鲜花在享受了阳光的滋润后,选择为人间献上一抹芳香;野草在享受了土地的奉养后,选择为世间留出一寸绿地;山峰在享受了自然的洗礼后,选择为人间留下一处雄奇。享受之后,理应奉献。
享受之后,却认为理所应当的人,往往为人所不齿。当今社会,老人们习惯了去享受别人的付出,当别人拒绝贡献时,他们却反而去辱骂别人。想大家都听过《狼来了》这个故事,故事中的小男孩习惯地享受甚至挥霍别人的信任,最终终是损害了自己的利益。周幽王烽火戏诸侯的故事又何尝不是如此呢?他们都是这些享受着别人的贡献,却丝毫没有作为,当别人拒绝贡献,他们也将自作自受。所以。我们不应理所当然地享受别人的付出而没有等价的贡献,才能取得两者之间的平衡。
享受之后,选择贡献。在享受了别人的付出之后,理应去回报他人,回报社会。老人杨善州,在退休以后,并没有闲赋在家,反而在祖国大西北种起了树,一棵又一棵,一道翠绿的人工屏障就这样挺立在了沙漠地带。正所谓:前人栽树,后人乘凉,也许种下的这些树对老人来说毫无益处,却为了子子孙孙贡献了许多。在享受了社会上其他人的付出后,老人毅然的选择以同样的努力去回报他人,不愿意浪费、消磨他人的奉献。
别人愿意为你奉献那是你的享受,别人不愿意那是别人的意愿,不可强行逼迫别人为你付出而你却无动于衷。付出是相互的,你付出于我,我回报于其他人。这样才是让整个社会和谐,健康发展的有效途径!而这付出不需要是惊天动地的,需要的只是一日一日的积累,正所谓:冰冻三尺非一日之寒。一件件小事汇集起来,也能为人震惊。
所以,享受之后,选择贡献。
很多人眼中,人生是条漫长而复杂的道路,如果一不小心,就会掉入陷阱,踏入歧路,但在我的眼里,人生是条短暂而美丽的林荫小道,不用小心翼翼,提心吊胆的。每一步人生,更多的应该是享受。
享受无彩缤纷
在寒意还没完全退去的二月,春天悄悄的来了。于是,寒风便在春风的驱使下,逃走了。花儿看见春姑娘来了,便张开了笑脸欢迎她的到来,它们朝气蓬勃,争奇斗艳!红的像一团团激情燃烧的火焰,白的像堆堆晶莹剔透的雪,粉的像一朵朵清莹的云霞!我来到这花丛中,享受人生的五彩缤纷!
享受阳光明媚
在朝气的春天后,夏兄弟踏着豪迈的步子来了!他一来,便给小朋友们带来了无限快乐。因为他们终于可以在凉快的游泳池中欢快地嬉戏了。在这阳光明媚的季节,西瓜和椰子也成熟了,他们俩纷纷搬家,住在超市和水果市场,在烈日炎炎的夏季给人们带来一丝凉爽与可口的滋味。此刻,漫步在金色的阳光下,享受人生的明媚阳光。
享受秋高气爽
伴随着一阵凉意,秋天来了。听着苏醒的《秋天》,想起了“夕阳西下,断肠人在天涯”的凄凉,更想起“我言秋日胜春朝”的美丽。叶子飘落,是风的追求,还是树的抛弃。秋风吹来,驱走我心中的烦恼,在落叶铺成的地毯上散步,享受到了人生的秋高气爽。
享受银装素裹
南方的冬天是不易下雪的。但在北方,每到冬天,人们便穿上笨重的衣服,在雪地里打雪仗,堆雪人。或许在他们眼里冬天并不寒冷,而是温暖而带有欢乐的,并且,更多的是迷人。下雪了,腊梅开了,人们在银色的世界里,享受人生的银装素裹。
这就是我所认为的人生,不应该总是时刻提防,更多的应是快乐地享受人生。
慢慢走,朋友们,看看路边的风景,是如此美好啊……
——题记
美丽的结果令人向往,但描绘的过程更值得用心去享受。就如同翩飞的蝴蝶固然美丽,破茧的过程却令人叹服一样,当我们真正实现梦想后,却发现真正美好的是那段追梦的过程。
生命似乎被梦想、追求所填满。我们不断地给自己设定目标,编织梦想,它们使我们变得激动,对未来生活光明的前景充满希望,然后我们会怀着那颗具有强烈***的心,朝着它们奋勇前进,继而历尽千辛万苦去实现它们。而当我们在那条追梦的旅途中遇到了种种困难与挫折后,我们会沮丧、失落、伤感,仿佛它们变成了自己生活的动力与快乐的源泉。而当真正超越了地平线上那条代表成功的红丝带时,我们会有片刻的陶醉与欣喜,但很快的,却发现这与自己当初对成功的渴望和企盼大径相庭。回头想想,反而这段过程有着太多太多美好的记忆,我们甚至开始怀疑,当初所追求的种种又是为了什么?
