具有历史经典厚重感的作文开头【一】
说明文都具有条理性。在说明事物时，要求头绪清楚，井井有条。条理性是事物本身固有的。各种事物尽管错综复杂，但只要经过仔细观察、分析就能找到一定的\'条理性。
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理，或者从上到下，或者从外到内，或者从左到右，或者从南到北，或者从远到近，或者从中间到四周，或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构，说明某种产品的构造，介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料，是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性，把事物的各部分组成先后关系，这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写，后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文，一般按照生产和工作的程序，逐一说明。
有些说明文主要是剖析事理的，在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排，或者从主到次，或者从浅到深，或者从原因到结果，构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排，这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
具有历史经典厚重感的作文开头【二】
近年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起死回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地，为后人所津津乐道。
古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆平培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至死亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。
坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生死存亡的.一道最简单的常识。
具有历史经典厚重感的作文开头【三】
说明文有很高的科学性。它要求在说明事物时，力求正确，不夸大，不缩小，按照事物的本来面目进行反映，要实事求是，不粗枝大叶，凭想当然，瞎说一通。说明文的科学性主要体现在以下两点：
(1抓住事物的特征进行说明。事物都带有特殊性。而这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本领。说明文抓住事物的特殊性进行说明，才能使读者从文章里充分地、正确地了解所说明的事物;事物的特征不清楚，说得模模糊糊，就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去说明，才能给人留下清晰的印象。
(2说明的内容要正确。即对一些尚未定论、有待研究的事物，不要轻易下绝对肯定或绝对否定的结论。要知道，读者阅读说明文是为了增长知识，如果把那种缺乏科学性的"知识"传给了读者，就会带来不良的影响。如有两家报纸，分别发表文章，谈酸菜对人体的作用，说法却完全相反。一篇文章认为，酸菜具有良好的营养价值，同时，还是良好的饿药物，可以治疗慢性并，因此主张人们多吃酸菜。另一篇文章则认为，酸菜内喊有大量的白地霉菌和亚硝酸盐，这是一种致癌物质，会直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病，危害人体健康。因此，希望人们不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事实不吃酸菜好呢?这叫人无所适从。实际上，据有关专家分析，这两篇说明文都有一定的道理，但都有片面性，缺乏科学性。而这两篇文章的作者都忽视了这个问题，断定酸菜只有"好处"或只有"害处"是不对的。
具有历史经典厚重感的作文开头【四】
