孔子和儒家经典作文（孔子九种美德作文） - 学习作文网

孔子和儒家经典作文【一】

读了中庸，我看中庸是有三层含义的，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。

在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。

在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。

现在人们在物质的侵蚀下，在多种价值观的影响下，容易行为失据，离中庸渐远，以致于常常心理失衡，痛苦绝望。所以保持平常心，把心摆正，回到中庸上来，何尝不是消除烦恼，赢得快乐的一种途径呢?

孔子和儒家经典作文【二】

大司马是楚国的官员，有一位专为他造剑的工匠，尽管有80来岁，但打出的剑依然锋利无比，光芒照人。

“您老人家年事已高，剑仍旧造得这么好，是不是有什么窍门?”大司马赞叹老匠人高超的技艺。

老工匠听了主人的夸奖，心中有些不自在，他告诉大司马：“我造了一辈子剑，我在20岁时就喜欢造剑。除了剑，我对其他东西全然不顾，不是剑就从不去细看，一晃就过了60余年。”

大司马听了老工匠的自白，更是钦佩他的献身精神。虽然他没有谈造剑的窍门，但他揭示了一条通向成功的道理。他专注于造剑技艺，几十年如一日，执着的追求使他掌握了造剑工艺，进而达到一种高妙的境界。有了这样的精神，哪有造剑不是又锋利又光亮的道理!

世上无难事，只怕有心人。种瓜得瓜，种豆得豆。精湛的技艺，丰硕的收获，事业的成功，都是靠专心致志终身追求而取得的。

孔子和儒家经典作文【三】

齐国的相国晏子出使晋国完成公务以后，在返国途中，路过赵国的中牟，远远地瞧见有一个人头戴破毡帽，身穿反皮衣，正从背上卸下一捆柴草，停在路边歇息。走近一看，晏子觉得此人的神态、气质、举止都不像个粗野之人，为什么会落到如此寒伧的地步呢?于是，晏子让车大停止前行，并亲自下车询问：“你是谁?是怎么到这儿来的?”

那人如实相告：“我是齐国的越石父，3年前被卖到赵国的中牟，给人家当奴仆，失去了人身自由。”

晏子又问：“那么，我可以用钱物把你赎出来吗?”

越石父说：“当然可以。”

于是，晏子就用自己车左侧的一匹马作代价，赎出了越石父，并同他一道回到了齐国。

晏子到家以后，没有跟越石父告别，就一个人下车径直进屋去了。这件事使越石父十分生气，他要求与晏子绝交。晏子百思不得其解，派人出来对越石父说：“我过去与你并不相识，你在赵国当了3年奴仆，是我将你赎了回来，使你重新获得了自由。应该说我对你已经很不错了，为什么你这么快就要与我绝交呢?”

越石父回答说：“一个自尊而且有真才实学的人，受到不知底细的人的轻慢，是不必生气的;可是，他如果得不到知书识理的朋友的平等相待，他必然会愤怒!任何人都不能自以为对别人有恩，就可以不尊重对方;同样，一个人也不必因受惠而卑躬屈膝，丧失尊严。晏子用自己的财产赎我出来，是他的好意。可是，他在回国的途中，一直没有给我让座，我以为这不过是一时的疏忽，没有计较;现在他到家了，却只管自己进屋，竟连招呼也不跟我打一声，这不说明他依然在把我当奴仆看待吗?因此，我还是去做我的奴仆好，请晏子再次把我卖了吧!”

晏子听了越石父的这番话，赶紧出来对越石父施礼道歉。他诚恳地说：“我在中牟时只是看到了您不俗的外表，现在才真正发现了您非凡的气节和高贵的内心。请您原谅我的过失，不要弃我而去，行吗?”从此，晏子将越石父尊为上宾，以礼相待，渐渐地，两人成了相知甚深的好朋友。

晏子与越石父结交的过程说明：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼;受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温暖与和谐。

孔子和儒家经典作文【四】

东风听完，没有说话，只是从云层中伸出了脑袋。它一出现，地上的河流、湖海、森林，各种各样的飞禽走兽，以及那些忙忙碌碌的人们，都露出了快乐的笑容，发出了愉快的笑声。它一出现，花园里百花盛开，树上结出硕果，金黄的麦穗长满了大大小小的农田。天空中白云悠闲地飘荡，鸟儿展翅自由翱翔，人们扬帆在海上惬意航行。到处都是美好快乐的图画。

