一个人,只要心中有梦,并为之不断的努力,勇敢的追求,一切美好的愿望都会实现!
很多人,心中都揣怀着一个又一个的梦想却因为害怕失败,放弃追求,最终与梦想失之交臂。这些人在我的眼中,就是胆小怕事的懦夫。不尝试,不追求,怎么会知道“我”不行!
司马迁为了自己的追求,面对着被宫刑的痛苦终于写完了号称史家绝唱的《史记》;李时珍为了自己的追求,尝遍百草才写下《本草纲木》这部医学名著;祖聪之为了自己的追求,持之以恒刻苦算出了圆周率。这些事例无不说明了,有追求者事竟成的深刻哲理!
他,雷殿生,哈尔滨人。十年用双足走遍了全中国。整整八万一千里啊,等于赤道的两圈!谁会有这样的惊人毅力啊。他不惧原始森林里的豺狼虎豹的威胁,不惧被黄河所吞噬的危险,更不惧珠穆朗玛峰的险峻……他富有多么顽强的毅力啊!他为了自己的梦想而勇于追求,不怕征途上的任何危险,最后,终于获得了世界纪录的成功!
雷殿生的行动,正应了那句歌词“不经历风雨怎么见彩虹?”我们一定要为自己的梦想去努力拼搏,勇于追求即使是失败了,上帝也会再给我们打开另一扇窗口!
很多年前,有一个南京小伙,偶然的一次,他迷上了天文学,从此就刻苦的专研天文学。可是,他的邻居认为这个小伙痴心妄想,对他冷嘲热讽,小伙并不在意,还是钻研天文学。他呕心沥血写的一部关于天文学的书,等了很长时间,却只收到“纯属荒谬”四个大字。小伙很依然痴心不改,努力追求,他出门散散心,不知不觉来到了一个专们招聘翻译的人才市场,小伙就在那里排着队,不一会儿排到这个小伙了。招聘人问他:“你外语几级了?”小伙说:“不知道,我会很多种呢!”有人不信,认为小伙在吹牛皮,便随意考了他几个问题,小伙“唰唰”的写完了答案。他们接过来一看,竟然一字不差全部答上了,随后他滔滔不绝的分别用英语、日语、法语、德语翻译着考官递过来的各种文件,震撼了全场,大家报以雷鸣般的掌声。原来,小伙在研究天文学时,自学了好几种语言,水平已经达到了登峰造极的地步。最后,小伙放弃了研究天文学而终于成为了一名出色的翻译。
只要付出努力勇于追求,我们的梦就不是海市蜃楼遥不可及,未来的成功不就是属于我们的吗?
“人类的使命在于自强不息的追求美。”列夫托尔斯泰说。正因为世上的种种不完美,才激发了人们永无止境的追求。
从古时愚公移山,精卫填海,到如今大国工匠,大发水渠的英迹来者,无不体现了人们在追求之路上留下的汗水与鲜血。发扬了不畏艰难,执著追求的高尚品质。循其行,当为酬滔海,追求不止。
追求,比拼的非一时之速。只有驰而不息,久久为功才能看见好风景。一位诗人说:“我曾亲眼看见,匆忙的旅客输在了从容的后面。”解码《战狼二》一定绕不过它作为经典动作片的视听语言。为了“海中激战”那段最佳视觉效果。吴京用26次连续跳海行动诠释了电影人追求完美的可贵精神。如果我们朝着既定的方向去追求。就定会在日积月累中走向成功。
“有些路看起来很近,走起来却很远,缺乏追求的人,永远都走不到头。”沈从文的《废邮存底》中所写。追求的路必定荆棘丛生,不畏磨难,勇往直前方英雄。青年***留学日本,考试屡屡受挫,愤然写下:“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”与我们不同,他并没有脆弱于考试落榜的挫败感中。而是再次明确心之所向,迎难而上的追求下去。以史为证,他做到。
如果达尔文选择安逸生活,而放弃艰苦的研究工作,谁告诉我们生命从何而来?如果莱特兄弟选择踏实工作,而放弃儿时渴望飞天的追求,谁带我们游于天际?由此看来,追求之路上所面临的种种选择与困难,都在促使我们向成功迈进。《本草中华》节目中,植物经清洗,修整后,在熬制过程中还要注意火候、时间、受热、碳化等多种工序,来淬炼了一株标准药材。追求也是如此,正是因为世界上没有一蹴而就的成功,所以我们只存在这长夜漫漫的追求之路中,坚持自己的精神恒途,在砥砺奋进中达到追求。多少的追求成了梦幻泡影?多少刻在桌角的豪情壮志成了粉饰雕彩?多少的有志青年如今湮没人海?追求是一个永无止境的过程,虽然这个世界上不存在完美,但我们的追求可以使我们更接近于它。不负芳华,当为酬滔海,追求不止!
