马克作文开头【一】
这部电影我以为可以分成三个部分。
首先是马克思恩格斯的各自经历与相互友谊的建立：借恩格斯的周遭反映出当时工人的悲惨处境；通过马克思的生活、社交——《莱茵报》、《德法年鉴》、蒲鲁东和燕妮，一是将思想家马克思人格立体化，一是显出当时社会主义运动背后理论的空虚。
接着马克思恩格斯相遇后的情节，彰示了理论的破与立。一是反对蒲鲁东与魏特琳，一是建立以分析生产关系为首的一套社会理论。同时主要人物的性格在此更加丰富化。
最后一部分可以算是二人扛起左圈大旗。讲了马恩参加正义者同盟，于1847年伦敦会议上将之正名为共产主义者同盟与起早《共产党宣言》的事迹，以《共产党宣言》作结。情节中恩格斯让马克思认识到了若不通过宣言这种简单的读本将思想传播到工人群众中去，写再多的哲学也是徒劳的。
大部分人应该不会否认，拍一部卡尔·马克思的传记片是尤为困难的。究竟该侧重人物的何种方面、如何表达其思想理论、当时左圈中各种人物的形象如何塑造，这都是会令编剧和导演感到棘手的问题。于是这部电影也仅仅选了马克思的一段青年时期——从《莱茵报》被查封的1843年到共产党宣言出版的1848年。尽管如此，电影中还是牵涉到了许多人物与派别，不能留出篇幅专门解释，因此这部电影对观众的理论基础是有一定要求的。若观赏前对青年黑格尔派、蒲鲁东主义、威廉·魏特琳、正义者同盟和后来的巴枯宁主义能有一定了解的话，看得会相对轻松一些。
一个朋友在QQ空间以一句话概括马克思主义基本原理道：“以生产关系为首的社会关系生长于物质生产之上”，这部电影恰恰鲜明体现了这一论述。马克思在电影中多次提到要解释现象背后的原因，就是要解释生产关系的不断变动。在我所划分的第二部分里，恩格斯带着马克思去见一位雇佣童工的资本家，资本家能用供求关系、市场效率解释自己为什么雇童工，为什么付不了高薪，马克思随后用这只是当前社会下生产关系反驳之，但当然资本家是听不进去的，那个时代这样的理论也还尚未为大众所知。这是琼·罗宾逊提出不完全竞争市场之前的古典经济学之殇，亚当·斯密企图通过人类道德情操弥补之，马克思则通过分析生产关系变动的理论透析残酷的资本主义社会背后的本质。马克思与资本家的对话，形象地表现了当时古典经济学理论的缺憾、马克思由生产关系的变化之切入角度的新颖、马克思理论与未来的「正统」经济学演进轨道的注定不同。
电影情节有致，按时间展开历史但显然并不流水账，因而是非常可观的。美中不足的是，同时期的社会主义理论家们的形象在电影中大多透过一场场演说给脸谱化了，但考虑到时间限制与传主是马克思，透过几句演讲像观众展示一个人的大致思想主张也无可厚非了。
电影在语言上应当是比较考据的。知识分子公开讨论时用法语，马恩私下聊友情用德语，书信中多法语，马克思与燕妮讲法语（日耳曼地区方言内部差异过大？燕妮贵族缘故？）跟英国的工人们用英语……听到影院里坐我后面的一位台湾观众说，他们的德语用词跟今天有很多不一样，想必电影是顾及日耳曼各邦间方言差异的。
谢幕过程中，用《Like a Rolling Stone》的背景音乐配上当代诸多游行、抗议、华尔街的画面，似乎是在告诉我们非正义非公平的世界依旧存在，剥削的方式在有的地方改变了，有的地方没改变，资本主义也已经进化出了新的面貌……
马克作文开头【二】
人人都有病，人人都有‘裂缝’，没有一个人能逃脱，所有人的现状，都一样。
只是，同样的现状，不同的人可以有不同的方式去面对。而这不同的面对方式，会带来截然不同的结果…可以是你想得到的任何结果。你自己想要的那个结果，你清楚吗？
这个世界上，真正对我们自己重要的事情，并不多。
就像MAX的人生愿望，只有三个。这些对我们重要的事情，是什么，并不关键（它可以是任何事情，甚至就像收集娃娃、吃巧克力一样，简单）…关键在于这些事情是不是对你真的重要。然后，让它以这样重要的状态，一直出现在我们自己的生活中。
做到了，重要的事情，自然有重要的样子和它该有的结果，不错的结果。
这个世界，对于MARY和MAX来说，相当幸运。虽然经历了种种，他们都实现了自己最重要的目标。MAX安详了离去，对于大多数普通人来说，也许是最好的结局。
但是，就像前面提到过的，世界并不都是如此，还可以有其他无穷尽的可能。只是，没有一个可能是白得的，得到的同时，你终须付出些什么，而这个‘什么’，最大的可能是失去‘收集娃娃’、‘吃巧克力’等等…对于旁人来说，失去这些，真的不算什么；只是对我们的自己，这些就是我们的命，或者叫我们自己定义的我们自己存在的价值。
