共情共鸣共行的作文标题【一】
伏在书桌上，看着那堆积如山的练习册，我有点晕眩，上了初中就只能对着这些乏味的东西拼命学习吗？不管了，先完成作业吧！我再一次跳进了题海之中，“吱——”我的房门被人开了，直觉告诉我是妈妈，他走进我的\'房间，正看到我在琢磨这题，就说“做题认真一点，要仔细！”“哎呀，妈妈，你是嫌我还不够仔细吗？这么多题呀，要做到天荒地老了！”“学习就学习，扯开话题干嘛？”我没答应，只觉得压力好大，妈妈刚才说的那番话分量更重。
“好累！从早上8点钟学习到中午12点钟，12点半又继续学习到现在19点半，肚子好饿呀！”我舒展一下四肢，叨唠着，走出房门，打开电视，刚看了2、3分钟，妈妈就从楼下走上来，见我在看电视，便气急败坏地说“一整天就只会看电视，不用学习吗？”“妈妈，我这才看了一会儿呀”“一会儿？别骗人，明明就是不学习还找借口！”“妈妈，我…。”我刚想解释，“别狡辩了，我虽不会当官，但会审事，我不在楼上，但我知道你骗人了，回去，回去！学习呀！”我神情恍惚地走进房间，看了看镜子里的自己，泪水开始在眼睛里打转，好久才回过神来。
看着窗外，树枝岔后的明月，8点钟了，进入夜晚，我想找个人来倾诉，可是夜是那么的静寂，有谁来倾听我的心思。
夜阑静，问有谁共鸣？
共情共鸣共行的作文标题【二】
或许是因为我们年轻，什么新鲜的事情都想去尝试尝试，什么困难都想去挑战挑战。所以这个活动出来后，自己心里动摇了，然后和一群好友报名参加了此次活动。
此次活动人员达至500人，从晚上8点半开始走，全程47公里，最后我们是第二天早晨7点半到的终点。
从集合到最后，基本上我们是被队化的管理，排成两列，按要求行走。助教说的最多的话就是“我们要严格按两列排行前进！”。那时候我觉得我们处处受限制了，这是要干嘛，我们不就是要走个路，为什么要这么麻烦，这么强调纪律。我们自己爱怎么走就怎么走就怎么走不可以吗？但是转念一想，这么多人参加的活动，他们作为组织者必须要保证参加者的安全，所以才那么强调纪律有序前进，防止意外事故发生吧。但是我又在反思，如果我是一个新生，或许我不会排斥他们这种管理方式，因为我们刚刚经历了军训，因为我们心底里已经适应了这种机制。但是两三年之后，我们变了，变得不再那么听话了，变得知道自己追求什么了，知道什么是自由了，所以我们心底有抵抗。也许这就是大学给我们带来的改变，挺好的，有自己的思想挺好的。
共情共鸣共行的作文标题【三】
毅行，顾名思义，就是依靠毅力行走。今天我和妈妈参加了由金城控股和新昌登山协会组织举行的首届新昌毅行活动，路线全长足足有30公里！
还没到七点，妈妈就催我赶快起床，看来今天懒觉睡不成了。当我们赶到出发点时，那里已经是人山人海，一个个都装备齐全，等待出发。
我们急忙领了卡就和大家一起出发了，队伍浩浩荡荡，甭提有多壮观了！本打算跟队伍只去磕山玩玩的我，顿时被这毅行队伍的气氛感染了，刹那间感觉浑身是劲。
第一个打卡点是磕山凉亭。爬过一段艰难的山路，便是没完没了的台阶，而且台阶很陡。“妈妈，这第一打卡点怎么还不到啊，我都累死了。”我发起了牢***，“快到了，你瞧，就在那儿！”妈妈说。啊！看见了磕山凉亭了！我和妈妈卯足了劲向上冲去。终于到了，听说这台阶可有七八百步！工作人员在卡上盖了章，我和妈妈顾不得休息又向第二个打卡点进军。
第二个打卡点在七盘仙谷景区。
要到七盘仙谷必须经过百丈岩。昨天刚下过大雨，百丈岩的山路更加泥泞，难走，我们深一脚浅一脚的艰难的向前挪着。走过了一段灌木丛，便看见了一条小溪，小溪上没有可踩脚的东西，这可怎么办啊？这时，一位叔叔大步走过来，他率先跳过了小溪，向我伸出了援助之手。我过来了，那位叔叔又把妈妈及后面的几个人拉了过来，我们又继续出发了。经过了近一个小时小时的长途跋涉，我们终于到了第二个打卡点。
