小作文饭圈文化【一】
过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。
在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。
一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的***，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。
另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
小作文饭圈文化【二】
文化公园虽然名不经传，但却是一个美丽非凡、鸟语花香的地方。
远远望去，文化公园就像一个绿色的大绒球，又像一块碧绿的翡翠。刚踏进大门，“文化公园”几个大字映入眼帘。前面就是一个波光粼粼的小湖，湖水是那么清，湖水映着蓝天白云，仿佛又是一片天空。在阳光的照耀下，就像被撒了碎银一样闪闪发光，美丽极了。在荷叶浓密的绿中探出朵朵亭亭玉立的荷花，有的露出了灿烂的笑脸；有的还是花骨朵，在和小蜻蜓窃窃私语，久久不肯打开自己那迷人的花瓣。莲蓬偷偷地将头探出了水面，碧绿的莲子好像一颗颗绿宝石，镶嵌在莲蓬上，使人一看就心生喜欢之情。两只调皮的小鸭，一会儿把头潜下水，一会儿开心地嘎嘎乱叫，一会儿还躲在荷花后面，好像在玩捉迷藏。
湖边是一排翠绿的柳树，一阵风吹来，柳树那翠绿的衣裙像仙女一样翩翩起舞。湖的旁边有一条小路，一排排高大的树木为我们遮住了炎炎的烈日，为我们送来了一丝清凉。大树上的花瓣飘散而下，有的像蝴蝶似的飞舞着；有的好像不愿意离开大树妈妈似的，躺在她的脚边睡大觉；有的落在了人们的头上，好像在享受太阳带给他们的温暖。小草也从土里探出了小脑袋，仿佛给大地披上了一件绿衣裳。草坪上花朵全开了，红的红，白的白，黄的黄，就像春天里最瑰丽的梦。风来了，它轻轻地来了，好像一股清凉的甘泉沁入人们的心田。花朵随风舞动，她们那优美动人的舞姿吸引了几只蝴蝶和它们一起翩翩起舞，好像跳一支优雅的圆舞曲。
树木、花草，湖泊，汇成了一个美丽的文化公园。
小作文饭圈文化【三】
在富春江边有一个美丽的公园——东吴公园，它是人们娱乐、休闲的好去处。
公园大门口的广场上有一个巨大的青铜鼎，就像一位威武的卫士守护着公园。广场两侧有两个长方形的鱼池，鱼池里的水清澈见底，里面有许多活泼可爱的鱼，红的、黄的、黑的，它们摆动着自己美丽的尾巴，在水中嬉戏、追逐。走过广场，眼前是一座高大的城楼，大门上方的木匾上刻着“东吴文化公园”六个大字。
走进大门，沿着弯弯曲曲的小路前进，两边的草地像绿毯一祥，各种各样的树木分立两旁，有玉兰树、桃树、梅等等。每当春天到来时，五彩缤纷的花儿开了，蜜蜂嗡嗡地叫着，蝴蝶翩翩起舞，好看极了。夏天，树木更加茂盛，人们可以来这里避暑乘凉。秋天，凉风习习，这时候你会闻到一阵阵浓浓的香味，那就是桂花开放了。当大雪纷飞的时候，草地上和树枝上积满了厚厚的白雪，公园美得像个童话世界。
再往里走有一个大大的湖泊，有很多人在湖边钓鱼，湖边有假山、柳树，它们的倒影映在水里，就像一幅美丽的图画。
公园里还有一座山，叫鹿山，因为这座山的形态像一只梅花鹿趴在那里，因此得名。如果你爬到山顶，就会看见富春江大桥像一条长龙卧在江面上，而富春江上的渔船就像一片片叶子在漂动。
白天的东吴文化公园很美，但我更喜欢它晚上的祥子。每当夜幕降临，人们有的跳广场舞，有的爬山，有的打羽毛球，热闹非凡。此时的鹿山更是灯火辉煌，美丽无比。
东吴文化公园是我们富阳人的骄傲，我爱东吴文化公园。
小作文饭圈文化【四】
东吴文化公园风景优美，空气清新，是个休闲娱乐的好去处。
晚上，爸爸妈妈带我去东吴文化公园游玩。来到公园，先看到的是鱼池。鱼池里有许多金鱼，有红的，橙的，还有黄的。有的三五成群地聚在一起，好像在说着什么悄悄话;有的你追我赶，好像在嬉戏;有的东张张，西望望，好像在找新朋友似的。我扔了些鱼食下去，一下子引来了一大群鱼争抢鱼食，真有意思!
