话说那天秋高气爽,他们边走边聊,走到了濠水的桥上就停下来看看这儿的风景。风吹着河水,水里有鱼在嬉戏。庄子看到这景不禁感慨道,“惠子,你看河里的鯈鱼,它们多自由自在地在河里游。看它们多快乐啊!”惠子就回了说,“你是鱼吗?不是的话,你怎么知道他们是快乐的呢?”庄子说,“你也不是我啊,怎么会知道我到底是否知道鱼是快乐的呢!”惠子说,“当然啦,我又不是你,我就不知道你是怎么想的。但是你本来也不是鱼啊,你肯定就不知道鱼是否是快乐的呢!我这么说是没错的。”庄子说,“别绕,我们回到最初的讨论点上。你最开始问我的是啥,你说‘你那里会知道鱼的快乐’,这样你就是知道我的想法,不然你怎么会说‘你哪里知道呢?’现在我就跟你说实情,我就是在我们站着的这桥上望下去的时候知道的。”
绕来绕去,你是否被绕晕了?庄子说对了吗?对了。那惠子对了吗?惠子也对。谁赢了呢?理解的层面不同,评判对错的标准也不一样。庄子今儿跟自己的好朋友在玩,心情也是闲适的,看到鱼其实也是“移情”,自己是舒服的,所以看到的万物也是舒服的。得出结论:“你看,那鱼多快乐啊!游得多欢啊!”惠子是个执着的人,知其然知其所以然,“你是鱼吗?鱼是否快乐又没有告诉你,你怎么会知道呢?”对啊,人是人,鱼是鱼。游泳就是鱼的一种常态,你庄子又不是研究鱼的专家,你今天看到鱼游的姿势跟往常不同了吗?不然你怎么知道鱼是快乐的呢!易中天在评析这段的时候认为庄子赢了,庄子通过偷换概念,“我怎么知道?我不就是在这知道的吗?”在我看来就是强词夺理。其实朋友间聊天,偶尔进行面红耳赤的辩论是非已经不重要,更何况很多东西就是争论下去就没有对错。在交流中知道彼此的思想方式进行精神上的沟通,这才是庄子喜欢的`。
这天天气正好,天空万里无云,暖洋洋的风儿吹过,挑起无限慵懒。庄子看着外面一派温暖的景象,不由得心情大好。想想最近闲来无事,又适逢游山玩水的好时节,于是动身去找老朋友惠子,邀他出去踏青。
惠子正坐在府中无聊地打盹,见老朋友来找自己消遣时光,自是十分乐意。于是二人一道出了城,边走边聊,不知不觉就来到了濠梁的桥上。庄子看到清澈见底的水中,鱼儿欢快地游动不由得感慨道:“这鱼儿在水中游得多么悠闲自得,这正是鱼儿的快乐啊!”惠子在一旁听了,不屑地回道:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子淡淡一笑,说:“你又不是我,又怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子心里很不高兴,他想:庄子他这是故意针对我吧,哼,这次偏不让你如意。惠子心里打着小九九,脸上却不动声色地说:“我不是你,当然不知道你的想法,可你也不是鱼儿,你一定也不知道鱼儿的快乐。”庄子看着波光粼粼的水面,那鱼儿正自由自在的和水草嬉戏。惠子见庄子不说话,心中暗自得意,正准备好好奚落一番,一旁庄子的声音传来:“那么我们回到最初的话题吧。你说‘你是从哪里知道鱼儿的快乐的’,那我现在告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”惠子一愣,顿时哑口无言,不知该说什么才好。庄子却已经下了桥,慢悠悠地向家里去了。
惠子憋着一肚子的郁闷,看着那个远去的身影,却又无可奈何,愤愤地捡起一块小石子,“扑通”一身,水里的鱼儿仓皇四散……
这户人家的男主人公弗兰克在一家公司当职员,这是他父亲曾经工作过多年的地方,弗兰克的收入够全家人生活还略有盈余,只是工作重复单调,让人生厌,弗兰克甚至与办公室的助手发生了婚外情。
女主人公艾波尔在家带两个孩子,操持家务,偶尔出去参加演出,即使演出成功了也高兴不起来。两口子常为一些小事争吵。
艾波尔觉得婚后的生活太平常了,与她以前的憧憬大不一样,尤其是有了孩子之后。她希望生活有所改变,便鼓动丈夫将家搬到法国巴黎去,换一种生活环境和方式。
她丈夫在犹豫之后接受了妻子的建议。就在她们办理手续和准备搬家的\'时候,一系列的事情发生了:丈夫准备向公司提出辞职时,公司因业务发展,拟调他到更重要的部门去工作,其收入也将高出许多;房东家的精神病儿子(数学博士)来家作客时,直言不讳地说出他们搬家是为了逃避空虚;妻子艾波尔意外地发现自己***了……
夫妻俩为这些事情又发生了几次冲突,双方为此闹得筋疲力尽。在一次平静的早餐之后,丈夫去公司上班,妻子在家自行坠胎,因流血过多不幸身亡。
在这之前,夫妻两人给房东和邻居们的印象一直都比较好。男的工作体面,女的漂亮贤淑,有儿有女,与人交往有教养。在邻居男人的心里,艾波尔还是他暗恋的对象。
为何被人羡慕的人家却落得家破人亡?我觉得很重要的一点是:不会过平淡的日子。
人们在恋爱时,情感充沛,花前月下,一般都会留下美好的印象,同时对婚后的生活也充满期望。婚后的一段时间也甜蜜快乐。一旦***生子之后,虽为人父母也带来了喜悦,但很多麻烦事情也跟着来了,尤其是妻子,既要带孩子,又要做家务,成天琐碎重复,与婚前的生活及想象形成了巨大的落差。这本是一种正常的家庭生活,如果不及时调整自己的心态,很容易陷入烦躁不安之中。
