说要求马生也要像自己一样,忍受贫穷与求学路途的痛苦后才能学有所成,而是要求他借助更好的条件,发奋读书,不沉迷于享乐之中。由此可见。贫穷并非人成才的助推剂,他的确可以磨炼人的意志,但是有意志接受贫穷的人,即便没有贫穷,他们也一样能够成功。
因此我们没有成功时,不能够以“我没有贫穷的磨练,所以才没有成功”这一的借口来搪塞。相反,我们应该学习的是那些从贫穷走到成功的.人面对生活中困难的勇气和毅力,应该学习接受自己无法决定的环境,并从中拼出自己人生的能力。正如庞众望在日记中的话,“既然苦难选择了你,你可以把背影留给苦难,把笑容交给阳光。”生活中有太多太多的不如意和不顺心的事,如果我们件件都为之悲伤,为之彷徨,那就永远只能在彷徨中空度一生,碌碌无为。只有奋起拼搏,努力将不如意踩在脚下,才会有成功的可能。
困境并不可怕,可怕的是安于现状,不思进取。面对命运的枷锁,有人害怕了,屈服了,自甘成为命运的奴隶。有人却如庞众望,王欣怡,甚至贝多芬,与命运奋起反抗。呃住了命运的咽喉,微笑着走向属于自己的成功。这样的人才是真正的勇士,真正的英雄。
每个人都不是含着金汤勺出生的孩子。人生路上总有许多阻碍,有贫穷或者残疾。这些东西都不值得我们去感谢或者追求。但是当这些东西出现在你的人生中时,迎上去,用你的智慧和勇气将它变成财富!
生活中,有许多人在用自己的方式默默地关心、帮助别人,人们也总是会感受到温暖。我也有过这样的感受,虽然被关心对象并不是我自己,却也能让我感到特别温暖。
那一天,我在烈士公园里游玩。正当我沉浸在七十二烈士在战斗中英勇牺牲的事迹中时,有一个人拉了拉我的衣角,小声地说:“哥哥,请买瓶水吧!”这一拉,把我从思绪中拉了出来。我不满地回过头一看,发现原来是一个小朋友,正拖着一个小拖车在叫卖矿泉水。我这时并不渴,再加上他打断我的思绪有点不高兴,于是说:“对不起,我不用。”我发现他充满希望的眼神瞬间变得失望极了,用几乎是“恳求”的眼神望着我,我有点奇怪。这时,站在旁边的他妈妈向我解释了,原来小男孩卖过很多次水,可从来没哪次能卖到30元。为了鼓励他,妈妈答应卖到30元就奖励他。今天眼看就差最后一瓶水了,却卖了很久也没卖出去。原来是这样!因为我以前也卖过水,知道卖水的辛苦,更知道成功卖出一瓶水的欢乐,所以决定帮助他,我就买下了他的这一瓶水,并愉快地和他们交谈了起来。
我们正谈得高兴时,一个衣衫褴褛、双眼凹陷的乞丐向我们走来,他向我们伸出一个碗。“真抱歉,我自己已经没钱了。并且,他今天的钱很特别,也不能再拿出了……”我指着小男孩对乞丐说。就在这时,我突然惊讶地看到,小男孩毫不犹豫地从他卖水的那一小叠钱中飞快地抽出一些钱,放在那个碗里。我十分震惊,问他怎么不珍惜这次好不容易才完成的卖水任务。他一本正经地对我说:“我留住了这几块钱,顶多也就得到妈妈的.一个奖励而已。但如果那位乞讨的人得到了这几块钱,就能吃上几个热腾腾的大馒头,那他就不会挨饿了。也许吃饱了就会去找份事做,说不定以后会得到一份正当的工作,从此过上一个普通人的生活。”这些连大人都不一定能说出的话,竟然从一个小孩的口中说了出来,我再次震惊了!
旁边的妈妈一直在微笑着看着我们,这时十分高兴地对小男孩说:“孩子,你做得很对!虽然这次你因为帮助别人而失去了成功卖水的奖励,但是妈妈今天要颁给你一个‘关心他人、助人为乐’的大奖励。”
我激动地看着这位可敬的阿姨和可爱的小男孩,浑身感到无限的温暖。刚才还为烈士陵园里英勇牺牲的英雄伤感不已,心情沉重,现在心里仿佛一下子变得明亮了许多!是啊,有时候自己做出一点点牺牲,却有可能带给别人一个重要的机会。这些长眠在烈士公园里的烈士们,不也是一样吗:他们为了解放事业牺牲了自己的个人生命,却能够帮助更多的中国人翻身做主人,能够让更多的中国人民改变命运,从此站了起来。如果世界上所有的人都能够这样去想这样去做,那么这个世界就会是一个大同世界,处处充满了温暖与幸福!
曾经,每一个人都幻想过。幻想着拥有天使的羽翼,变得更加耀眼,飞向光明的殿堂。然而,在这通往殿堂的路上,是无际的黑暗,荆棘密布,我打算一个人面对它,因为,没有人会给予我帮助,我深感孤独寂寞。我渴望温暖。
——题记
温暖,也许没有华丽的语言,没有炫丽的色彩,没有……
那是一个冬天的夜晚,我拿着那糟糕的成绩单,孤独的行走在回家的路上。泪也不自觉的滴落。我没有挣扎,只是任凭它划过我的脸颊。呼吸着冰冷的空气,在这样的夜晚,冻住了我的四肢,但却冻不住我伤心的感觉。寒风刺骨,我已不感到寒冷,因为,心已经冷却了。
很快就到了家,家,有一种温暖的感觉。使我早已冰冷的心,又感到了丝丝温暖。
母亲伸手接过成绩单,仔细地看着,我已做好被暴风雨洗礼的准备,但事实却并非如此。没有打骂,没有喊叫。母亲不语,我亦不语。我低着头,眼里已噙满了泪水。突然,母亲把我拥进怀里。轻言道:“没事的,孩子,努力过就好。”我的.眼泪终于夺眶而出,我回拥着母亲,感受着母亲独有的温暖。
母亲的怀抱好温暖,好温暖,真的好温暖,我哽咽道:“谢谢妈妈。”母亲笑而不答。
我第一次感受到母亲的温暖我不舍得放开。母亲的温暖,使我早已冰冷的心,也变得温暖……
现在,我不再感到寒冷,不再感到孤独,不再感到寂寞。在这坎坷的道路上,我认识到,我从不是一个人在面对,从不是一个人孤军奋战。即使前面是无尽的黑暗,终点依然阳光明媚。我被温暖照亮。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之,干湿大小不一,或谓之“粉角”。北人说角如矫,实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”,即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。
饺子
食毕出门拜年,由近及远,元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的`宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕
年糕又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法,北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。
在南方,江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕,围径尺许,厚五六寸,杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕,叫做“年糕”,有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”,用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外,还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕,一般人可在糕店购买。
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