不给自己留私人空间的作文(不给自己留退路 你才有出路的作文)

不给自己留私人空间的作文(不给自己留退路 你才有出路的作文)

首页写人更新时间:2024-10-22 21:10:07
不给自己留私人空间的作文(不给自己留退路 你才有出路的作文)

不给自己留私人空间的作文【一】

对呀!竹子傲然挺立,虽纤瘦,却刚劲,狂风暴雨中尽显王者风范,这是因为它挖空了竹心,留下了生命的空间;荷花亭亭玉立,下连淤泥,上至水面,不随波逐流,也是因为它的藕茎中留下了生命的空间啊!那么,人呢?

我仰对苍穹,询问如何留出生命的空间,竹林中悠然传出:“你需要豁达与乐观”。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这是失意者的吟啸,这是失意者的舒嚎。想当年,力士捧靴,贵妃研磨,剑气凌人,绣口一吐,便是半个盛唐,李白是何等的雍容华贵,享尽“天子呼来不上船”的恣意与欢谑。而后来,“脚著谢公履,身登青云梯”,骑上白鹿,在名山之间与仙人同列;在月下,邀月对酌。这是一份怎样的豁达与乐观,面对前后的巨大落差,李白没有停留,没有流泪,有的只是“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,与酒同眠;有的只是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪放与豁达。李白盛唐时的繁华已悄然落幕,留下的是给后人的谆谆教诲,“生命的空间,需要的是豁达与乐观”。

可如今有些人早已远离了那份豁达与乐观的生命。物欲横流,纸醉金迷,霓虹灯下,闪烁的\'是一张张疲惫的脸庞。他们说,他们在为理想奋斗,人活一世,不可无所作为,人光着两只手来,不可光着两只手走。他们可曾知道,时间以白驹过隙的飞速洗涤旧迹,人们为了赶上时代的浪潮,为了想要超人一步,无休止地工作着、焦虑着,留下的只有空虚的灵魂与精神,干枯的躯壳与肉体。他们丧失的是生命缓冲的空间,就像行车的安全距离,若是一遍遍安慰自己还可挨得再近一些,再近一些,留下的恐怕只有血色的悲哀与无尽的惆怅。

生活,不需要过多的矫揉造作和虚无的光环;心灵,需要努力地扩展来增加生命的承载量。生命的空间,需要乐观与豁达,我的生命,会留下缓冲的空间。

不给自己留私人空间的作文【二】

不管在什么国家,只要事实上没有全球觉悟,没有彻底人道的理想,则那个国家的`最大,环境受难者就一定是下层苦难者,而富翁权贵们都有最好的生活环境。

正是这样!所以,任何社会要求改善环境,控制环境污染的最强烈的冲动总是存在于群众,尤其是有较高认识能力和较强使命感的知识分子中间,世界环境保护运动无一例外地表现出了首先由群众自发发起的规律。

要问人属不属于自然,是,再问人类的行动是不是亦属于自然属性,当然亦答是,既然如此为何分自然与人为?人类的破坏哪有违反自然?逻辑上有无吊诡?又问,保育专家、文化雅士高倡回归自然,是否回归茹毛饮血,生吞活剥,拒绝文明?读了许多关于环境方面的书以后,不得不修改以前的观点,然而,草枯了可以再长,春去了可以再来,可一旦破坏了环境,会使整个地球都黯然失色了。“沧浪之水清,可以灌我足”屈原的这句话,早已成为历史的感叹了。

真可惜啊!人类永远也不会爱惜自己目前所拥有的事情,但当失去了那事物时,人类才懂得去珍惜。现在的地球受到了许多不同类型的污染,二十世纪末,只有少部分的人类去珍惜,保护它……这样下去,到了二十世纪后半期,由于地球受到了各种污染,最终地球只会成为炼狱。

如果这一代人任意以过度开发和破坏为代价,为中华腾飞打好了基础,当下一代人准备“飞”的时候,却发现没有资源可用了,那是不是也很悲哀呢?日本留给后代的有森林和海洋;美国;留给后代的有东西海岸和中部,中国留给后代有什么呢?只有一个不太完整的西部,能不能饶了西部,多少给子孙留下点什么?!

