关于枯木和树根的作文【一】
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为，治国平天下应以德为本，如此说来古人推崇的是“先做人，后做事”这一理念。而如今，我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人，踏踏实实做事”，父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事，抬头做人”。
不可否认，传统教育一直以来倡导的\'是“先做人，后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词，而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人，因为低调是处世的一种姿态，是人生的一种境界，隐藏着不为人知的大智慧，还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则，做事也同样要有做事的尺度，成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心，如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人，一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾，***晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物，可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习？他又何以能取得如此辉煌的成就呢？“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广，无论大事小事都要专心为之，从容淡定方能纵观天下担当大事，谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道，同时也是他对人生和教训点滴积累的结果，时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”，做事的同时开始懂得如何做人，做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然，失泰然时，当你能微笑面对晨曦与晚霞时，你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了，你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
关于枯木和树根的作文【二】
乔布斯，在事业上与他的伙伴就体现了不同的追求。乔布斯为苹果公司而奋斗，可以说他的追求都体现在“苹果”上。而他的事业伙伴，却在苹果公司发展期间毅然决然卖掉了在苹果公司的股份，回归平静悠闲的生活。他追求的是自在快乐的生活。很明显，乔布斯和他的伙伴的追求并不相同：乔布斯得到了辉煌的成就。我们不能评判他们哪个更好，但他们得到了属于他们自己的不同的结果。不同的追求，只要能彰显生命的意义，都值得称道。
沈浩，小岗村的.书记。他不辞劳苦，始终站在人民的前列，带领他们摸索前行，最终心力交瘁，倒在了时时刻刻工作的岗位上。李灵，河南师范的一名毕业生。她为了让留守儿童有受教育的机会，用自己的钱办起希望小学。她顶烈日、冒酷暑当街收废报旧书，二十七岁的容颜因为过度操劳而不再靓丽。他们不同的追求，却同样彰显出生命的意义：沈浩的生命虽然短暂如一颗“流星”，却永远活在小岗村人民的心里、全国人民的心里;李灵虽平凡如扎根地层的“树根”，却成为孩子们眼中最美的校长。难道他们不值得我们称道吗？追求虽不同，但心无旁骛、奋斗不止却相同。再美丽的蓝图，在懒汉的手里，也是一张废纸。而奇幻小说《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了电影大作。这是为什么呢？李安的电影之所以能得到那么多影迷的喜爱，正是由于他惊人的毅力。他为了得到投资，将小说原稿整整修改了四百多稿，为了让投资人更加清楚明白，又制作了一段七分多钟的动漫帮助理解。这整整用了两年的时间。后来为了将3D技术达到最好的效果，又花费了三年的时间将电影效果精确到每个水分之的质感，李安为了自己的追求，义无反顾地奋斗的精神难道不是我们所欠缺的吗？司马迁何以能为《史记》倾尽了13年的光阴？李时珍哪能为《本草纲目》研究27年？马克思又怎能耗费40年心血写出《资本论》？他们都是为了自己的追求，心无旁骛，为了奋斗。
朋友，在人生前行的路上，不要在意是做“流星”，还是做“树根”，关键在于你能否为自己的追求奋斗不息并彰显出生命的意义。
关于枯木和树根的作文【三】
春天来了，万物复苏，柳儿吐出了新绿，花儿散发出芬芳，小燕子也从南方飞回来了。
小燕子飞啊飞，飞过一条小河边，看见小河里扔满了易拉罐、一次性饭盒、方便袋……各种各样的生活垃圾，河水也散发着一阵阵臭臭的味道。
忽然，他看见一只小鱼把头伸出水面，小燕子连忙说：“小鱼儿，你好啊，有空出来透透气啊？”
小鱼愁眉苦脸地说：“别谈了，小燕子，以前我们在清澈的河水里面自由的游玩，吃着青绿的水草，多自在啊。可现在？唉……”小鱼重重的叹了口气。
“为什么啊，你这样唉声叹气的？”小燕子关切地问。
“你不知道啊？”小鱼惊讶地说：“河那边建了一座大型工厂，把生产中的污水直接排放到河里，整条河都被他们污染了，我们也呛了快窒息了。人们也把生活中的垃圾随意地扔到河里，河水一天不如一天了，我们也准备搬家了。
小燕子耸耸背说：“怪不得我感觉河水臭臭的，空气也没有以前新鲜了。小鱼小鱼你快看，那里的烟囱又在冒黑烟了！”
“是啊，你看太阳公公也被呛黑了脸。”小鱼愤愤的说：“人类真是太不注意保护环境了！”
“是啊，他们还整天嚷嚷着‘保护环境，人人有责’呢，真是空喊着口号呀！”小燕子也气愤地说。
“好啦，我要搬家走了，再见了小燕子。”
“再见吧小鱼，希望你能找到一处清澈的家园。”小燕子依依不舍的和小鱼儿道别了。
“我们还能拥有一片清新、蔚蓝的天空吗？”小燕子边飞边想……
关于枯木和树根的作文【四】
从前，有一片绿色的草地。草地上开满了五颜六色的花儿，草地的旁边有一条小河，小河里的水清澈的可以当镜子用，河边的树木碧绿碧绿的，美丽极了！
可是，自从这里建了一座工厂，这里就变得昏天地暗，每天都看不到那灿烂的太阳的光辉...
