陶渊明与曹操对比的作文【一】
社会在不断的进步，科技在不断的提高，人们的生活越来越好，我们的家乡新密也越变越好。
未来新密的房屋是能变形的，能走路的，能飞行的，如果你想让它变成月亮的形状，它会随着房屋的转变，床也随着房屋变成了月亮形了，他的里面有一个高科技的电灯，他是不用你下床去关的，你只要说一个“开”或“关”它就能把灯开开，也能把灯光上。它的床边有一个星形的闹钟，他也像人一样，戴着帽子。你只要说出你几点起床，你按一下它的帽子就行了。他还能让你去你想去的地方，只要一秒钟他就到了。
未来新密的学校是一个珍珠形的，他不会破，在里面有许许多多的花、草、树、木，在中间又一座教学楼，在这种环境下，你能不认真学习吗?
未来新密的马路是一条就像北京一样的柏油马路，来来往往的车辆犹如闪光的银河，人们走在柏油马路上，是多么自豪、骄傲啊!
未来新密的车辆是能飞的，是能游泳的，是能攻打敌人的。未来新密的空气是清新甜润的，未来新密的湖水是像珍珠泉一样美丽的，清澈见底的。未来新密的商场是像高楼大厦一样壮观的，而且是全自动的。
陶渊明与曹操对比的作文【二】
清晨，人们都睁开了双眼，开始了耕种。
他们把豆子都耕种在南山脚下。放眼望去，野草长得非常茂盛。风，轻悄悄的；草，软绵绵的，大自然像一幅美妙的风景画。
微风在我不经意间悄悄走过，不然这窗外的山怎会如此绿呢？这样的美景使我顿时心旷神怡，田园生活真好！
我与农人扛着锄头来到了山脚下，想要在这种些豆苗。疯长的草儿使我无法耕种，只得先将杂草除掉。不一会，我的额头上溢出了汗水，但我心里很高兴，也许这才是我想要的生活。
直到天黑了，我才顶着月亮扛着锄头回家。在归来的路上，两旁的小草长的很茂密，行走不便。草上的露珠像调皮的娃娃，跳到我的衣服上，将我的衣服打湿了。衣服湿了不要紧，只要我能够天天这样，过着自由的日子，那我就会十分满足。累点又算什么？至少我离开了那阴暗、纷纷扰扰的官场，过起了我梦寐以求的田园生活。就算每天这样辛苦我也很开心！
陶渊明与曹操对比的作文【三】
引言
所谓学习能力，是指围绕着一个特定的学习目标，学习者通过综合驾驭各种学习方法和手段，做到所学为所用。培养学生的学习能力，不仅有助于提高学生学习的兴趣，还能帮助他们将知识转化为能力，而且还有助于他们去适应未知的工作环境。[1]
以本人所在的学校为例，对中国学生与留学生以及不同国籍的留学生之间的语言学习能力进行比较分析，希望借此帮助学习者取长补短，提高学习能力和水平，促进汉语的传播和发展以及英语的学习和交流。
中外学生在学习状态上的差别
不久前，我们对中外学生语言学习的情况进行了调查，分析了中外学生的学习状态，发现存在以下几个方面的差异：
1.学习驱动力方面的差别
在近五年的汉语教学中，当每个留学生被问到“你为什么来中国学汉语？”时，他们的第一个答案就是“兴趣”。毋庸置疑，国外学生学习的最大动力就是个人兴趣。而中国非英语专业的大学生学习英语也是两年时间，但都是大班教学（少则五六十人，多则超过一百人），由学校统一编班，统一安排教学进度和课程设置。由于学生学习水平参差不齐，带课教师不能照顾到每个学生，只能根据多数学生的语言掌握情况安排教学，从而被动地忽视了个体的差异性，也导致了许多学生学习的积极性不高。我国许多学生争取高成绩是为了拿到奖学金，将来毕业找到一份好的工作，为家里减轻负担；有的是为了考取研究生或推免而本硕连读；有的也仅仅是为了考试及格；有的是为了追求真理；也有的是为了实现自己的社会价值。总之，中外学生在学习上的驱动力差别较大。
2.学习目的的差别
中外学生学习的目的都包括为了实现个人的价值、理想。然而，除此共同目的之外，有些中国学生的另一目的是为了父母甚至是教师而读书。为了报答父母的养育之恩，为了不负某个教师的期望而日日苦读。这就是学习目的中的“指向自我的学习目的，指向社会的学习目的”以及我国学生具有的“指向他人的学习目的”[2]。
3.学习条件的差别
国外高校基本上每个教室都配有多台电脑，无线网络覆盖面广，学习者均可免费使用。图书、电子文献等资源都可以随意使用。国内的高校配套设施相比较国外来说要落后一些，再加上学生众多，因而“僧多肉少”的局面时有发生。除此之外，在中外学生的居住环境方面，我国的大学一般都会让留学生单独居住，住宿环境安静舒适；而我国学生人数众多，通常都是统一安排住宿，这样一来学生想要把宿舍当作书房来学习并养成良好的宿舍自修习惯就变得很困难。
中外学生课堂表现的差别