看清了，我们才能更好的面对自己，面对因为我们的决定带来的每一个结果。
事出有因，对于我们自己来说，所有发生在我们身上的事情，都是我们自己带来的。因为，我们虽然不能改变现状或者现在的外在世界，但是我们可以改变我们的心境。那么，任何现状或者外在世界，都不是影响我们自己的理由，能影响我们自己的，只有我们自己。在我们改变自己的同时，现在或者现在的外在世界，已经被我们所改变了…
以电影里的一段台词作为结束：
我原谅你是因为你不是完人，你并不是完美无瑕，我也是。人无完人…当我年轻时，我想变成任何一个人，除了我自己。伯纳德哈斯豪夫医生说，如果我生活在一个孤岛上，那么我就要适应一个人生活，只有我和椰子。他说我必须要接受我自己，我的缺点和全部。我们无法选择我们的缺点，它们也是我们的一部分，我们必须适应它们。（By《玛丽和马克思》）——我们真正原谅的，并不是别人，只是我们内心深处的自己，而已。原谅了自己，世界就有机会变成我们希望的样子。这就是路径。
马克作文开头【三】
影片从马克思恩格斯在巴黎的相遇开始讲起，到共产主义者同盟的成立和共产党宣言的写作。作为一部传记电影，没有、也不可能有跌宕起伏的情节，关键是如何于枯燥窘迫的生活中表现人物澎湃高亢热血沸腾的内心。二人初相识，犹如故人归，简短的谈话如破冰之刃打破原先对对方的偏见，深夜畅谈，举杯相庆，踌躇满志，敬那真正思考的灵魂。
在纷乱时局中被驱逐，起纷争，受轻视，但当共产主义者同盟的鲜红旗帜被挂起，工人阶级联合起来的口号响起，spectre这个词被推敲，还是能感受到一个不屈的、志在改变世界的灵魂。
哲学家的任务不在于解释世界，而在于改变世界。马克思的伟大之处，在于他不是单纯去煽动，不用激情去煽动**，也不用感情去煽动眼泪，而是用哲学用经济学用思想去建立一个全新的体系，正如爱因斯坦的相对论改变了我们看待自然世界的方式，马克思的这个体系也改变了我们看到人类社会的方式。他不是为了建立一个崇尚博爱的世俗化的基督教理想世界，而是直面问题，迎着最尖锐的矛盾奋勇而上，提出了一套系统的思想纲领和理论武器。
也许是马克思的照片被放得太大，被挂得太高，被印在课本上次数太多，我们小时候把他神话，长大后又努力通过贬低他、回避他来彰显自我，但我们应该意识到，他是一个人，一个带领被压迫的工人阶级对抗资产阶级和贵族的human or humanist，意识到这一点后再来看马克思及恩格斯，会清醒冷峻很多。
另外，前两天看到一条微博，大意是说以举国之力崇拜一个崇尚暴力的人是畸形的。不考虑彼时彼刻的社会形势和工人生存状况，不考虑工人运动的复杂性，而仅仅给马恩扣上“崇尚暴力”这个大帽子，和魏特琳一味宣扬博爱也没什么本质区别吧。
马克作文开头【四】
故事够平淡的，平淡的几乎没有什么情节，如同它所采用的黏土动画形式，笨拙、平凡。大多是独白，自言自语似的的独白，配合着写信的独白，有点像画外音。
唯有耐心观看下去，才渐渐感到平淡中渗出的温暖，犹如寒冬里手握一杯白开水，很不起眼，直到你慢慢地喝下去，心口就慢慢地暖和了。我觉得这部电影就有如此的味道。
玛丽（Mary），孤独的澳大利亚小女孩，没有朋友，在学校总被人欺负，不被老师喜欢，也不被妈妈喜欢，额头长着巧克力色的胎记。正如她妈妈所言——玛丽是一场事故。
玛丽的爸爸在她年幼时候忙于工作无心顾家，等到了退休却意外身亡。玛丽的妈妈爱抽烟老酗酒，一日酒醉之后误服毒药也去世。玛丽终于和心仪已久的爱人结婚，结果男人跑到新西兰和笔友生活一起。
怎么看，玛丽的人生有点凄惨。
而马克思（Max）这个美国糟老头，孤独、自闭、脆弱、无法理解周围的世界，在他看来，生活是不理智也不讲逻辑的一团糟，最要命的是马克思患上一种神经官能病，从来没有过朋友。马克思一生最大的幸运就是中了乐透大奖，却不知道怎么花，就买了一屋子的巧克力······剩下的钱就送给邻居老太太。
怎么看，马克思的人生也有点凄惨。
原来世界上，有许多人都在孤独着，过着并不幸福的生活，这些人都卷缩在不同地方的不同房子里，莫名地自闭哀伤。从某种意义上说，小女孩玛丽是老头子马克思的前半生投影，老头子马克思是小女孩玛丽的后半生标本。换句话说，玛丽的人生就是几十年前的马克思，如果更不幸的话，玛丽几十年之后可能也会过着马克思的生活。
