其实笔者认为不应该区分成非此即彼的观点,觉得那有点武断,也太绝对了。这个问题不是正义非正义的观点,也不是你死我活的矛盾,更不是革命与反革命的问题,这只是对一件具体事情、一种社会现象所表达的个人观点。
非要选的话,笔者观点很明确——不应该送。
送礼是一种不正之风现象,对此,各种媒体已经进行了铺天盖地的宣传,个中道理不需要再行赘述,笔者今天想抛开大道理,设身处地从一个家长的角度来说说看法,与大家交流。
其一、这样做,对学生的教育极为不利。家长都有望子成龙、望女成凤的想法,给老师送礼的初衷,都是希望自己的孩子,往好的方向发展,这是人之常情,本无可厚非。但是,学生此时还处在成长的阶段,如果让学生早早就受到送礼这种畸形思维的影响,那与我们平时对学生所作的教育、所描述的在社会上应有的行为处世方法,是背道而驰的,对我们的学生教育是个极大的负面影响,使学生对自己如何做、做什么感到疑惑,进而不知所从,甚至得出错误的相反的结论。因为我们平时在教育学生时,始终把送礼作为一种不正之风灌输给学生,可是,现在我们又反其道而行之,以关心之名,行送礼之实,等于从实际行动上又否定了自己的言论,成了事实上的自己打自己嘴巴。这势必让学生觉得家长与老师都是说一套做一套,在学生的眼中,家长与老师就成了口是心非,这样,以后还怎么教育学生,还有什么资格对学生指手画脚。这实质上是教唆孩子学坏,说严重点,甚至是一种对学生教育的`教唆犯罪行为。正人必先正已,打铁先得本身硬。要求孩子做到的,自己先要身体力行。
其二、作为家长,表达对老师的敬意,可以有其他的办法,并非只有物质这种媒介。作为老师,最希望看到的不是学生家长的礼物,而是学生的成绩与全面发展,因为这是对一个老师价值最大的体现,对老师的成绩最大的肯定,是对师道的最好的诠释。家长应该做的是协助老师把孩子教育好,让孩子养成良好的行为习惯,取得全面发展的好成绩,而不要把心思老用在送礼上。
三、作为家长,我们也不是空唱高调,并不反对在教师节等节日时,用一定的形式表达对老师敬意,只是说不一定要采用送礼的形式,更不赞成送钱送卡之类大送特送、铺张浪费的作法,这太庸俗了,这是对高尚的师德的一种亵渎。学生自己的进步才是老师最大的希望。
说到此,yzg频频称好,连连说道理实在、真实,约我明天到台里把这话录下来,下周在专题节目中播出。
放下电话,猛然感到脊背发凉,隐约感到是已给老师备好钱、卡的家长,正拿咄咄逼人、***气腾腾的眼睛瞪我,准备拍砖了,我躲。要拍砖,且等我吃完这顿饭。
我感觉这个漫画很“新奇”,这对邻居,都住在这里有五六年了,连邻居的姓都不知道,这不是很可笑吗?
通过这个漫画,我知道了作者的良苦用心,它反映了当今的.一些社会问题,现在非常friendly的人越来越少了,邻居都是把对方当透明人。俗话说“远亲不如近邻”,我看,现在是反过来了,近邻就差不多是路人甲,路人乙。像这样下去,所有人都会自己做自己的事,就算是天大的事也不会帮别人。
以前可不是这样的啊,可是,我们现代人的品德怎么能和以前的人比呢?过去,大家都会在下雨天有麻烦事时帮助别人,我们现在还算好,或许未来就连有人要跌倒时也不会有人拉一把了!如果是这样,人类友情的那扇大门肯定永远都是封住的,要想打开它,办法只有一个——先得把自己的心门打开。
对面的邻居看过来,充满友爱的世界一定更美好,更精彩!
一天晚上,我和爸爸去近郊的一家餐馆吃饭。
下了车,天刚刚黑,隐约看到远处有一排笼子,走近一看,铁棍的另一边竟然关着孔雀,梅花鹿还有几只鸟。它们见我过来,便争先恐后地抢在前面,向我要吃的.,我只好把身上的干果撒在地上。它们却像饿了几天没有吃饭似的,啄那些干果。过了一会儿,来了一个手持铁刀的屠夫,那刀上血迹斑斑。可怜的小动物们,向墙角缩去,但是,厄运降临到了那只孔雀身上,它用悲哀的眼神看着我和屠夫,可他不管这些,打开门,一把抓起孔雀的头颈把它带到了后边。孔雀在他的手里挣扎着,但却屡屡被屠夫那双久经“***场”的大手牢牢地抓住,我连忙问:“叔叔,您用它干什么呀?”“做汤。”屠夫不屑一顾地说。接着,大步流星地走进了厨房。笼子里的那只孔雀无奈地鸣叫着,为失去自己的伴侣而伤心失落。如果它会说话,它一定会大骂那些残忍的家伙。我再看看餐厅内,人们有说有笑,根本不顾忌动物的感受。
一些贪婪的人为了拥有更多的钱财,打破了动物们幸福日子,把它们捕到餐馆,等待被人宰割,我想起了去年报纸上的一则新闻,一个野生公园旁的一个餐馆,顺手从山上捉来一些珍稀动物,让它们满足客人的胃口。有的物种甚至全世界仅有几十只,濒临灭绝!难道那个餐馆的老板一点人性都没有吗?难道这些稀有物种很好吃吗?难道客人们仗着自己有钱就去吃国家级保护动物吗?当他们吃着这些充满罪恶的食物时,没有感到罪恶深重吗?在他们得意地享受时,难道不知道自己打破了生物链吗?我们应该保护这些动物们,让它成为我们朋友吧!