有一天，就在这条小河里，小鱼乐乐和伙伴们玩捉迷藏游戏，可是乐乐却找不到它的伙伴们，便着了急，于是它只好向前游啊游，啊？！它找到的却是伙伴们的......尸体！乐乐忍不住大哭起来，这时，燕子飞了过来，对乐乐说："小乐呀，你别哭了，你的伙伴是被这工厂排出的污水给呛死的。""哎！现在的人类真的不知是怎么想的？他们为了谋取自己的利益，在我们生活的附近建造工厂，而又在工厂生产的过程中排放出大量的`有毒的污水，毒气，四处的垃圾把纯净的水弄的黑黑的，唉...""小乐，我的日子也不好过呢！天空被污染的昏沉沉的，连气都快喘不过来了，咳...咳..."
"看来我们是难兄难弟啊！"它们异口同声地说。
听了燕子和鱼儿的诉说，我的心里非常的难过...
在此！我想呼吁人们，低碳生活，减少污染，让天变得像海水一样的蓝，让水变得像镜子一样的清澈透明，让我们的世界变得更加美好！
关于枯木和树根的作文【五】
那么，作为我们现代人，我们对‘神’又了解有多少呢？也有极少的一部分人想知道一些‘神’的知识，包括‘神’的传说。
关于神的说法，据一些藏书的记载要追溯到很久很久以前，从古人类猿人算起，那时的人类真正是群居生活，和自然界的动物一样做什么工作都是成群结队的，慢慢形成了一个个群落，无疑，它们每个群落都要有首领，有首领有团结，它们的群落才能逐渐壮大，才能抵御野兽和外群落的侵袭。慢慢的一些大的群落开始定居下来，发展成了部落。
部落里除了首领之外，又有着若干个派系，一个派系发展着自己的几代人，派系里也推出一个人做掌门，管理着派系里的子子孙孙，派系里的掌门自然也是亲属里的最长者担任，部落首领又分别管理着各个派系里的掌门，一个部落就是一个氏族。
地球上有着很多氏族，只是有大有小罢了，古时候每个氏族都有他们自己的‘神’，‘神’是很神秘的，‘神’也是很神圣的，所谓的‘神’就是一种精神管束，在无形中约束人的行为，也就是氏族里的长者或者管理者创造出来的东西，为什么要创造这些说法呢？是氏族管理者为了本氏族人的思想团结，也是便于管理氏族，因为他知道要管理庞大的一个氏族，他一个人的力量是远远不够的\'，所以他要借助一个无形的东西来统治氏族人的思想，于是就衍生‘神’这一说法，再制定一些条条框框，再说是‘神’的意思···，‘神’也是人类进化的一种产物，随着人类的繁衍,更多的氏族加以效仿，于是就出现了更多的‘神’，也演变出了多‘神’化，为什么会出现多神化，原因只有一个，就是古代的各个氏族的管理者所想得到利益不同，管理的方法也不同，也就会有不同的神出现，以至于繁衍至今天的人类，也都在各自信仰着各自的神·····
我不反对大家信奉某一种神，因为它可以让你有归属感，尤其是在人们迷茫的时候，还有能让人们有被保护的感想，还有一种说法是向心学说，就是在人们找不到方向的时候，感觉还有一个地方可去，哪怕是不太准确，但最终还能走下去，特别是心律不齐时候，最能迷失方向，‘神’是这些人的精神支柱，也是脊梁。假如想学心理学的人能熟练掌握这些规律，那么他（她）就是合格的心理专家了，那假如谁要是推翻‘神’说，我估计他（她）也将不会得到大家的赞许，这是因为绝大多数人都信仰宗教或神教的，推翻了‘神’说也就等于推翻了一些人的思想....。
关于枯木和树根的作文【六】
我的花台里有一盆被浓叶遮盖住的树根，虽然它长得是那样生气勃勃，却早已无人问津，和旁边的剑竹一样同是无涯沦落人。它是妈妈从西山的一个小花市买来的。现在已不能从那密密的枝权中找出它本来的面目了那交织着新叶如同一张牢靠的网，又似乎是一层膜陇的绿纱，把她严实地包裹起来。