往前走，是一个广场，广场上真热闹!有的在吹泡泡，有的在玩滑轮，还有的在打球，广场成了欢乐的海洋。
再往前走，是一古城门。古城门的顶端有个大大的牌子，上面写着“东吴文化公园”几个大字。再往里走，是一个湖。湖边有错落的小木屋，黑色的砖瓦，还有青青的柳树，柳枝像一道道门帘，又像一条条长辫子，随风摇摆。绕过湖边，我们准备去登高远眺。沿着青石路面，拾级而上，我爬到半山腰就累得气喘吁吁，满头大汗。正当我要半途而废时，我看见比我小的小朋友都在爬。于是，我又鼓起勇气继续往上爬，终于到山顶了。我站在山顶，俯看富阳城：右边是鹿山大桥，灯光闪烁，像一条金色的长龙。左边是富阳城区，车水马龙，灯火通明，还有高楼大厦。这样的情景，不正显示了富阳的繁华吗?
下山了，吹着暖暖的微风，闻着芬芳扑鼻的花香，舒服极了。我轻轻松松地就到了山脚，感觉上山是拉弓，下山是放箭。站在山脚，我仰起头，看山顶，一棵棵树连成一片，在灯光的照耀下，好似一座金山。在这座金山的映衬下，东吴公园更如一颗璀璨的明珠了。
小作文饭圈文化【五】
??论范文大全：文化再兴让文化扎根在乡我宁愿失去一个印度，也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上，文化不仅是维系民众情感的精神纽带，更是民族凝聚力的重要象征，尤其是当前我国城乡发展不均衡，乡村凋敝，农村民众更需要通过文化慰藉心灵，寻找归属感。文化再兴，让文化扎根在乡，将不仅是实现乡村振兴的必由之路，更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村，乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中，大力推进文化再兴，不仅能在文化建设的理念下，不断完善文化设施建设，促进文化组织合作，让乡村文化活动越来越丰富，还能鼓励乡土艺人重操旧艺，促使被埋藏的地方特色文化再见光明，进而让乡村传统文化再次绽放光彩，绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝，不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机，还会使千百年的传统文化就此断层，导致精神家园不再，民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来，群众文艺发展面临诸多困境，如缺少专业人才，无人组织辅导;活动宣传不力，民众参与度低;勉强开展比赛，水平普遍低下等，让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连，部分地方在“经济至上”的观念之下，忽略乡村文化建设，使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此，要大力推进乡村文化建设，促进文化再兴，让民众熟悉的文化重回视野，提高民众参与意愿，方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力，能引发情感的共鸣，在现在人们精神文化生活匮乏的情况下，文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后，面对日益萎靡的精神文明，不断反思发展的要义，重拾地区传统文艺表演，推动文化再兴，让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台，不仅极大地满足了农民民众的文娱需求，还让节目表演成为地区特色，逐渐发展成为引人注目的地区文化产业，让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下，要想真正实现协调可持续发展，促进乡村振兴，必须推进乡村文化再兴，让文化为农村发展注入精神动力，带来不竭活力!
小作文饭圈文化【六】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼***着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
小作文饭圈文化【七】
富阳的东吴文化公园是个美丽的大公园。
公园门口的广场中央有一座大鼎。鼎很高，有两个我这么高昵;鼎很重，像一座泰山似的立在那儿。鼎上的纹路清晰可见：一头头小狮子威风凛凛地站在那儿，好像忠心的侍卫在看守城门;有几条长龙昂首挺胸地在碧空中遨游;还有两条缠绕在一起的巨龙，各自顶个球，玩得不亦乐乎……
绕过大鼎，就来到气魄雄伟的城门前。城门十分高大，共有三扇门，中间那扇门最大。仰起头，向上望，城门的门檐微微地倾斜，像雨伞的伞面，上面还有一块牌匾，写着“东吴文化公园”几个大字。
进了城门，就来到了鹿山脚下。抬头仰望，只看到一片郁郁葱葱，一眼望不到头，仿佛一片绿色的海洋。从东边登上鹿山，站在景观阁上向下望，只见湖水静得像一面镜子，倒映着湖边的树水、花草。向东远眺，可以望见宽阔的柏油马路，像一条长龙卧在江边，一辆辆汽车如同一只只甲壳虫，在马路上来来往往，川流不息。向南望去，可以看见美丽的富春江，富春江水很绿，绿得像一块巨大的天然翡翠。
向北看，一座座高楼大厦拔地而起，一幢接着一幢，谁也数不清到底有多少幢。
从鹿山的西边下来，就是一片翠绿的草坪，踏在软软的草坪上，就像踩在毛绒绒的地毯上似的。草坪上的花儿多得像满天的繁星，数也数不清，其中最漂亮的要数月季了。月季花红的像火，白的似雪，黄的如玉，粉的似霞，真是美极了!
东吴文化公园到处都有美丽的景色，希望你有机会去尽情游赏。