达尔文的“进化论”。被恩格斯称为19世纪的三大发现之一。在它诞生之初,也经历了这样的非难。宴会上,这位姿容俏丽淑女的话问就是一例。而达尔文的回答又是多么巧妙而精彩啊!或许那位淑女不愿领受这番恭维。因为在她看来,她,一个如此美丽,如此高贵的尤物,怎么会有那样丑陋的祖先?如果没有达尔丈的幽双与机智,那位小姐可能会举出一千条的“事实”来反驳他的观点。如果达尔文不是以这番既不违背自己观点又自然风趣的话答对,那么或许会导致一场唇枪舌剑的论战,乃至于拳脚相加的搏斗。这不能不说是语言艺术的魅力与威力。
不难想象,淑女的话正是当时许多人的.心里话。他们看惯了这样一个事实:人是有理智有教养的上帝之子,而猴子。不过是一种只会用“嘶晰嘶”的声音叫唤,只会攀树爬枝的动物。假如达尔文是对的,那么他们今天也应像猴子那样,在林中攀援了。简单的推理,得出幼稚的结论。人们就像是站在河边,看见河水涂涂流过,却看不见河水中还有渺若微尘的金沙。
真理是朴素的,它的光辉不会被非难的阴在所遮盖,只有谬误,才披着迷人的外衣到处旅行。达尔文“猴子变人”的学说,尽管受到淑女绅士们的指责.但不是为越来越多的人们所接受了吗?
我们不必嘲笑淑女的无知,因为我们也常常犯同样的错误。不是吗?在现实生活中。当某个人有了一些与众不同的见解时。有多少人能给予理解,以严肃的态度劝待呢?无知、偏见、固执.使人们头脑僵化.使人们寸步不前。
但是冲破这种偏见,冲破这种非议的勇敢者也不在少数。达尔文就是个范例。他的幽a的回答事实上就表明了他毫不动摇的立场。我们完全可以设想,在当时,他所受到的攻击远比淑女的话问严重得多。像这样不怕围攻,不怕孤立,抵柱中流的新学说的创立者,兵理的发现者、传播者又何止一个达尔文呢?布普诺,冲破教会的禁令,将哥白尼的“日心说”向前推进了一步,他宁赴烈焰而矢志不移;居里夫人,面对世人的怀疑、非议,在陋室中苦斗数载,提炼出镭。还有伽利略、达·芬奇......不都是如此吗?真理,终将被世人所接受,那些坚持真理,不屈不挠的勇敢者也为世人景仰。
淑女的话已成为笑谈。而今.面时这个大千世界如潮涌来的各种变化、各种典论,我们该以什么样的态度对待呢?那就是像达尔文那样,高举真理的大旗,坚定不移—因为我们有自己的信仰,自己的理想。
前一段时间,老姐就是决定下个月初八搬家,就是对于老姐的买房子装修,到现在的搬家,自己真的是特别的为老姐感到高兴,毕竟真的就是这么多年了,我们都应该有自己的家了!
尽管就是在拉姐买房子和装修的过程中,我们从来没有给予经济上的帮助,但是真的是发自内心的替老姐感到高兴!
在这之前,某人也就是提出说,在姐夫买防盗门的时候,送给姐夫一把指纹锁,也算是作为姐夫,买房子时候的一种贺礼吧。
但是就在搬家之前,小妹和自己说,在老姐搬家的时候,我们就是应不应该有所表示?其实小妹所谓的表示自己也就是特别理解,毕竟就是说自己的亲姐搬家了,住进新的房子里,自己也确实应该有所表示!
因此,我们就一开始说俩人合起来,给老姐买上一个,饮水机,因为老姐前一段时间正好提出来想要一个饮水机,但是那几天就是自己手头的钱,真的是不多,以至于就是说在掏钱这个事情上,自己真的是有一些为难了!
因此,自己也就和某人说了这件事,但是某人的意思就是说,之前她已经送过智能锁了,因此,这一次搬家,自己也就不表示什么了!
但是自己觉得亲姐妹们之间也没必要算得那么清,更何况就是说自己也确实说不出口,因为之前送过智能锁,以至于现在就什么都不表示,这样的话!
就这样,因为这件事,两个人就争吵了起来!
虽然最后就是在自己的`哭诉之下,这件事也最后不了了之,但是自己也心里多少真的是有些不舒服,就是感觉某人在这些事情上过于计较,对自己娘家这边的人过于计较!
虽然后来自己也确实就是掏自己的钱给老姐买了礼物,但是每当想起这件事引起的吵架,自己心里就特别的难过!
我们在经历一些事情的时候,总是能够看清楚一些人!想一下也真的是伤心透顶
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.