我们在追求什么?
曾经东西方的精神生活最大的区别在于东方人精于人与人之间的关系,而西方人醉心于物质的无止境追求。但是如今却发生了快不可逆转的危险变化,我们不仅精于人与人之间的关系,而且把物质的至上追求列为首要,我们这种把人的精神丢弃了的行为是岌岌可危的。
对物质的追求是从征服中得到满足,在人与人之间是靠爱汲取幸福。可我们现在却不但来了个本末倒置,而且除了物质的追求外还应该干什么都糊涂了,活得越来越没有灵魂,在大多数时候只是具备了人的模样却不再是人,说得好听些就是不是为自己而活着,而是为物质而活着。我们现在把物质的消费当成了需要,需要又不断让***膨胀,有的人的***不是用大脑来装,而是用肚子来装,能装多少得看个人能力。用肚子装的坏处的好点结果是装了不该装的东西以至于只是坏了点肚子,在面子上不至于太伤大雅找个“医生”医治一下肯定又是健康的,只要安分守己的话日后必定不会旧病复发。最坏的结果是被***冲昏了头脑的同时胀坏了肚子,甚至于到了最后落得个“无可医治”,不过我想一定会得到世人少许的同情而说到“请节哀顺变”。
如此想来,宁愿做个***的瘦子也毋愿做个***的胖子。我相信肯定有人会说做“胖子”也得有成为胖子的潜力,做瘦子是典型的“吃不到葡萄说葡萄酸”那种人。那么我们什么都不用为自己论证或是去辩解,事实就摆在事实之中,待它自己去说明。我们可以肯定的是说这话的人一定要么是讥讽的“乐观者”,要么是拥有成为“胖子”潜力的未来胖子,如果有第三种情况的话,那他是一个不善良的瘦子。与前两者相较之下第三种恐怖得多,至少来说彻底的比不彻底的好得多,因为你能够明确地知道事情的真相,有爱点的话把这个真相告诉大家以免更多的受害。
当然,人人都有追求幸福的权利,更都对幸福怀揣着美好的希冀,但是我们不能拿权利去追求幸福。譬如说,人得到自己需求的东西就是幸福,也即获得了幸福的权利,这倒言之有理。但倘若说某种东西是幸福的或是拥有某种权利之后我们才去追求它,那就是极其不合理的。真正幸福的人是在社会的法理、道德的约束下自愿地追逐自己想要的东西,得到开始时预期的结果后会自个消停。俨然这是需要极大约束力的,“胖子”永远获取不了也享受不了这个福分,我们在约束力的基础之上还得有个人素养,自我的思考力,以免沦陷到淤泥之中。之所以要避免,是因为我们是人而始终做不了莲,只是逐渐向莲花靠拢的一个过程。
无论是西方还是我们自己,都在改变着自己,只是通过了不同的方式,但最后是否殊途同归还得从个人去考察。我们改变的方式不是一种沉默式的改变,相反的是动作能够有多大就有多大,为的不是让自己看得见改变了多少,而是要把改变这种“荣誉”波及到他人那里去,能波及多远就波及多远,甚至于让聋哑人或是盲人对此也欢呼雀跃。通过这种他人人证方式以为能够自我安慰地说明虽然获得一分幸福却胜过十分。相比来说我觉得朝三暮四的猴子都比这聪明多了,毕竟一分与十分的差距太过于悬殊。不过我们追求的是“超越”于差距与悬殊的。正是这个追求也把人搞得稀里糊涂,更多的是逐而向愚蠢靠近。
我们今天能够那么疯狂地追求享受,我想是大概因为之前我们受够了苦难,如今终于在物质之中得到了解救。殊不知其实又走进了享受的苦难,丢失了曾经的热情、单纯、安分守己等。我们不停地制造一个又一个舒服,骑车比走路舒服,坐车比骑车舒服,结果是人人买汽车,甚至于还得要求不同颜色的车的更换以至于不让人生厌,舒服了还要更舒服。最终的结果是舒服才是我们活着的唯一源动力,不能想象一下假若有一天舒服销息之后我们该怎么办?回到曾经那种单纯的生活?可又想过能否回得去?