瞧！有的小叶子贴在了树杆的怀里，像在吃奶的孩子，迟迟不肯长大。有的向上挑起不少，像正处在我们这段最富好奇心的年华中似的，使劲探着脖子向四周张望着。我不大去花台，不过去了就总会顺着看上它一眼，虽然它长得那样的旺盛，可我总觉得有些悲伤，好像它是一个可怜的双儿，已很久没理发了，也总会突然记起“蓬头稚子学垂轮……”这首学习时总记不住的古诗。也许我和树根本来就有着本解之缘……回想起来树根的历史是辉煌的。年轻时的它只是一个赤裸裸的光杆司令，那样的古朴典雅。曾被我们家誉为“艺术之星”，还特地移值到淡雅的景德镇瓷盆里当做装饰摆在我的书柜里。有一次，我偶然发现树根上抽出了几个嫩嫩的新生命，全家着实激动了一，各自夸耀自己的功劳大。我还特地和它亲呢地留了一张影，作为纪念。后来因为时光的穿梭，家里人都成了大忙人，由于时间关系，对树根只能给于浇水和定期施肥了。没想到才两上星期，它就放肆了不少，一枚枚新绿的嫩芽都相继暴开了，抽出了长短不一的满桩的枝，像一团乱草。终于有一天妈妈说：“这盆树根不行了，这小鹏子很精致，先腾出来再说吧。”我和爸爸都没说话，算是默认了……树根搬家了，全家人对它的感情已渐渐淡漠了。把它放在阳台上，任其自生自灭。爸爸妈妈觉得它已经没有艺术价值了。我却固执的认为树根是从古朴中获得了新生，变成了和谐的自然美。不过我更希望爸妈像对待树根一样对我。在我小的时候，告诉我做人的道理，培养我的兴趣习惯，管束我。
当我长大了，可以分清是非时，就可以让我自由发展，拥有一片属于自己的天空。小树根，加油呀，我会和你一起默默地成长，追逐着属于自己的理想。
关于枯木和树根的作文【七】
每当人们赞颂那高大挺拔的树、妩媚多姿的花时，也许不会有人想起那深埋在地下的根。
根是不常见的，所以我从没有仔细的观察过它们。一次，在乘车回家的路上，因为修路，汽车不能前进了，乘客们都下去休息，我看见了修路工人修路时挖出的一条树根，“它原来扎得这么深！”我惊讶的叫起来。原来它们埋得这么深，所以才没有人来重视它们。
我情不自禁的观察它：它的表皮没有树皮那样光滑、美观，它的身架全是弯曲的，没有树干那样挺拔，它没有绿叶的陪衬，更没有红花的娇艳，正是它这独有的特性，才使人们不易发现它、重视它、赞美它。
有个词叫“落叶归根”，说明树是离不开根的，就像鱼儿离不开水一样。根为树汲取养分，保证树力求上进，使树可以看到外面的世界——它会看到五颜六色的花，它度过了春夏秋冬，它赢得了人们的称赞，外面的一切它都体验过。那你应该反过来想一想，而根呢？它不会看到外面五彩缤纷的世界，它所见到的只是漆黑作文/的土地，它永远也看不到光明，见到光明的那一天，它的生命也既将结束。
为了让树长得更挺拔茂盛，它向大地深出汲取水分和营养，为了让树叶更加青翠鲜活，它不畏土块砾石的阻挠牢牢扎进土壤，让每一点水分通向树干和枝叶。它不畏险阻，勇往直前，总是向更深、更广的地底钻下去，这是它的目标和理想，同时也把自己更深深的藏匿在幕后。人们在赞美树的高大挺拔、叶的青翠欲滴时，从没有想到根的伟大和无私，而根呢？我们又何时听到过它的不平与抱怨？总是默默地做好自己该做的事。
在生活中像根一样的人有许多。有一辈子在在地里辛勤劳动的农民；有在地下开矿的矿工；有在三尺讲台书写人生真谛的教师；有献身国防的三军将士……他们虽然很平凡，但没有因为平凡而不努力工作，他们为了祖国的繁荣富强甘愿牺牲自己，这难道不是根的奉献精神？
没有必要鄙视根的外表，重要的是它的内在美。并且我要高声赞美这种精神，让更多的人来学习这种精神。