比起西风的恣意、傲慢和暴躁，东风的出现，带来了温暖、快乐和美好的景色，到处都是生机勃勃。这就是东风对西风的回答。

孔子和儒家经典作文【五】

有一个农民的家里养了一只山羊和一头毛驴。山羊不干活，而毛驴干活却很卖力气，很得主人的赏识，主人总是把最好的食料喂给毛驴吃。对此，山羊心里总是酸溜溜的，很不舒服。

一天，毛驴刚干完活，主人就端出很多好食料来喂它。毛驴一边吃着，一边抬头对山羊说：“老弟，多么鲜嫩的草啊!快过来吃几口吧!”听着毛驴亲切的话语，山羊心里痒痒的，真想过去吃几口。但主人把它拴住了，它使劲挣扎也走脱不了，“主人太偏心了。”山羊心里想着，口水直流。

于是，山羊便想算计毛驴。它露出狡猾的微笑，给毛驴出主意：“老兄，你看我多快活啊，每天不用干活，同样有吃的，你明天只要假装摔倒，主人就不会让你干活，你不就快活了吗?”“这主意好，谢谢你，山羊老弟!”毛驴好像突然醒悟了。

第二天，毛驴真的摔了一跤，山羊看到了，在一旁暗暗地窃笑：“嘻嘻，看来摔得不轻吧。”主人着急了，忙请来兽医给毛驴治伤。兽医瞧了瞧，对主人说：“没问题，只要用山羊的.肺煮成汤给毛驴喝，不出三天就会好的。”主人急忙应道：“好，我得让毛驴早日好起来，我家那头山羊养着也没有多大用处，就把它***了吧!”

山羊听说要***它，连声哀叹：“唉!苦啊，早知道有今天，就不该出那鬼点子。上帝啊，救救我吧!”不管山羊如何哀求，主人当天还是把它***了。

寓意：毛驴是主人家的主要劳动力，它的价值远比山羊大得多，而山羊耍小聪明时却忘了这一点。因此，聪明反被聪明误，结果把自己送上了断头台。小朋友，我们应当切记万万不可随便耍小聪明啊!

孔子和儒家经典作文【六】

小尔的书包平常就像一个垃圾场，作业本们顽皮地乱蹦乱跳，还常常捉弄小尔，和小尔捉迷藏。今天，作业本们仿佛忽然长大了，懂事了。他们把书包拾缀的干干净净，从高到矮排列得整整齐齐。他们要开一个会，会上要选出谁来担任作业长，让作业长带领他们，成为真正优秀的作业本团队。首先站出来发言的是本。作文本长得方正而厚实，脸就像一面镜子，照出了一个春天的景色。“我选语文本，担任作业长。”作文本的语调庄严平和，“语文本的工作量最大，小尔和老师最重视，而且他是学习所有知识的基础。所以我觉得语文本担任我们的作业长最合适。” 语文本慌慌忙忙地站立起来，摇动双手。“不，不!我可不够格。”语文本的脸上抹着一片晚霞，晚霞中满是想象。“我选数学本，小尔买东西，玩游戏都要用到数学知识，而且数学是自然科学的基础。因此，数学本最适合担任作业长。” “好啊好啊，那就由我来挑这个担子吧!”数学本一副当仁不让的样子。数学本调皮而聪明，猜谜语时，只有他赢得份。这会儿，大伙儿一起鼓掌，表示认同数学本担任大家的作业长。 “你们说，一加一等于几?”数学本狡黠地问大家。 “当然是二喽，那还用问吗?”大家一起回答，并对作业长提出这种幼稚的问题而感到惊讶。 “错。一加一等于三。”数学本说。望着大家目瞪口呆的样子，数学本继续说，“一个爸爸加一个妈妈，不是等于一家三口吗?”数学本真是伶牙俐齿，“可见，数学不能解决任何问题，所以我也不能担任大家的作业长。”

“我想，英语本最适合不过了。英语是一种全球通行的语言，所向无敌，我最大的梦想，就是希望用奥数在老外的面前一展身手。”数学本侃侃而谈。 “no,no.”英语本很有些绅士风度，他的字写得优美而流畅。“我觉得科学本比我更合适担任作业长。人们生活中、工作中，都离不开科学的发明，科学千变万化，无处不在。” 科学本的脸“唰”地红了。大伙儿一看就明白了，科学本亮红灯了，他在表示反对呢。科学本很少讲话，他的嗓门太大了，据说，他的嗓门里装了一块磁铁。 “我认为，作文本最适合。作文凝聚了语文、数学、科学、英语所有学科的精髓，然后才能完美地表现出来，获得大家的好评。所以，作文本最适合担任我们的作业长!”科学本紧紧地压着嗓门说。大家都觉得，科学本讲得很在理，就一起热烈地鼓起掌来，一致通过由作文本担任作业长。

从今以后，小尔的书包不再邋遢，变得井然有序，据说，那都是因为作文本的功劳。