有人曾经说过:“旅行需坐火车,飞机是旅游的天敌。”起初不解,长大后方才明白。旅行的意义并不在于目的地喧闹的街市与拥挤的人潮,而是坐在九十公里时速的火车上,无意间望向窗外呼啸而过的风景,在发黄的笔记本上随笔写下自己的心事,思考着自己的人生方向与梦想。在这漫长的旅途中,等待的过程能给我们以美的缓冲,去除了心中狂跳不止的躁动,如此这般,游与不游,访与不访,又有何等差别呢?
在岸边频频抱怨等待时间枯燥乏味的钓鱼人,往往很长时间都是两手空空,一无所获,而愿意静静地坐在岸边等待鱼儿经过的人,总是很快地就钓到期望的鱼儿,因为他们享受了等待的过程。动物同人一样敏感,总是逃离丑的追求而趋向美的守候。
史铁生在《活着的事》中这样写道:世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间是永远流逝的。慢慢走,享受啊,人生如梦,过程总比你想象中美得多,若你驻足观察,会感到一种不同于任何事物的美……
逛书店时偶然看到这本书,看到东野圭吾先生的名字,便毫不犹豫地读起来,他的书从来没有让我失望过。
已经读过东野圭吾几本代表作了,每次读完都折服于他的逻辑、脑洞和温情,真的是一位十分让人敬佩的作家,对于他的详细介绍,在《白夜行》中已经写过了。
这里,我在思考如何写这篇读后感,不走大众路线。
于是,想到了一个着手点。
经常在知乎上会看到热榜话题,比如“妻子决定一个家庭的幸福吗?”“妻子的地位,决定一个家庭的幸福”。
每次看到这种问题,我都会惊讶,社会为何对于女性,赋予这么重大的责任和倾向?一个家庭的幸福与否,明明是由夫妻两个人觉得,为什么要把妻子凸显出来,做得好或者做不好,完全归咎于一个人,是不是社会对男女不公的另一种表现?
毕竟,责任越大,担子越重嘛!担子越大,责任越大。
后来想明白,大概是现在的社会,主要还是“男主外,女主内”,这种社会分工决定了妻子在家庭的时间、为家庭付出的精力比丈夫多,因此,会有这种观点——妻子决定一个家庭的幸福程度。
等我看完这本书时,期间也被忠雄和博美之间的父女情感动到哭过。后来多次思考,为什么父女二人最后的结果会是这样子?