人生是一个过程。恋爱虽然甜美,一旦过去,可以回忆,可以怀念,但再也回不到二人世界了。未来还没有到来,可以想象,可以憧憬,可以作为生活的希望,但未来毕竟不是现实。我们面对的,就是日常的生活,一日三餐,锅碗瓢盆,熟悉的配偶,重复的工作。如果以一种不存在的美好,给本来就有压力的生活再增加负担,日子将会更加难以承受。
我们得学会与平淡的生活相处。养家糊口需要工作,生儿育女需要付出,人生的大好时光,就是在这种不起眼的平淡日子中度过的,没有什么可惜的,也谈不上什么浪费生命。我们需要的是接受,是承受,是在过好日常生活的基础上去、寻找和制造一些快乐,珍惜现有的时光,安抚自己的情绪。
与平淡的生活相处,需要将关注的焦点放在实在的事情上。关心配偶的身心健康,关心子女的学习成长,关注自己的工作事业,摆平工作与家庭的关系,这些会让自己感到踏实和心安。那种将所有的希望寄托在婚姻关系上,认为对方能帮助自己实现美好的理想,这种不切实际的想法,到头来只能是希望越大失望越深。那种觉得生活平淡空虚无奈之后,便到外面去寻找补偿和刺激的做法,似乎能获得一时的快感,但接下来会觉得日常生活更加无趣,或者是对家人感到愧疚,让平淡的日子也过不下去了。
更别说与人生中的病痛、困苦、灾难相比较,平平淡淡的日子会显得更加难得和幸福。
安于平淡的生活,并不是说要放弃人生的梦想和追求,只是说,这种追求不能过于执着,不能超出日常的希望,而是将平淡的生活作为梦想实现的平台,让自己的目标有个坚实的基础。
革命的本意是改天换地,家里的日常生活不需要翻天覆地。
庄子和惠子在濠水之滨、闲谈游玩。这里是青山绿水,鸟语花香,无数亭亭玉立的修竹星罗棋布地撒满了水边,大有幽深之感。二人坐在一个傍水凉亭之中,沏上一壶清茶,举起钓竿,开始经天纬地、博古论今。
这时,庄子一扯钓竿、一条白鲦鱼伴着一圈圈水纹涟漪漂了上来。庄子卸下了鱼,看看鱼,又看看水中一片片的白影,叹了口气,意味深长地说:“这鲦鱼在清水中畅游,优哉游哉,不亦乐乎!哪像我们处在浊世之中,无法自拔!”说罢一松手,鱼就钻入水中了。惠子挠了挠头说:“先生此话怎讲?”庄子摇了摇头,抑扬顿挫地说:“唉!这些鱼在水中无忧无虑地四处漂游,倒也是鱼的快乐!”惠子半信半疑地说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子捻了捻自己的胡须,说:“你又不是我,怎能知道我是否知道鱼的快乐?”惠子更加迷惘了:“我不是你,你不是鱼,你是着实不知道鱼的快乐啊!”庄子狡黠地笑道:“请从最初的话题说起。你说‘你怎样知道鱼的快乐的?’什么什么的,你既然已经知道我知道鱼的快乐,来问我怎么知道的,我告诉你我是在濠水旁知道的!”
惠子恍然大悟,钦佩地说道:“先生的雄辩真让我大开眼界,受益匪浅,我真是对您佩服得五体投地了!”
在我的眼中,无论是学校还是社会,都是由人构成的。人类在若大的世界中充当着细胞的角色,人与人之间的相处则是运行整个世界的基础。人际交往的过程中,稍有不慎就会造成极大地变化,因此,我认为与陌生人相处是一门高深的学问。
凡事都有两面性,与陌生人相处也不列外。
我可是一个书痴,什么书都爱看,书到我手,就爱不释手了。有一次,在回家路上,忍不住就拿了本书边走边看。连过马路,也舍不得抬一下头,就怕错过书中的精彩。这不好几次危险擦肩而过,耳边传来陌生人不友好的责怪声,此时的我还是不吸取教训,依旧沉浸在书的海洋里。不多时,我的眼前出现一双陌生人的脚,耳边响起即陌生又慈祥的声音:“同学,走路看书可不是好习惯哦,特别在过马路的\'时候,更要不得,多危险啊!我们要珍惜宝贵的生命啊!”我不好意思的抬头向好心的陌生人笑了笑,似呼在说“对不起,我错了”,陌生人也用微笑回答了我,似呼在说“知错就改,还是好样的”。虽然彼此都很陌生,但是这样的提醒和关心,使我的身心非常温暖,而且微笑是世间最美丽的表情,有时陌生人之间一个不经意的微笑,会化解各种矛盾,社会也就和谐了,让微笑代替陌生消除彼此陌生的屏障。微笑让陌生的彼此距离更拉近,社会也就更加和谐。
陌生人之间的相处有表示友好的,自然也有表示恶意的。
近几年网络犯罪案件层出不穷,骗钱骗婚等。一句话,还是自我防范意识差。依我看来,还是没有处理好陌生人之间的相处,太过于相信陌生人。在网络里彼此都很陌生,而且连面也见不着,更加无法判断对方是善意还是恶意的。与陌生人相处的尺度最终还得有你自已把握,有时去相信陌生人未尝不是一件好事,有时不去相信陌生人也未必是坏事。
说了这么多,也只是“纸上谈兵终觉浅”,我们还须“绝知此事要躬行”。本人也不善于人际交流,与陌生人相处这门高深的学问也有待推敲。“路漫漫其修远兮!”
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