我们坐在了七盘仙谷内的一个石凳上，随便吃了点东西又向第三个打卡点出发了。
第三个打卡点很近，好像不一会儿就到了，也许是这段路比较平坦的缘故吧。
我站在路上拿出地图一看，妈呀！第四个打卡点也太远了，我在地图上算了一下，差不多有七八公里远，我暗自在心里鼓励自己：加油，杨云泽，你行的，你是个男子汉。
我们沿着公路走了起来。不知是谁，大声说：“大家加油，一定要坚持住！”我心中顿时充满了力量，我的脚步加快了。不知不觉的，到了，我们历经了千难万阻终于到了第四个打卡点，打了卡，离胜利越来越近了，我们信心十足地向最后一个点出发了
最后一个点在山下，我在山路上捡了一根木棍，可以便于下山。爬到了半山腰时，岔路口的工作人员示意我们向右拐，还鼓励我们：“最后一个打卡点就在下面，快到了！ 加油！要坚持住！”
穿过一片茶叶地，看见了一个指路牌，顺着指路牌下山。到了，终于到了，经过了6个小时的艰难路程，终于到了！我和妈妈把卡交给工作人员，他在上面记上了我们到终点的时间，我们挑战自我成功了！还送给我们一份小小的.纪念品。
这次毅行让我知道了：只要对自己的理想坚持不懈，它就会变成现实！
共情共鸣共行的作文标题【四】
最终从“为了城市把人管住”转向了“为了人管好城市”,由公众共同参与取代了政府单方管理,凝聚了共识。该地立法机构人士感叹:今日好评就源于昨日争鸣,没有争鸣哪来共鸣!
争鸣如同燧石,让各种看法和观点公开论辩,反使真理变得更加夺目。人类认知难免有局限性,无论是立法还是决策,一下子就拿出成熟方案几乎是奢望。事先多些争鸣,就多了些参考系数和认知视角,汲取其合理成分,就会更接近规律和真理。付诸实践,方能稳操胜券。争鸣越透彻,和谐共鸣度则越高。把最大公约数找出来,法规或政策由纸上走进生活就会“事半而功倍”。
“深水区”改革的时代,“摸着石头过河”难度大了。重点环节的各种改革,无不“牵一发而动全身”。每项改革也都如同下棋,一步不慎,步步被动,“悔棋”代价往往更大。从争鸣中“摸规律”,用共鸣增合力,已成提升执政能力和执政智慧的基本要求。
由争鸣到共鸣需要时间,决策也会“慢”下来。这种“慢”不是慢慢吞吞,而是调查研究、咨询论证、公开讨论,以求谋定而后动。无论是改革还是公共决策,想所有人同等同时获益很难,只有少数人获益又令人无法接受,只有绝大多数人获益才行。这就得在争鸣中协调各方利益,求大同、存小异。共鸣度高,落地就快,“慢”换来了高效率。
共情共鸣共行的作文标题【五】
《共情的力量》是一本心理学疗愈书籍。作者亚瑟.乔拉米卡利先生，意大利裔美国学者，哈佛大学医学院教授，美国心理学会成员，著名心理学家。他首次将共情能力与认知疗法结合，吸引了很多慕名而来的学习者，引导人们在生活中发现运用共情的力量，影响广泛。许多专家学者、美国心理学会都力荐此书。
在书中，作者以极大的勇气和真诚向读者披露了自己痛苦曲折的心路历程及自我救赎的故事。作者出生于一个普通的移民家庭，全家人和睦友爱。不幸的是弟弟大卫大学退学、从军不得志、与不良少年结伴染上毒瘾，最后卷入抢劫案异国自***。作者及其父母一直都没有放弃大卫，极力想挽救他，结果事与愿违。作者是最后与弟弟联系的人，这一结果使他深深地陷入自责中不能自拔，几乎毁掉自己。当时作者已经心理学专业博士在读，了解所有心理学理论，知晓各种治疗技术。事后反省使他意识到心理治疗中贴标签、模型化治疗的不足。随后用了25年时间去探索一条心理治疗方法——“这就是共情之路，这也是我所知道的唯一一种能够把我们从绝望带到希望、从怨恨带到宽恕、从害怕自己的软弱带到相信自己潜能的途径\"。凝聚25年心血，怀着“跟那些正在遭受痛苦，奋力想从绝望中找到出路的男女老幼一起工作\"的善意，写成一本“让读者看得懂的书。\"
