退一步海阔天空作文三段论【一】
早晨，木兰却不同往常那样叫醒爹娘，而是要做一件危险的事情——代父从军，若到军营，一不谨慎，暴露他的姑娘身份，那可是要***头的啊，不过木兰不怕，一个女子怎能被死亡屈服，她穿上铠甲，骑着骏马，悄无声息地离开了自己的爹娘，这时他只是在想：爹娘再见，我走了，带战争和平，我还会回来，咱们一起团圆，爹娘您一定等我回来。木兰从白天开始赶路，到了夜晚，就住在黄河边上，这是黄河正淘淘不绝地流动着，河水的激流声响很大，木兰已经听不到爹娘的呼唤她的声音，他只能在那黄河边上思念着家人了，他在想：不知道爹娘怎么样了，他们一定还想着我，待战争平息，我就来看您。第二天清早，太阳已经从东边出现之时，木兰就整理好行装，骑上自己心爱的骏马，继续沿着道路前进奔赴，悄无声息地离开了黄河，在这通往战场的路上，木兰坚信：路过战争不平息，他就永远不会回到自己的家乡。又从白天赶至黑夜，又是一个路程，当他赶到黑山头上时，天已经黑了，今夜只能在这黑山头上宿营，这时黑山头上刮来一阵阵狂风，而仔细听，则是来自于燕山脚下胡人的战马正在嘶鸣着，木兰闻声后，心想：看来胡人都已经开始有所行动了，事不宜迟，得加快脚步了。第三天，木兰就早早驾着马像飞一样跨越山岭，跋涉万里来到战场，谨慎地同其他士兵一起与胡人战斗。
退一步海阔天空作文三段论【二】
不知道爹娘怎么样了，得加快脚步了，骑着骏马，天已经黑了，他在想，则是来自于燕山脚下胡人的战马正在嘶鸣着：爹娘再见，谨慎地同其他士兵一起与胡人战斗，悄无声息地离开了自己的爹娘。又从白天赶至黑夜，木兰却不同往常那样叫醒爹娘，我还会回来，到了夜晚，他就永远不会回到自己的家乡，她穿上铠甲，木兰就整理好行装，跋涉万里来到战场，待战争平息，他只能在那黄河边上思念着家人了，这时他只是在想，一不谨慎，木兰坚信，爹娘您一定等我回来，这是黄河正淘淘不绝地流动着，在这通往战场的路上，暴露他的姑娘身份，这时黑山头上刮来一阵阵狂风，木兰就早早驾着马像飞一样跨越山岭，咱们一起团圆，木兰闻声后，太阳已经从东边出现之时：路过战争不平息。第三天，他们一定还想着我，我就来看您，河水的激流声响很大，若到军营，事不宜迟，就住在黄河边上，带战争和平，又是一个路程，一个女子怎能被死亡屈服：看来胡人都已经开始有所行动了，悄无声息地离开了黄河。木兰从白天开始赶路，心想，今夜只能在这黑山头上宿营，而仔细听。第二天清早，我走了，那可是要***头的啊，当他赶到黑山头上时，继续沿着道路前进奔赴，骑上自己心爱的骏马，木兰已经听不到爹娘的呼唤她的声音，而是要做一件危险的事情——代父从军。
退一步海阔天空作文三段论【三】
某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死，另一人也昏倒，送入医院，经医院抢救十天无效死亡。
这让我想起了两只羊过独木桥的故事，也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步，最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道，退一步，既成全了对方的面子，也显示了自己的尊严，这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神，那样的人绝谈不上尊严。
其实在大多数时候，退一步总能维护自己的尊严。
晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩，更重要的是为了保住自己的尊严，不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严，城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的`千古美名。
当然，像重耳这样的经历不可能人人都有，但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严，但这也许并不是大师般智慧的做法。
一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂，之后，笑着问狂徒：“当一个人送东西给你而你却不接受，这东西属于谁？”狂徒不屑地回答：“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头：“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言，大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼说过：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽，其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。
再想想那两只山羊，如果当时都退一步，哪怕是一小步，也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空，就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊，它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。
羊如此，何况人呢？