我们都在以为自己得到的很多,其实失去的比得到的更多。曾经我们为一种贫穷的生活方式不能自持而失魂落魄,但至少活更得真实些。如今我们却从物质化之中袒露出了人性最低劣的本性,在物质的富裕中我们过着失去魂魄的生活,看似我们都在活着,其实我们只是活着的死人。人最难的是能够体味到一个死了的活人与一个活着的死人的差别与真正意义上的不同。
每个时代的人都在扮演与充当每个时代的角色,只待时代卸妆之后方可显现出时代的弊端与高尚之处所在,同时能够褪去角色这个成分。于时代的身影中慢慢地隐去,潜藏在其中的那些“失魂落魄”终将只是成为泡影,销息得无影无踪,只待后人再次拾起于其之外的残存碎片而哀叹那些愚蠢的追求者。
人只有在逆境之中才会反思当下存在的生活是否适合于自己,我不知道人类真正反思的时候是何时?且是否会有此自救的举动,真正从内在去解救自己,归还自己一个真实的人性,如以往那般过着质朴无华而纯真的生活,不至于落得过失魂落魄而丧心病狂。我想,那么一个时刻将是人最值得同情与悲悯的时刻,在千秋万世都是值得纪念的日子。因为少有才会值得纪念,因为纪念才显现得珍贵,因为珍贵人才会去珍视。
如今精神生活的平庸普遍化已然成为了时代最明显的标志,因为太过于明显而以至于不需要多么敏锐的心就能够发现这个事实。明显得我们是如此之可怜,不仅仅是信仰的缺失,更多的是情感之间的猥琐与文化的摒弃。甚至于我们在不断地走向自灭的边缘,常常面对世态的心态也只能在失衡之中迂回,没有一种生活不丧失了它自己的个性与本质。可是我们非但不为此而感到惴惴不安,而且我们还把它当作了一种习惯性的生活,以为奢侈能够替代或者是换来幸福感,实则换回的不过是极其浅薄的优越感罢了。从物质的奢侈到心灵的贫瘠是人迈向重生的关键步子,只有走好了人才可能有点精神生活而活出人的样子。
人的需要与***的满足在任何时代都是一种合理的需求,这个需求本身是时代所赋予的,在本质上没有多大的差别,唯一不同的是时代赋予的***多了就说明人离***的满足越远了,自然离一个越发俗不可赖时代的产生越近了。我们切不可因为时代不同而俗的显现形式不同而认为并无差别,并以此作为继续俗的自豪依据。这是一种不宽容的自我淡漠与藐视,是存在于在人性的本质之中的一种高度危机。凡此种种毋庸置疑地对时代的每一个人都作出了极大的考验,是否能够与人世保持一定的距离和能否自我解救,这不是人活在人世的唯一路子,只是这个朝向为人提供了一个内在满足的希望。
生活的可有可无,生活的多姿多彩却又同时会打动着我们!而此时的我们又将在哪里呢?生活的追求造就一切,而唯有不断改变,不断付出才会有奇迹的发生!论追求,却又同样会有更高的境界!倘若这生活很难,那就更加的学会珍惜!因为此时的拥有都将会失真!面对生活,只要学会坚持,只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你,都将会是更加精彩的!成功很难,不断磨难自己才会最好!追求着生活的美,希望的存在,明天的残联,此时的打动都会是此生的精彩!愿我们都能够得一人心!做到人生不留遗憾,唯有知足才是最好的!