当孤独遇上孤独的时候，有一些犹如冰撞上冰，结果还是两块冰；有一些犹如水融合于水，最后成为一流清水。玛丽遇上马克思，青涩的孤独遇上苍老的孤独，就如流水汇入湖水，他们在思想情感上深切地融合了。
他们将对方引为知己，互诉生活中各种各样的遭遇和那些难以启齿的心情。好像生活的尴尬、痛苦、不解、无名的焦虑都可以化为笔下的文字，写给远方的笔友。友情就转化为文字对文字的倾诉，信任就转化为写信寄出，等待、阅信、再写信的循环，在这样的循环中，两个人不再孤独，在匆匆来匆匆去的尘世里找到支撑生活重心的坚固点，找回自信和自我。
他们也差点绝交，因为玛丽用马克思的病情案例写了论文。马克思感到被背叛被利用，断绝信笺来往。人生初起步的玛丽也倍受打击，消沉酗酒得过且过，两个人走回到原来的暗淡人生路。
所幸的是他们最后冰释前嫌，重拾安宁的生活。但当玛丽千里迢迢看望马克思之时，马克思已经安静地离开了世界。
电影固然平静，可在平静之下有汹涌，试问：这个世界到底有多少朋友仅凭信笺来来往往去互相理解、温暖、安慰，整整20年！
信来信往陪伴着玛丽这个孤独的小女孩勇敢成长，信来信往也陪伴着马克思这个孤独的老头子走完人生路。他们写的不是信，而是心，是流浪在尘世里的孤独。孤独本非他们所愿，当孤独遇上孤独，可以互相坦诚互相温暖的时候，孤独就成为心的两只翅膀，飞翔在宁静里。
PS:由这部电影所引发的感想。
正月初五，某届学生开同学会，邀请我参加。席间，得知一男同学和一女同学结为情侣。我笑问他们：恋爱时候写了多少封情书？男孩笑说：一封都没有！都打电话发短信。
某次，遇上一位同学，他说起他还记得我寄的明信片。虽然有十年了，他忘记了许多电话，却记得一张明信片。十年前，大家都流行短信问好，我却寄来一封明信片。
很多年前，我曾经有个人生目标：结交一个笔友，写它多年。当然，目标没有达成。
马克作文开头【五】
卡尔·亨利希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，也是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的一生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。
一提到马克思，人们往往便想到他伟大的贡献，深刻的思想以及崇高的精神，却忽略了他也是一个有血有肉有情感的男人，忽略了他成功的背后有一个不离不弃的朋友，一段长达一生的友谊。
马克思于1818年5月诞生于普鲁士莱茵省特利尔城的一个律师的家里。青年马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸于行动，因而他受到反动政府的迫害，长期流亡在外。1844年，马克思在巴黎认识了恩格斯，共同的信仰使彼此把对方看得比自己重要，马克思长期流亡，生活艰苦，常常靠典当维持生计，有时竟然连买邮票的钱都没有，但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。恩格斯为了维持马克思的生活，宁愿经营自己十分厌恶的商业，把挣来的钱源源不断的寄给马克思。不仅仅是在生活中，在事业上，他们更是互相关怀，互相合作。他们同住在伦敦时，每天下午，恩格斯总到马克思家里去，一连几个小时，共同探讨各种问题；分开之后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还体现在时时刻刻给予对方以帮助，都为对方事业上的成就而感到骄傲。马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时，还没有精通英文，恩格斯便帮他翻译，必要时甚至代他写。而恩格斯从事著述的时候，马克思也往往放下手头的工作，编写其中的某些部分。
马克思与恩格斯之间有很多感人的故事。1863年初，马克思一家已经到了一贫如洗的地步。马克思打算让大女儿和二女儿停学，找个地方工作，自己和妻子燕妮，小女儿搬到贫民窟去住。恩格斯得知这个消息后，连忙打电报劝说马克思别这么做，又迅速筹集了一笔钱，汇给了马克思，使马克思一家暂时渡过了难关。马克思在给恩格斯的信中写道：“亲爱的恩格斯，你寄来的100英镑我收到了。我简直没法表达我们全家对你的感激之情。”