这些都是我们中国博大精深的历史人物，他们的精神非常值得我们学习。大家知道吗？我们国家有位独一无二的女皇帝，她是“武则天”。作为一个女人，武则天之所以能当上皇帝，自有其主客观的原因。中国人几乎没人不知道李白，李白是我国古代著名的一大诗人，我记得老师跟我们讲过李白是饮酒作诗的诗仙。因为李白是站在唐代诗坛之巅的一位大诗人，在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的`影响，堪称中国诗坛第一人，在唐代已享有盛名。他的诗作“集无定卷，家家有之”。杜甫一生写了几千首诗，用诗描绘了一个复杂多变的历史时代，深刻的反应了安史之乱时悲惨的社会现实和人民苦难，所以，人们把他的诗称为“诗史”。杜甫跟李白的地位都一样高。祖先留给我们的知识文化实在是太多了！司马光，大应该都认识，我给大家讲一讲司马光小时候的故事：“幼年时的司马光就非常聪明机智。有一次一群孩子玩捉迷藏的游戏，大家你藏我追，玩得正开心，忽然一个小孩不小心掉到了水缸里。掉进缸里的孩子在没顶的水里挣扎，所有的孩子都不知道怎么办，有的孩子吓得哇哇大哭，有的孩子被吓跑了，有的被吓得藏了起来。在屋里读书的司马光闻声赶来，看见这情形司马光从地上抱起一块大石头，奋力将水缸砸破，水从破缸里流了出来小孩得救了”。从这个故事可以看出司马光是一个乐于助人的好孩子。
作为一个中国人必须知道我们中国的历史文化和历史人物，大家还要知道我们中国历史文化是博大精深的，请大家一定要好好学习中国的历史文化，它能给我们带来丰富的知识文化。
具有历史经典厚重感的作文开头【五】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而***则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而***则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而***“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
具有历史经典厚重感的作文开头【六】
幼时家贫，外公在打理完田地间农活的同时，还干着收破烂的营生。一般是隔三岔五，走乡串户，收购一些废铜烂铁、瓶瓶罐罐、报纸书籍，堆在一间专门的旧屋，然后集中到镇上去卖给废品收购站，以赚取微薄的差价，补贴家用。那间旧屋，也成了我们的儿童乐园，在里面躲猫猫、过家家，偶然一天，我从一堆报纸里惊喜地发现了一本小人书，《鸡毛信》，中间被撕毁了几页，但丝毫没影响到我的兴致，安静的反复翻看了一下午，从此便开启了我的书海生涯。
上学后，每到放学归来，第一件事情便是去旧屋，翻看有无新的收获。随着知识的增长，阅读范围慢慢从连环画扩展到了寓意故事、趣味读物、名人短篇等，外公发现了这一情况，每次外出，就尽量多收购一些废旧书籍回来供我选择。由于爱书，看过的书我都悄悄收藏起来，使得旧屋的“破烂”数量下降很多，收入变少，外婆颇有微词，起了争执，要我将藏起来的书上缴，我执意不依，外公便出来打圆场，喊我暑假和他一起外出收购，帮他看管东西、算账、打下手，算做对那些书的补偿。
山里人家基本上都早出晚归，等我们走到村落时，家里基本上都只有老人小孩，说明来意，谈好价钱，过称，我便用铅笔在本子上算着乘法，最后付钱、找零......每到一家，外公每次都特意询问有无废旧书籍，知道哪家有，再远都会去。记得有次收购，我在算账时，耍小聪明，给人家少算了8毛钱，回家后得意洋洋的告诉外公我们今天多赚了8毛钱，没想到引来的是一阵雷霆般的训斥：“人家大人不在家，放心把东西卖给我们，是相信我们，而你却这么的不诚实，读那么多书白读了......”，在下次收购的时候，专门领我登门道歉，退还少给的钱。还有次，因为多收了很多书，回来的`路上行走得很慢，毒辣的太阳让人眩晕，在路过一片西瓜地时，我迈不开步子，却被外公强拽着前行，一边告诫我：“路过人家瓜果田地，特别是四周没人的时候，不要停留，以免引起误会。”我想，这应该是我对“瓜田李下”这个成语最初最直观的感受了。
到了中学时，外公身体欠佳，在家人的强烈要求下，便不再外出，我也不可能再去那旧屋翻检书籍。后来整理了下我在外公“破烂”堆里收藏的书籍，居然有三大口袋之多，在那个物质生活匮乏，精神生活稀缺的年代，陪我度过的那日日夜夜的书，包含了外公多少浓浓的宽容和爱意。回想外公他们那代人，经历过战争、动荡、饥荒，无数的人生艰辛和磨难，却始终保存着那份勤劳、朴实、忠厚、诚实，永远有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点，透过生活的平淡甚至和痛苦，看到生活好的一面，这个支点，应该是对后代无穷无尽的爱吧。
有人说，人生如书。有的人一生平平凡凡，却真实感人，似《平凡的世界》；有的人一生艰苦奋斗，不断前进，如《钢铁是怎样炼成的》；有的人苦苦奋斗终无结果，却无怨无悔，像《老人与海》；外公这本厚重的书，没有靓丽的封面，没有华丽的言语，没有精彩的内容，没有扣人心弦的情节，但却足够坚韧、温暖，教会了我做人的道理，教会了我乐观、坚强、从容、淡然。
接到外公去世的消息，我正在书店，止不住的眼泪洒落在那本刚买的《傅雷家书》上......