论追求
光阴如梭,时光一去不返!但此时的此时,却又同样是别无他选!追求的更久,追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点,此时的拥有都将会是真!然而这一切都只是为了自己!此时的所有付出便会是以后的回报!经历的非凡,命运的超出寻常!都将会不断地袭来!那就做好现在,为了明天,为了此时,更加为了心中的追求!不断地向前,因为心中的初心,那便会有更加灿烂的结果在等待着我们!相信自己,努力地去迎接更美好的明天!抓住这次食用油的任何机会,灿烂明天将会更好!
生活
也许这生活如调味剂,每一种口味都将会代表不同的心情!酸甜苦辣都曾拥有!但是这确实必不可缺少的!所有的经历都将会是一个好的过程!而那结局又将会如何?这生活的酸楚,而我们有同样要坚持这什么!那心的触动,那心的萌芽,心中的那一道声音。同时又要求我们必须坚持下去!因为未来的日子里,却唯有自己相伴,此时的自己将会是最孤单的!只愿我们依旧优秀,却不曾伤心流泪过!面对这些过往,依旧有一颗乐观的心态!无论前方如何,都要试着去尝试!把一切的事物找到自己想要的。流逝中度过,我们又同样懂得珍惜了多少?
论追求,论向往。我们都应该追求完美!但是如果你不努力,不追球。那生活的残酷无情却又同样打败我们!只希望都能够这世界温柔相待!论追求,论完美、我们都要坚持,不想放弃,却只想成功的道理!未来道路很长,懂得珍惜!只相信在这长路漫漫,我们都能够没有所谓的遗憾!相信,明天未来都将掌握之手!
追求完美,为了明天,不断奋斗!
生活的可有可无,生活的多姿多彩却又同时会打动着我们!而此时的我们又将在哪里呢?生活的追求造就一切,而唯有不断改变,不断付出才会有奇迹的发生!论追求,却又同样会有更高的境界!倘若这生活很难,那就更加的学会珍惜!因为此时的拥有都将会失真!面对生活,只要学会坚持,只要学会面对。这才能创造出奇迹未来的一个你,都将会是更加精彩的!成功很难,不断磨难自己才会最好!追求着生活的美,希望的存在,明天的残联,此时的打动都会是此生的精彩!愿我们都能够得一人心!做到人生不留遗憾,唯有知足才是最好的!
论追求
光阴如梭,时光一去不返!但此时的此时,却又同样是别无他选!追求的更久,追求的更长远。也许所谓的人生就是要忙碌一点,此时的拥有都将会是真!然而这一切都只是为了自己!此时的所有付出便会是以后的回报!经历的非凡,命运的超出寻常!都将会不断地袭来!那就做好现在,为了明天,为了此时,更加为了心中的追求!不断地向前,因为心中的初心,那便会有更加灿烂的结果在等待着我们!相信自己,努力地去迎接更美好的明天!抓住这次食用油的任何机会,灿烂明天将会更好!
生活
也许这生活如调味剂,每一种口味都将会代表不同的心情!酸甜苦辣都曾拥有!但是这确实必不可缺少的!所有的经历都将会是一个好的过程!而那结局又将会如何?这生活的酸楚,而我们有同样要坚持这什么!那心的触动,那心的萌芽,心中的那一道声音。同时又要求我们必须坚持下去!因为未来的日子里,却唯有自己相伴,此时的自己将会是最孤单的!只愿我们依旧优秀,却不曾伤心流泪过!面对这些过往,依旧有一颗乐观的心态!无论前方如何,都要试着去尝试!把一切的.事物找到自己想要的。流逝中度过,我们又同样懂得珍惜了多少?
论追求,论向往。我们都应该追求完美!但是如果你不努力,不追球。那生活的残酷无情却又同样打败我们!只希望都能够这世界温柔相待!论追求,论完美、我们都要坚持,不想放弃,却只想成功的道理!未来道路很长,懂得珍惜!只相信在这长路漫漫,我们都能够没有所谓的遗憾!相信,明天未来都将掌握之手!
追求完美,为了明天,不断奋斗!
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