中国的学生在英语课堂上往往比较“乖巧”。通常给中国学生上课，只是授课教师在唱“独角戏”，而在给留学生上汉语口语和听力课的时候，尤其德国、美国、英国、日本的学生们会比较踊跃，积极思考，主动提问，能够作到以学生为中心进行课堂讨论。
1.中国以教师为中心的课堂模式产生的主要原因
（1）英语教学的时间短，经验不够充分。英语直到20世纪70年代才引进到中国的课堂，至今也只有四十多年的教学历史。承担外语教学的教师多数都是在中国院校毕业，知识层次也不尽相同，又一直受到儒家传统思想的影响，因而教学手段略显呆板，教学氛围仍显凝滞，教师的权威仍显得至高无上。带着师生间的这种“等级”观念，学生不敢也不好意思与教师进行探讨。
（2）考试只要求分数，不需要讨论。参加高考上来的中国学生都知道英语是一门重要的学科，可高考时只需要分数，所以不曾练过口语。陕西省为了城市与农村考生之间的起点平等，也取消了高考的英语听力。因此，大多学生都只是会考试不会用英语交流，停留在“哑巴英语”阶段。上了大学，继续为了考试，疯狂地记单词、背句子。教师也不得不为考试而教学，再加上班级较大很难进行纯英文的讨论活动，只好教师扮演演讲者的角色，学生扮演听众的角色。
（3）按照统治阶级的意志办教育。学校秉承政府的安排，没有更多的自主办学权，只能认真地遵守规定，难以创新。
2.国外以学生为中心的课堂模式产生的主要原因
（1）由各国不同的教育理念而决定的。首先以美国的教育为例。第一，美国的教育是培养创造能力的教育，注重培养学生的批判性思维、独立思考的能力以及发现问题和解决问题的能力；第二，美国的教育注重培养学生灵活运用知识的能力，鼓励学生对知识的权威性进行质疑的能力；第三，美国的教育注重培养学生的自信、自主、自理的精神。同样，大多数英国大学在学生的培养和教育上更重视获取知识的方法的培养，而不是简单的知识输送。此外，英国大学的课堂教学提倡自主学习和调查实践，很多课程的导师都会在每堂课前给出相关的阅读书单，让学生提前进行阅读和思考。课堂教学一般分为两大部分，即讲座课环节和讨论课环节。学生们准备讨论的过程本身就是一个自主学习的过程。在这种启发式的讨论模式中，教师仅仅充当参与者的角色，更多的发言和表达机会都留给了学生。德国的教育之所以成功，是因为在实践中不断完善以人为本、以社会需求为导向的先进的教育理念。日本的父母从小就教育他们的子女凡事要先考虑别人，尽量不要麻烦别人，要独立，他们还注重“与他人协调”等有关群体教育的内容。日本父母很注重培养孩子独立自主的精神，很重视对孩子的挫折教育和创新教育。显而易见，中日两国的家长对子女适应环境的生存能力有着大相径庭的认识。
总之，美英德日国家在教育理念上有着共同的特点，那就是都看重培养学生独立自主、自力更生、积极创新的能力，因此学生在学习的过程中，相对来说，主观能动性要强一些，所以在课堂中常常是中心。
（2）与对知识与教育的重视程度以及国家经济发展状况紧密相关。美英德日等国家无疑对教育是非常重视的。这些国家对教育的高度重视体现在对教师的培养和选拔上，这些国家的经验值得我们借鉴。美国职业教育的快速发展，在根本上得益于其师资队伍的精干和优良，源于其对职教师资的入职严格把关。为确保师资质量，德国对职教师资实行严格的“入门把关”和“过程控制”。[3]当然，对教育的重视与一国的经济实力也是息息相关的，经济搞上去了，国家有钱了，自然就有资金支持教育的发展。
结论
中外学生在学习状况上有较大差别，这主要表现在学习驱动力、学习目的和学习条件的差异上。总之，国外的学生在自主学习能力和独立思考能力上强于中国学生。中国学生看重的是现存的知识，而国外学生看重的是有没有想法和创意。因此，我国应该在教育理念上不断完善和更新，顺应时代潮流，在提高对教师的培养和选拔的前提下，教会学生如何获取知识，提高他们的分析和理解能力；在结合市场需要的基础上，积极培养学生的自主学习能力、创新能力、实际动手操作能力和对知识的现实运用能力。
参考文献：
[1]刘妙丽：《论学生学习能力的培养》，《成都纺织高等专科学校学报》20xx年第2期，第46-47页。
[2]彭鹏：《比较中外学生学习状况对我国高校学风建设的启示》，《价值工程》20xx年第5期，第184-185页。
[3]王寿斌：《职教师资的培养和选拔：美德澳的经验与借鉴》，《教育与职业》20xx年第12期，第106-107页。
陶渊明与曹操对比的作文【四】
陶渊明夫子道鉴：
近来安好？
话说天下大事分久必合合久必分，今天下大乱，各方诸侯割据混战，正所谓“乱世之中出枭雄。”在这个动荡的时代，出现了许多有才的贤士与英勇的武将，他们随着自己的诸侯四处征战，出谋划策，帮助其立下赫赫威名并且雄踞一方领土，成为人们所崇拜的霸主。