答案便是,家庭的不幸导致人生的不幸,甚至可以说,妻子是否贤德,决定了整个家庭的幸福与否。
不得不承认,东野圭吾先生的故事总是从小处着手,讲述最赤裸的现实生活,人生百态。
为什么说“妻子决定一个家庭的幸福呢?”(我现在还是不能完全赞同,但是这本书,是一个是很好的例证,对于这个观点。)
加贺刑警的母亲和博美的母亲,同为陪酒女出身,结婚后,两个人也同样地面对养育小孩,照顾家庭的婚姻生活。
作为陪酒女的过去,总是会被朋友亲戚议论,加贺的母亲不堪重压,选择了离家出走,虽然是狠心留下丈夫和儿子,但是也是逼不得已,不想自己再给他们添麻烦,从而毁了所有人的人生,一个人的牺牲,换丈夫和儿子的安宁……
而博美的母亲,却是走了一条相反的道路。
她不堪家庭生活的寂寞与枯燥(好像还有因为丈夫xing无能),于是十分怀念从前做陪酒小姐的生活,便跟以前的朋友联络,重新过回了以前的潇洒生活,并且为此还把家里所有的钱一起卷走,并且以丈夫的名字借债,留下了丈夫和女儿,自己逍遥快活了,把整个家庭逼到了绝路。
博美的父亲忠雄为了躲避债主,无奈之下只能带着14岁的.女儿连夜逃亡,后来因为种种变故,忠雄顶替了博美无意中***死的衡山一俊,博美去了孤儿院,父女两人从此分开,并约定每个月在以日本桥为核心的周围12座桥见面,每个月换一座桥。
后来父亲为了一次次弥补谎言,担心事情败露,影响女儿的事业发展,处于对女儿的爱,又***了两个人,最终自己选择自***,由女儿亲手结束了父亲的生命。
同样的两个家庭的小孩,加贺在母亲离家出走后成长为了一名正常的男子,并成为了出色的警官。而博美在母亲离家出走之后,跟父亲过上了逃亡的日子,最终她确实因为戏剧而成名,过上了功成名就的生活,不过最终只是昙花一现,错***过的人,做错过的事,终究是要要付出代价的。
最重要的是,心灵上经受的创伤,永远无法弥补。
我相信,在母亲离家出走之后,加贺的心里肯定是十分难过的,对于尚未成年的小孩,家庭的不完整,母亲角色的缺失,非常有可能发展成心理扭曲的人。
为什么加贺却最后成为了一名出色的警察,没有变成社会毒瘤?大概还是从小受母亲的教育,以及父母之间的爱(加贺的父母很相爱,博美的父母不相爱),让他坚信,母亲的离开是有原因的,他试图宽恕这一切,和母亲和解,和自己和解,这样,他才能成长位一个正常的人。而博美,却是另一种命运。
可见,妻子的角色在家庭幸福中确实是属于决定性地位的。
但是不想因此就强加给女性过多的家庭责任和义务,还是最开始的观点,之所以是这样,那是因为一个家庭,相比于丈夫,妻子付出的时间更多,才会有了决定性的作用,一个“正向循环”而已。
在东叔的作品里,大多都是跟家庭有关,每次读完,都会感慨家庭对一个人成长、成才的重要性。
这种能引起思考的书,还是应该多读啊,有空的话,以后再读东野先生其他的著作吧。
锻炼推理能力,思考能力,对于自身是有益的,是一种收获啊。
责任就是对己对事对他人对社会都应尽的义务,凡事尽责任,人生中任何的苦都可以抵消,就可以感受到像吃梨喝蜜似的甜。——题记
海洋里沙滩上,江河边湖泊里,有这样一种动物,它们整日没在沙石中,不眠不休,明明有着很柔弱的身体,却用两个坚硬的壳把自己包裹成“铜墙铁壁”,忍受着体内沙粒的折磨,只为滋育出美丽的珍珠。这就是珍珠蚌。
也许你会问:蚌痛苦吗?答案毋庸置疑。可为什么痛苦还要选择一如既往?那是因为蚌身上肩负着一种使命,一种责任,是这种使命和责任一直支撑着它,纵然痛苦也愿意!
