姐妹关系一百字作文(姐妹之间相互帮助的作文)

姐妹关系一百字作文(姐妹之间相互帮助的作文)

首页写人更新时间:2023-03-15 22:58:56
姐妹关系一百字作文(姐妹之间相互帮助的作文)

姐妹关系一百字作文【一】

本书记录了宋氏三姐妹一生的美丽与哀愁,让人惊叹,羡慕与惋惜!

宋氏三姐妹的个人成长史、奋斗史、成功史,本书披露了宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹一生的风雨历程,尤其详细地记录了她们的婚姻经历在山河飘零的民国时期,她们代表了中国时代女性的不同选择与归宿。

宋霭龄、宋庆龄、宋美龄,三个集美貌与才华于一身的民国时代女性,因着她们独特的魅力和她们不凡的婚姻,成为几十年来盛传不衰的历史。宋氏三姐妹的人生理想差别是如此之大,但她们都有一个共同点:有信仰又好强,她们为自己的信仰奋斗终身。

大姐宋霭龄信仰金钱。如果放到今天,她很可能就是驰骋华尔街的女高管,专心致志地打造自己的金钱帝国。而在民国,她的投资策略依然可以写成一本商业教材。

二姐宋庆龄信仰正义。她把自己的爱国之心终身许给了孙中山,这个个头不高但是精神世界格外强大的男人,也给了他的三民主义。为此她选择了一条艰辛而又伟大的道路,孤独前行。

小妹宋美龄信仰权力。她喜好权力,一如她喜爱表演,喜爱在镁光灯下生活。她想要成为一个优秀的'政治家,由于受到自身的局限,x终和夫君蒋介石一道落败。

本书丰富而翔实地揭露了宋氏三姐妹的一生,语言幽默又不失真情,能够让您在轻松的阅读中,迅速揭开历史的面纱,去探察一个权贵家族在民国的飘摇河山中,所起到的雷霆之力。从三个女人的万种风情中,了解民国历史的风风雨雨。

三姐妹中宋庆龄和宋美龄都没有自己的孩子。宋霭龄最终嫁给了世俗的富贵;宋庆龄嫁给了崇高的理想;宋美龄嫁给了现实的权力。

活在革命时期,即使出生名门,很多事也是身不由己。

一样的水养百样的人,虽然生活在一起,接受的教育也相同,但三姐妹的性格不同却可以改变她们的命运。爱钱也好、爱国也好、爱权也罢,虽各有目标,彼此有矛盾,政治立场也不同到最后还是有亲情牵绊,那样的不凡却又平凡。

与陈廷一版本的相比,我比较喜欢陈达萌所写的本书。

读万卷书,行万里路,阅万种人,晓万般事。前尘逐旧梦,余生沐晚风。

天寒气静,愿安心读书,好好保重。

姐妹关系一百字作文【二】

处于亲密关系中的我们,总是把自己的脆弱深深地隐藏起来,用面具、用防卫与他人互动,当对方的言语、行动触碰了自己的脆弱时,我们总是换着防卫的花招与对方周旋。越是亲密的人越清楚对方的脆弱点在哪里,所以总是直击要害,一招毙命。所以,越是亲密的人对我们的伤害越大。

在舒服的亲密关系中,双方应该是平等的,互相尊重、互相信任的。在这段亲密关系中,双方都能真实的面对最好以及最糟的自己、学习接受和放手,真实呈现自己。学会自由的表达自己。最终找到通往爱和幸福的桥梁。

姐妹关系一百字作文【三】

在亲密关系中,我们无时无刻不在寻求关注、认同,在寻求对方在乎的同时,就是在寻求自身的归属感、价值感。对方的完美与丑陋,本身并没有变化,所有的一切都发生在善变的人心中。由于我们从小生长在爱匮乏的环境中,可以说,每个人都是缺少爱的,我们长大成人后,依然在寻找这种被爱的感觉,从对方身上找寻童年在父母身上得不到的东西,以示自己是多么的重要。

姐妹关系一百字作文【四】

在读这本书之前,始终坚信相爱是婚姻的基础,也是维持婚姻稳固的重要基石,既然爱了就一定要坚守到底,不离不弃。现在,我对婚姻有了重新的认识,婚姻与爱无关,只和重要性有关。大多数人一生的目标和成功都没有关系,只是证明自己的价值。当我们说爱一个人的时候,这份爱便赋予了条件,其实我们是在说重要性,和爱无关。所有在婚姻里发生的矛盾都和爱无关,都是在寻求重要性。

姐妹关系一百字作文【五】

我觉得这是一本将“亲密关系”归因的书,但在字里行间对如何处理亲密关系给出了方向性的指导。具体如何处理,目前我仍然认为NVC是实用性最好的方法,两者结合着参考、印证、理解让我收获很大。

总体感觉书中蕴含了很多个体心理学的影子。作者也表露出亲密关系只是人际关系中的一种,他也希望大家通过梳理亲密关系,最终达到自身与社会关系的和谐发展。我觉得这点与个体心理学的最终目标不谋而合。

作者将亲密关系分为五个阶段——月晕、幻灭、内省、启示、灵魂。我分为三个任务——择偶、交流、升华。无论是五个阶段还是三个任务,都存在一条看不见的线将它们串联起来——原生家庭/童年经历。原生家庭、童年经历都是客观存在的,而这些客观对我们主观形成的影响后果——信念,才是真正的“幕后黑手”。

亲密关系中的“问题”几乎都是双方行为碰撞出来的,行为是由信念指引的,信念是由我们对经历进行诠释后得出的结论。按照这个逻辑,解决“问题”的终极秘密武器,最终将导向重新审视儿时的经历以及当时自己所做的决定。有意思的是,只有当自己的某些意识苏醒,并接纳和承认某些“真理”后,才能进入“审视”阶段;同时坚持“审视”状态也是个需要练习的技能。

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