早就听闻先生，学富五车才高八斗，对我来说就如当空悬挂的明月一般如那干涸之土中的一条清泉，使我求贤之情越发强烈。看那四方战乱不断，人们在战火中的洗礼下，残暴统治的折磨下，痛不欲生的场景，看到一个又一个家庭因战争而妻离子散，家破人亡；望着一座又一座的城池下战死牺牲的勇士们，相信爱好和平的先生也和我一样为纷乱的战争社会的黑暗而惋惜，痛恨吧！可是，只是不满于现实，而不付出与行动，一腔热血，又能往哪里泼洒呢？只有在这乱世之中，凭借着自己的能力，统一中原才能结束分裂，结束战争。先是的愿望也是我的愿望，只要有先生这样的贤者来辅助我加入我，让我们一起煮酒谈天共论天下大事，努力奋斗，就有可能实现统一中原的大业。成为向您先辈一样，声名赫赫的人，一位真正的英雄。
如能前来，自当恭迎。希望先生可以助我一臂之力。
盼即赐复。
陶渊明与曹操对比的作文【五】
天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。
对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮***，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。
他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。
对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和***都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近死亡。
我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的\'情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。
现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢？如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗？天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗？世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。
陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。
陶渊明与曹操对比的作文【六】
陶渊明，一位安贫乐道的文学家；一位擅长借景抒情的田园诗人；一位影响深远的辞赋家；一位品质高尚的散文家。
"晋陶渊明独爱菊"，陶渊明和菊花可谓是有着不解之缘，陶渊明把菊花视为自己人格的化身。菊花素雅美丽，清新淡泊的特点与陶渊明高洁的品质，不同于世人，不随俗流的志趣巧妙地联系在了一起，所以后人就把菊花作为君子，淡泊俗尘，隐逸者的象征。
"少无适俗韵，性本爱丘山"，陶渊明的田园诗为中国古典文学开辟了一个新的境界，在艺术上取得了重大成就。陶渊明将情、景、理三者巧妙地结合起来描述清新自然的田园风光，有"颖脱不羁，任真自得"的个人情趣。
他以怡然自乐的心情，把大量农村农民的生活如实写入诗中，如："暖暖远人村，依依墟里烟"，"狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅"，"采菊东篱下，悠然见南山"这些优美的农村生活图景。不过在陶渊明的洒脱中，我们还是可以看出他内心的苦闷，如"流泪抱中叹，倾耳听司晨"，"理也可奈何，且为淘一觞"这表明他对世事还是没有忘却，尽管隐居山林，陶渊明还是无法消除心中的矛盾。
陶渊明的.诗文，看似质朴、实则华丽。在其平淡醇美的言语中，充分表现了陶渊明淡泊功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了他对淳朴的田园生活的热爱和对劳动人民的赞美；充分表现了诗人对世俗黑暗的厌恶和憎恨；充分表现诗人对美好和平的理想生活的憧憬。
"盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。"或许我们每个人身上都有陶渊明的影子，有的淡泊名利；有的向往田园；有的纯朴清新。我们也应该珍惜时间，好好学习，像陶渊明一样为社会，为国家做出贡献。