从古至今,有多少人因为肩负责任、肩负使命,即使付出生命而终不悔的?神机妙算诸葛亮应该算一个吧?因受刘玄德临终托孤,辅佐刘禅竭忠尽智,为实现刘备一统中原、光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁、死而后已。
历史人物如此,我们身边这样的人更是熠熠生辉,他们为了责任、为了使命而选择默默地、无私地奉献着自己的青春与汗水。建始县三里乡大沙河"义渡艄公"——万其珍,祖孙三代,义渡百年,不曾更改。是什么力量支撑着万家人如此选择、如此坚持?当然,是责任。
也许你又会问:肩负使命、承担责任不苦吗?责任固然苦,但苦过之后,是甘甜。“当代愚公”——王光国为我们诠释了这一论断。王光国是建始县龙坪乡店子坪村的支部书记,从前的店子坪,交通不便,是他,带领全村人民开山修路,结束祖祖辈辈肩挑背磨的日子;从前的店子坪,穷乡避壤,是他,带领老百姓调整产业结构,办学校、兴旅游,如今的店子坪已今非昔比,全州、全省、乃至全国都知道:建始有个王光国,建始有个店子坪。这不正是责任、担当过后的甘甜吗?
一种责任,一种使命,任重道远,我们也应该勇担责任,勇扛使命,勇往直前。要相信,苦后,方可有甘甜!
有人认为享受富裕的生活就是一种快乐,有人认为取得事业的成功就是一种快乐,而我则认为享受一段美妙或艰苦的过程才是最大的幸福。
宋濂“缊袍敞衣出其间”却没有任何羡慕之意,就是因为他心中有足以感到快乐的事情:艰苦的求学过程则是他快乐的根本。人渴望享受,而享受的不仅仅是成功的结果,
也应该是艰苦的过程。古代著名的旅行家徐霞客喜欢游览名山大川,他的徒步旅行遇到过多少艰难险阻,但他从未放弃,他所喜爱的就是这段艰苦旅行的过程。
生命其实就是一段旅行,充满了泥泞坎坷,充满了欢笑与掌声。有人因前途一路顺风,就畏缩不前,于是生命之花便凋谢枯萎,这就是他不懂得享受艰苦的历险;有人因一帆风顺而忘乎所以。忘记了前行,于是生命的激情便慢慢熄灭,这就是因为他在享受满足逐渐沉弱。享受过程而不是迷失方向,不在鲜花和掌声中丧失前进的动力,生命之花才会不断开放。
过程就好比是一朵含苞欲放的花,在春风中绽放生命,人后零落成泥,清香如故。它萌发过,拼搏过,辉煌过也凋谢过。而我们也应如此,无悔的前进,不管自己面对的是成功还是失败,我们都应该感到快乐:因为我们正享受着人生的过程。
满园春色,每一朵花,每一片叶,每一个穿梭其间的生灵,都享受着过程。
雪花飘舞,从我们目不能及的高空亲吻我们的肌肤,最后融于大地,进入一个新的轮回,这朵雪花无名,也许就是你,也许就是我。
寂寞,有时是无法回忆的痛苦时光;有时是难以承受的心灵压力;然而有时却是回归真实,享受生命的净土。
寒冷的冬雨不断降落,透明的雨滴冲刷着大地。静立窗前,夜雨朦胧。此刻独自在家的我心中不免划过一丝落寞,四周寂静无声,只有夜雨依旧下着。黑夜吞噬了所有的浮华与喧嚣,掩盖了一切疯狂与躁动,一如晴朗日子里安静的一轮明月将清辉播撒。而缺少了月的夜晚,不再明亮,只渲染了寂静。余秋雨曾写过《夜雨诗意》,然而此时寂寞的我却无心寻找诗意。聆听雨声,仿佛是一个被无奈推向深渊的人所发出的呼号与呐喊。但雨终究只是雨,它永远无法主宰自我的命运和处境。于是就这样落寞、落寞。温暖的房间与冰冷的玻璃亲密碰触,在窗户上留下层层雾气,用手掌涂抹开一片清晰,窗户上留下的长长指印,如同一条永远走不完的路,在如地图的窗户上蔓延、蔓延,而我们似乎永远看不到尽头。路是走出来的,更是想出来的,我想在这路上看到父母与朋友的身影。