在恩格斯需要帮助的时候，马克思同样竭尽全力，毫不犹豫。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，由于走的时候很匆忙，身边没带多少钱。还在病床上的马克思得知，连忙挣扎起来，到银行将自己仅有的钱取出，全部寄给了恩格斯。
然而，与普通人之间的友谊一样，马克思与恩格斯之间的友谊尽管伟大，也经历了一些小插曲。1863年，恩格斯的妻子玛丽患心脏病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思，信中说：“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，马克思从伦敦给恩格斯写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜的诉说了一对自己的困境：肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又压得他喘不过起来，孩子上街没有衣服和鞋子。一句话，魔鬼找上门来了……生活的困境折磨着马克思，使他忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的恩格斯，收到这封信，不禁有点生气了。这次，一直隔了五天，恩格斯才给马克思回信，并在信中毫不掩饰地说：“自然明白，这次我自己的不幸和你对此冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你写信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是你表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧！”
波折既然已经发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天后，马克思写信向恩格斯致以真诚的歉意。出于对朋友的了解和信赖，收到回信的恩格斯立即原谅了马克思，还寄去了一张期票，以帮助马克思度过困境。自此，两位同甘苦共患难的友人重修旧好，友谊得以延续。
马克思和恩格斯合作了40年之久，建立起了伟大的友谊，共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的：“古老的传说中有各种各样十分动人的友情故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。”从马克思和恩格斯的故事中，我们看到一段并不强烈却始终深厚，不舍不弃的友谊。其实再伟大的人也会拥有平凡而深刻的情感，也需要关心和帮助，也离不开友情的滋养。在我们身边，一直有一些默默相伴，不离不弃以致常常被我们忽略了的朋友，以及一段段令人难忘，始终不变的友谊，在支持和激励着我们。君子之交淡如水，淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉，让我们共同珍惜身边的人，安静感受这份静谧微暖的情感，用心经营我们离不开的友谊。
马克作文开头【六】
正值马克思诞辰二百周年，浏览眼前的文字，我不仅了解了马克思这位革命家的生平，更是看到了他熠熠生辉、永不褪色的思想。
实事求是的说，这本传记里所呈现的马克思与我的认知相去甚远。在此之前，我对马克思的印象仅仅来源于少数几篇他写的文章，还有老师介绍的他的一些思想。所以我以为，创立了历史唯物主义、马克思主义，领导了第一国际的马克思，必然是一个和孔子一样事事严谨、一丝不苟的“圣人”。但是，在这本书里，我读到了更真实的马克思，他有一些缺点，就如同戴维·麦克莱伦所说“花钱超过家庭的支付能力……这是他一生的特点”，但他的思想和理想并不是流于表面的，与其说他用纸和笔向世界表达了他的思想，不如说他是用一生向世界在解释他的思想。