本书一条线索两部分。主线索是大卫染毒自***使自己陷入自责的故事；第一部分“我们为什么需要共情”，讲述大卫的故事及自己的对共情的思考与探索；第二部分“共情，你真的做到了吗？”作者给出了具体的训练方案和方法。
作者认为每个人都有共情的潜能，“共情是一种与生俱来的力量”，“共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力”，“共情的实质就是把你的生活扩展到别人的生活里，把你的\'耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私语\"。“通过共情，我们能够克服恐惧，学会相互之间重新建立连接，这就是心理治疗的过程。”每次读到这里，深深感受到共情的力量。通过共情，能够提升自己，能够和谐亲情，改善夫妻关系、亲子关系及家庭各类关系；通过共情，能够和睦友情，优化各种人际关系，避免生活阴暗面的影响，为自己和他人创造一个温馨优雅的心理生态环境。
如何将这种潜能发挥出来呢？作者认为，共情的能力可以通过学习和训练获得。第二部分详细介绍了诚实、接纳、宽容、感恩、信念、希望和宽恕等八种行为训练来获得共情能力。方法也很简单，看一部电影，读一本书，了解“自己是谁，又知道自己不是谁”，诚实地对待自己接纳他人……
书中分享了作者与家人、朋友及工作对象的一系列故事，既有专业描述又十分生活化，极具可读性。值得一提的是，共情也有两面性。心怀善意的人用共情回应帮助人，实现共同成长。心怀功利心或邪恶的想法，共情则会带来深深的伤害，最典型的就是诈骗行为。为此作者提醒人们“共情不是好人的特权，也可能被恶意利用。”
总之，本书是一位心理学家探索治疗人类痛苦的创新实践，也是一位心理学教授对人性的深刻思考，更是一个教人们如何陪伴爱的人度过悲伤，无助，迷茫和绝望时刻的实用指南。
“共情就是那束光，能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗，找到我们生而为人的共通之处。”
共情共鸣共行的作文标题【六】
《共情力》这本书就是在教人去察觉，而这个察觉也正是自己一直在寻求的真理。只是自己之前一直是察觉自己，察觉到我应该去怎么为人处世而并未倾听和理解他人，共情力就是察觉他人，能够给自己及他人带来意想不到的积极结果。
在书中作者很明确的说：共情不是情绪不是感受不是同情，它是人与生俱来的一种能力。也就是我们在共情的时候，这种共情是从哪里来的？它不是来自我们个人的角度，而是来自于社会的真实现象，可以叫做空、无、零的真实本身。那个本质的东西一直在给予我们察觉的能力。所以也只有回到那个点，才能够有最深的察觉。作者很强调共情的`作用，就是因为个人不容易深层的察觉自己，需要借助他人才能够有更好的察觉。
因为这本书主要是说通过共情来解决压力的问题。而压力的来源，如书中所说是来自于过去扭曲的想法或记忆，而也和学习零极限的内容相通。就好像宇宙本来存在一个样子，但如果我们所想象出来的样子和那个本质的模样不一样，自然会感觉到那种扭曲的压力。所以书中是说要通过共情来纠正扭曲的想法。而在我看来也就是通过察觉去改变它。又因为我们现在的模样都是从过去积累过来的，一旦我们能够穿越时间去纠正一开始错误的思想，也就能够改正我们现在的模样。
通过深层的去察觉宇宙本身，我们能够看到它本来的样子，因此能够保持积极乐观，知道人生都是由我们自己创造，也就能够充满信心。也正因为这种深层的察觉能够帮助我们看到宇宙本来的模样，所以我们能够获得一种平静。在深层察觉我们自己的时候，我们能够感受到平静。同样在给予他人共情的时候，也能够带给别人平静。而共情的力量能够如此之强大，就是因为这种察觉的力量。接下来自己在生活工作中，不只是自己去察觉，更是要能够把这份察觉之心带给他人。我并不需要去特别做什么，只需要给予他人倾听和理解，用共情的方式把这份察觉带给他人，给予他人平静。