不给自己留私人空间的作文【三】

楼道里,青烟袅袅,浓香四溢,但我却感到是一种刺鼻的造作。好好的一根香,却硬生生打扮的浓妆艳抹,这可不是那种适合久久留存于鼻尖的淡淡香味。

不知是家乡的习俗,还是姥姥天真得可爱,每到重要节日,都要早早地在祖先牌位前或院子里摆上满满一桌新鲜的贡品。姥姥手里攥着三根点燃的香,领着全家老小,对着贡品和牌位低声祷告,然后做三个如蜻蜓点水般轻柔的揖,慢步向前,虔诚地将香插入香炉。

要是在院子里还好,可如果在屋子里,那残留的香味在室内飘荡,久久不散。

小时候的我有些受不了香的味道,总是缠着姥姥问为什么经常烧香,姥姥却久久不语,只是对我报以慈祥的一笑。就这样,我一直以为姥姥是个教徒,她不说明是怕触怒神灵,但直到现在我才发现,姥姥其实没有什么虔诚的信仰。可姥姥为什么那么喜欢烧香呢?这个疑问如香炉飘出的缕缕青烟般,萦绕心头。

九月中旬,枝头上的明月越发圆润。

拎着大包小包回到老家,姥姥准时地在门口守候。我放下一包包礼品,深呼吸,空气与城市里的浑浊截然不同,是一种令人沉醉的清新。不过,许久未回,却总感觉少了什么,不是物质的缺失,倒像是氛围的变换,我只能以满脸热情的笑容掩盖心头的落寞。

夜,渐渐降临,一轮玉盘不知被谁悄悄挂上夜空。

一家人坐在院子里乘凉,美好惬意。忽地,吵闹的鞭炮声响起,惊醒了大半个村落。刚想出门去看看是哪家小孩这么没公德,却发现,陆陆续续的,各家各户都响起了鞭炮声。全家人一脸茫然,只有外公姥姥若有所思。渐渐地,鞭炮声越来越小,直至彻底的寂静。外公姥姥站起身来,从屋子里搬出贡桌,放上香炉,摆好贡品,在全家人诧异的目光中,点燃了三根香。一股淡淡的香味飘来,仿佛从记忆深处弥漫而来。微微耸耸鼻子,嗅到的是故乡熟悉的味道。

姥姥又在轻轻祷告了,我悄悄靠近,便也听清了她的低声呢喃:“希望老头子、儿女们身体健康;希望外孙、外孙女学业有成------”

淡淡的香气笼罩,我也明白了为什么讨厌城市里浓厚的.香味,就像吃多了山珍海味,又怎能不留恋咸菜窝头?鼻尖留着家乡独有的淡香,又怎会喜欢浓艳的造作?!

不给自己留私人空间的作文【四】

假如我是泼留希金,那我既不会如此的吝啬,但我也绝不做那种挥金如土、“花钱不眨眼”的富豪,因为我知道什么事情做到极致,就一定不会有预期的那样完美。如果挥金如土那么必定会坐吃山空,如果花钱吝啬那么必定会被世人嘲讽。

假如我是泼留希金,我定会危难时刻,救人于水火之中。在发生饥荒时慷慨地打开粮仓,为灾民提供粮食和安身之所,在灾后帮助灾民重新发家致富,以大家的利益为重。

假如我是泼留希金,我愿意降低庄园的税务,因为只有这样,不但可以减轻农工的负担,也可以提高工作的积极性,还可以让农工们真正的让庄园运转起来。

我们要明白一个道理,物极必反。因为无论是什么事一旦做到极致,那必定只会引火自焚,自食其果。

不给自己留私人空间的作文【五】

我是极其憎恶这类人的,虽然说不出为什么憎恨,但总归是憎恨,恨不得攥紧了拳头就朝他身上招呼,及到渐渐长大,这种憎恶愈发严重,到了每到一处地方旅游便四处寻找那种乱写乱画的人——不过这许久也还没发现,也许是我眼睛不好,也许是运气不好,也许是作案者作案都十分隐蔽,又或者我去过的地方还不值得乱写乱画吧,总之,离逮住他们还有很大一段距离。

其实这种好习惯古已有之,不同的是古人写的是“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”那样唯美而有内涵的句子,而且多是请篆刻家用清雅的刻刀刻在石碑上,有幸的还能为后人欣赏膜拜。而这类人不知出于什么心理,写的是“到此一游”,且笔迹凌乱,犬牙参差,弯弯曲曲,如乱鸡窝乱狗窝,说来实在是文化的悲哀,这也可见能在名胜古迹上写“到此一游”的人毕竟文化程度低,生活作风差。

除此之外,这类人也大有痴心钟情的汉子,当然也不排除女汉子。不过这类人与“到此一游”不一样了,写的大多是“我爱你”这类的话,至于是否真的爱是不得而知的,不过我想大抵是真的,否则怎么敢在如此公共的场合写下如此直白易懂的话呢?不过既然已经沦落到要在公共场合用这样的方式表白,我想,多半已是单相思了!实在可怜!