早在他他中学毕业时，他就写下了《青年在选择职业时的考虑》，他说：“选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标（对于这个目标来说，一切职业只不过是手段）即完美境地的职业。”我认为这种近乎理想化的观念也一直影响着他之后的人生道路：报社难以为继，捐出相当一笔钱来创办《新莱茵报》，所有的设备和机器都是他个人的；为了研究哲学，他想要了解更多的其他领域的内容，于是为自己制定了一个终生计划，包括了法律道德政治经济，除此之外，他力图使自己熟悉自然科学、历史，并研究了谢林的著作，而且在他生命的最后十年中对自然科学（物理学，地质学，尤其是数学）的关注比以前任何时候都多，他还对刚出现的人类学很感兴趣；他明知警察要求他离境，但他仍然参加了共产主义同盟的会议，这导致了他被警方逮捕。
很多时候他的举动都表现出他作为一个理想主义者的坚持甚至是固执，但更多的是他为钟爱的事业献身的勇气。就如同海因茨所说：“马克思是为了砸碎一块窗子玻璃而调过来大量炮兵的那类人”无论现实是怎样的严峻，马克思只求深入全面地领悟在地面上遇到的日常事物，以完成他毕生的理想。
出生在富庶的家庭，马克思本应该过着衣食无忧的生活，但事实上他一生却一直饱受现实带给他的各种折磨：他生活贫寒，连买纸张的钱都没有，读后感。妻子和孩子在深夜里被人赶出租的房子；孩子夭折和妻子因病去世，他承受了难以言说的痛苦；他的身体又极度糟糕，一度不得不放弃计划已久的书籍出版工作；他受到来自各个国家从上而下的压制和迫害，甚至在疗养地都受到情报部门严密的监控……
就是在这种条件下，马克思凭着自己巨大的热情，顽强的毅力和科学的思想体系，让他的思想影响着全世界，让他的革命号角传达着全世界无产阶级的历史使命。在马克思的学生时代，一位博士俱乐部成员曾在讽刺诗中这样描述他：“是谁风暴般地奋勇前行？一位自由魔怪，来自特利尔的黝黑身影”。我认为这可以说是马克思一生的写照，他是思想的宝库，是一个有些刻薄、自负而又乐观的理想主义者，更是一位思想上的战士。他是一位先知，但我们无需将他神化，他的缺点和优点共同塑造了他的独特和魅力。当然今天的我们不能仅仅满足于站在巨人的肩膀上，改变人类命运的从来都不能只靠先知，更要靠当代人自己的觉醒和努力。
马克作文开头【七】
正值马克思诞辰200周年之际，观看了《青年马克思》影片，115分钟，为我们能讲诉了1843年《莱茵报》被查到1848年《共产党宣言》问世的短暂青春故事。
影片开始为我们讲诉了莱茵省的林木盜窃案。莱茵省的穷人为了生计不得已前往森林捡拾树枝，而莱茵省议会认定树枝属于国有财产，颁布了相关议会法令，穷人捡拾树枝的行为被判定为偷窃。众多老人妇女儿童死在贵族的权利下，铺垫出后文的背景。紧接着《莱茵报》在科隆被查封，言论自由被普鲁士君主钳制，马克思被驱逐出境，被卢格带往巴黎，创办了《德法年鉴》；恩格斯在英国的曼彻斯特纺织厂目睹了工人的反抗，为研究英国工人阶级现状，深入贫民窟，并爱上了女工玛丽，开始了解的贫富双重状态，完成了关于《英国工人阶级状况》的调查。
影片刚开始是双线叙述，从马克思恩格斯见面开始并线。在卢格的家中，恩格斯与马克思再次相逢，被生活所困、脾气暴躁的马克思与贵族出生、沉静如水的恩格斯在争锋相对后志趣相投，畅饮到深夜，并对蒲鲁东的青年黑格尔派进行了批判，燕妮取名为《对批判的批判所做的批判》，可以看出这位出身于德国贵族"特里尔舞会皇后"的非凡之处。电影中后续的点滴也说明马克思的成功，与背后妻子的支持和理解是分不开的。
恩格斯的另一半玛丽，是工人活动家，刚开始做为恩格斯家的纺织工人抗议资本主义，后续帮助恩格斯了解工人阶级状况，引荐恩格斯和马克思与正义者联盟的领袖见面，对后续将"正义者同盟"改名为"共产主义者同盟",用"全世界无产者，联合起来"的口号取代"人人皆兄弟"的口号的实现起到了功不可没的作用。
布鲁塞尔，作为比利时的首都，欧盟的主要行政机构所在地，是马克思驱逐出巴黎的逃难地，在这里因为自己潦草无法获得工作时的失落，体现出贫困无法支撑妻儿生活的无奈，在收到恩格斯的救济时对付完上门讨债的人后的喜悦，使恩格斯的形象更加普通化、立体化。
知识界永远都会有争论，魏特林、蒲鲁东和巴枯宁，这些角色各自代表的政治流派和立场，与马克思恩格斯的激烈争执，《贫穷的哲学》和《哲学的贫穷》，透漏着唯物主义辩证思维，以及对于自我观点的勇敢表达。在恩格斯在酒吧中提议马克思去读英国的政治经济学，如李嘉图等，也是为最终《资本论》在1968年的出现埋下了伏笔。
影片最终以1848年油灯下创作《共产党宣言》为结尾，整个影片讲述了青年马克思、恩格斯的爱情和伟大友情，他们的革命友情创造了历史，启发了人类的思考，为后人留下了宝贵的精神财富。