凝望夜雨,陷入沉思,灯火阑珊处,似望见一位衣袂飘飘的文人在雨夜寂寞沉思。风雨潇潇,那儿的风雨似乎比这里更加猛烈,风雨吹落挣扎的枯叶,漫天飘洒。青灯黄卷撑不起充满功利的世界,诗思翩翩经不住沉重岁月。他思妻而不得见,内心寂寞而痛苦。真想再次把酒共欢,促膝长谈,笑论人生。可那都是过去的事了,已随秋雨消失在茫茫黑夜,只剩下他一人孤单寥落,于世独立。无奈无奈,他终究奈不住心中寂寞,磨墨执笔,铺纸叠稿,伴着那夜雨荡涤出心中的落寞与期望。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。绵绵愁思道不尽,但隐枯叶漫天中。
远离了夜雨声声,告别了漫天枯叶。隐隐约约,似乎再次穿越时空,在路的尽头,又遇文人寂寞寥落。冷清的风吹着冷清的屋,卷起枯枝残叶,漫天纷飞。他独坐桌前,若有所思地凝望远方。桌上石砚散发出阵阵磨香,如同一缕忧伤漂浮在他记忆里。笔架上一杆毛笔默默静置。他伏岸深思:昨夜的梦……唉,已过去十年,心里竟还是放不下。要是这一切真是个梦境该多好,一切只是空虚的泡沫……他忽地站起身走到窗前,昨夜梦中,他就是在这窗前与她相逢,只是彼此无言,只剩千年泪水的流淌。思绪飞回十多年前,那时的他们是多么幸福。他,文思翩翩,才质风流;她,温柔婉约,体贴入微。好一对恩爱夫妻。然而,芬芳过后尽成空,她永远地离开了,生死之门严实实地阻挡了他们的灵魂,从此不再相见。而如今只剩一座凄凉的孤坟在寒风中颤栗。荒草飘摇,如同他的命运坎坷起伏,漂泊不定,终究有了归宿,却又刹那间烟消云散。回首逝去的往事,他不禁感慨万千,心中的失望、寂寞,化作一双蝴蝶冲破一隅飞翔。或许是化作了放达,或许是转变成无谓,他挽起衣袖,执笔疾书。悲愤、思念刹那间奔流而出,带着无尽想念。十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”。然而词句终究隐没在清冷寒风中了。
耳边诗句仍旧回荡,而心中似乎不再寂寞。或许只要拥有一份超脱与豁达,谛听夜雨,反倒觉得是亲近自然的享受。在寂寞中,在冥想中,我们会思考更多,成长更多。我们需要一份宁静和寂寞,拂去世俗的尘埃,让一抹清澈浸润心灵,让一种超然在脑海浮现,让自己在寂寞中思考与成长。
享受寂寞,你不会寂寞。
书的封面是这样一句评价:东野圭吾感人至深的亲情力作,主要讲述的是加贺恭一郎的母亲对他的母爱和浅居博美的父亲对她的父爱。
我看完之后对加贺父母的家庭婚姻观很正,两个人并没有将分开的错推到对方身上而是在自己身上找问题、自我反省,其实也是因为两人爱的够深吧。加贺的父亲顶住家里的压力和加贺的母亲在一起,而且加贺的母亲也愿意为了丈夫忍受婆家人的刁难和嘲讽,一直到最后两人也没有什么互相埋怨。而浅居的父母,妻子挥霍金钱后带着钱离开更是留下一笔欠款,丈夫带着女儿逃债甚至有轻生的念头。
父亲为了保护女儿***人、只能与女儿偷偷见面,为了女儿能继续过着好的生活,他可以付出任何代价;母亲为了保护自己的儿子,离开心爱的丈夫和儿子,独自一人在他乡生活,直至离世。
都是因为爱、因为亲情,其实有时善恶和法情就在那一线之间。在法律上浅居忠雄为了女儿***人是大罪,但在情上他***的第一个猥亵女儿的人又不是那么大的罪。他所做的在他看来是为了让女儿可以过上好的、她想要的生活,下地狱什么的他并不在乎。
在东野圭吾的书里,没有绝对的善与恶,因为这其中夹杂这人性。
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