参加风俗活动的作文中秋【一】
“我终于回来了!”“可爱的学校好想你啊!”“校园，我们又见面了!”……伴随着同学们一阵阵的欢呼声，我微笑着拖着沉重的双腿迈入校园。
此时，我已经累得筋疲力尽了，但我终于走回来了。回忆远足过程，我心情十分激动。
我的体质并不是很好，八十里的路程，刚走不到十里路时，我的脚便开始发疼，腿开始发软，但看着其他同学都迈着轻快的\'步子前进，我告诉自己：我不比别人差，别人行，我也行。于是我便不顾脚疼、腿软，加快脚步前行，尽管我努力不让自己去想自己的脚和腿，但疼痛渐渐加巨，我无法不去顾及。我开始希望：“马上昏倒吧!让我上车吧!”这是软弱的我发出的呼喊，但我的另一面——坚强的我，立即击败了软弱的我，打消了这种念头，坚强的我告诉软弱的我：这次远足的目的就是要磨练你的意志，像你刚才的想法，那是懦夫的所为……“我不要做懦夫!”心里高喊着，我继续充满信心地前进。
忽然，有同学唱起了歌：“你说风雨中这点痛算什么?擦干泪，不要问为什么……”听了这歌声，我仿佛又充满了力量，步子不再沉重，显得轻快了。这使我感悟到：“态度决定一切”，只要我的思想态度端正了，那么便不再怕困难，或者说没有了困难。
“同学们注意，再走一段就到休息地了。”听到了这句话，我又一次充满了力量，我觉得胜利就在前方，我想同学们的感受和我一样，因为同学们都加快了脚步。我由此体会到确立目标的重要性，然而为了实现这一目标，我们还须确立一些小目标，这样我们才不会感到胜利很遥远，才会永远觉得胜利就在前方，永远不放弃，永远前进。
虽然远足很累，但我受益匪浅，最主要的便是磨炼了意志。所在我想说：“如果有机会，我还要参加远足。”
参加风俗活动的作文中秋【二】
我二年级时，觉得体育课相当于游乐场，但到了三年级，体育课简直变成了训练营!
今天体育课的内容是单脚跳格子，我们先把格子划分好，然后要助跑，再用一只脚来跳，而且不能踩到格子线，不然就算失误，虽然我第一次失误了，但我并没有心灰意冷，果然，我第二次被老师表扬了。
经过这次体育课，我明白了一个道理：凡事都要做好几遍，才会有结果。
参加风俗活动的作文中秋【三】
今天我们上了一节有趣的体育课，我们走完一圈之后我们就做操，做操真麻烦做振臂运动手要弄直，真的非常麻烦，后来老师让第一排和第三排一人拿一个足球，我是第三排的我拿的是一个比篮球软一点点的足球，后来我和刘建豪一起，可是刘建豪总是踢斜球。
我们都接不住老师每人站一个点踢球，可是他们没经过老师用以就解散了，后来我和刘建豪也觉得这样踢没意思就解散玩足球，后来我见到象棋班的人了他说让我玩儿玩儿足球，我说不他说行一脚把球踢飞了，我说他你贱不贱呀，我再也不给你玩了!
参加风俗活动的作文中秋【四】
今天是星期三，我们班有体育课，可是上课的时候范老师说今天高年级的大哥哥大姐姐要在操场比赛，我们的体育课只能在教室上了。
我最怕跑步了，在教室上我就不用跑了，我好开心。范老师让我们在教室里自由活动，我就和好朋友一起画画，还玩了猜谜语，后来还去跳绳了。今天的体育课真有意思。
篇四：难忘的体育课
上课铃响了，张老师走进教室。我们都等着老师带我们去操场活动，可是老师却拿出了一张报纸，原来她要教我们做“空气炮”。
老师先把报纸折两折，接着再将它上下对折，然后抽出对角捏紧，最后用力一甩，只听见“啪”的一声，空气炮“爆炸”了。大家个个瞪大了眼睛，都不相信那巨大的声音是这张报纸发出的。同学都迫不及待地去尝试做，真的有意思极了!
通过这堂课，让我们了解到一张小小的`报纸也有着这么神奇的功能啊!
参加风俗活动的作文中秋【五】
1、和孩子一起制作一盏灯笼，活动当天下午孩子提着灯笼进入校园。
2、自愿选择是否帮助孩子准备一件中国传统服饰入场。您的孩子也可以着校服入场 ，同样体现对活动的重视。
有句话说“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”在信息高度发达的今天，鼠标一点即可获取信息，但是那都比不过亲自体验来的更加丰富而让人记忆深刻，相信积极地参与会让您的孩子收获更多。
参加风俗活动的作文中秋【六】
早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
参加风俗活动的作文中秋【七】
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的.供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