其实,乱写乱画的人未必可恶,毕竟是写的画的,稍微费点心思,花点功夫还是可以弥补损失的。最可恶的是那种用刀剑乱刻的人,所谓乱刻,当然也逃不了“到此一游”“我爱你”的规律。这种人一般是四肢发达,空有一身蛮力的,似乎刻字的深浅与他的心意有关,又似乎不刻点什么心里过意不去,但又实在不知道刻什么,有单恋的人吧,就只好刻“我爱你”,不知向谁宣扬,也许是希望有一天单恋的\'人能看见从而回心转意?也许是为了抚慰一下自己受伤的孤独的心灵?也许是为了让对方身败名裂羞红脸?没单恋的人吧,就刻“到此一游”了,到此一游也就罢了,有些人还喜欢在后面刻一连串的感叹号,强调一下?赞颂一下?感叹一下?不容易啊!以后回去吹嘘有本钱了。

这让我想起《西游记》里孙悟空在如来佛手掌里翻跟头的事儿了:一个跟头十万八千里的满脸雷公嘴的猴子看见如来佛的手指,以为自己翻到了天边,赢定了;又害怕回去后如来不认帐,便在如来手心里撒了泡尿,又写了“齐天大圣到此一游”,才心满意足地飞回去,之后又向如来吹嘘自己飞到了天边——结果如来浅浅一笑,把他压在了五指山下。

如此看来,“到此一游”者们大抵是从猴子身上继承了这样的传统,甚至有所发扬了。

在旅游胜地乱写乱画乱刻,实在是一个国家一个民族文化与教育的双重失败,说小一点会破坏旅游区的面貌,败坏其他游客旅游的心情,给旅游区工作人员增加工作难度,影响旅游区的经济发展;说大一点,这是一个国家一个民族的人民文明程度的体现,关系到国家的国际地位;严重一点,如果有一天,连一个国家的人民自己都不爱惜自己的东西而要在上面胡作非为,那么离亡国灭族也就不远了!

不给自己留私人空间的作文【六】

半缕晨光浮现天边,颐和园里边,出现了我被朝阳映出的长长背影。

且不说恢弘高大的宫殿,博物馆级别的文昌苑,单是一望无际的昆明湖,就给人一种心旷神怡的清香。

皇家级别的园林果然和其他地方的不同,占地不知多少平方千米。巨大的昆明湖居然是人工制作,高耸的万寿山上堆积的便是昆明湖的土与劳动人民的血汗。然而整张地图的最中心,却不是皇上的寝宫,而是慈禧建造的佛香阁。

虽然颐和园曾遭遇过英法联军的洗劫,可浓郁的文化气息却永远也带走不了。一路东行,第一个景点便是佛香阁,红墙绿瓦,庄重又不失大方的中式建筑就这样躺在整张地图的中心。它的地基稳稳地扎在山顶,站在佛香阁上,整个颐和园都尽收眼底,紫气缭绕,颇有当初所谓的“龙气未泯”的感觉。

千手观音像前,几盘檀香默默的散发着丝丝蓝气,撩动人的鼻息。我掏出了脉动,坐在屋外古朴的长凳上,极目远眺,整个昆明湖都在我的瞳孔内倒映。湖的湿气上升,掀起一层清爽的薄雾。双眼在进行前所未有的放松时,鼻孔却嗅到一丝浓郁的橙子香味。肚子恰逢时机的咕咕声驱使着脑袋缓缓向香味的方向移动。可并没有发现橙子的身影,只有两个青年靠在一块“禁止拍照”的牌子下,把一支笔放进了裤兜。从包里取出手机,观音菩萨的整个青铜身都闪耀着白色的光芒。忙活完,他们便带着中华瑰宝特有的香气,把照片存入了手机。

我顿时一阵气恼,两个人简直是中华之耻辱,可橙子的香味还在,我便好奇地凑了过去,发现红色柱子上出现一排橙色小字。“李XX到此一游。”橙子香味的笔水掩盖了幽幽的檀香,心中不禁有了一丝扭痛。突然觉得我曾经最爱吃的的橙子有多么罪恶。

身旁的观音菩萨身上又闪起了几道白光,谁都不知道留在手机里的不仅有淡淡的檀香,也有一丝丝橙子的香气。

不一会,一道白光又在可怜的观世音身上一闪而过。

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