最先出场的是摩德斯通姐弟,摩德斯通勾引年纪尚轻,不谙世事的大卫母亲,结婚之后又请来他的姐姐,控制了家中一切大小事务的处决权,强迫大卫母亲与他们一道折磨大卫,名为教大卫学习,实则满足自己的蹂躏欲;强迫大卫母子不得接触;在大卫咬了摩德斯通之后,摩德斯通将年幼的大卫送至寄宿学校,并知会校长给大卫脖子上挂上“留意咬人”这样侮辱性的牌子;大卫母亲死后将年幼的大卫送至工厂干活。作者对于默德斯通小姐的刻画可谓精彩之至:说她的钢皮夹就像长着铁嘴的怪兽,“砰”地一合像要把一切咬碎;心理变态的她竟然用手铐做首饰。摩德斯通姐弟一辈子作恶到底,在折磨死大卫母亲后又故伎重施,由摩德斯通勾引一位善良年轻的小姐,然后控制其钱财,将其折磨致死。对这种卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些,目光锐利些了。
之后出场的是克里克尔,寄宿学校的校长,这也是个变态的老家伙,以每日折磨有效地学生们为乐,是所有寄宿学校孩子们心头的阴影与恶魔。更令人作呕的是这种家伙之后还当了地方行政官。似乎惯于投机钻营的小人总能爬上高位,或者说身在高位的许多家伙便是小人。这种小人在政界也许会隐藏自身的丑恶,但在孩子身上便肆无忌惮了。
斯蒂尔福斯是个无廉耻,无孝心,只知一味放浪高乐的纨绔子弟。在学校,他抖出梅尔先生母亲的窘境,导致梅尔先生失去工作,无丝毫怜悯同情之心;他帮忙大卫但是是为了展现和满足自身的优越感,他对待事物不用价值评判,没有是非观念,只是一时兴起,随心所欲;看到艾米丽美貌可爱,便用尽计谋勾引他抛弃未婚夫和抚养自己,亲如生父的舅舅,带着艾米丽离开英国后他又不改风流本性,到处沾花惹草,艾米丽抗议不止,他便把艾米丽当做货物一般交给了仆人利蒂默;从小在母亲的放纵下,他任意欺凌表姐达特尔,占有了她,一时不乐便毁了达特尔的容貌;与艾米丽私奔之后,斯蒂尔福斯从未回家,任其老母思念,毫无孝顺之心。当然,对于斯蒂尔福斯的种种恶行,其母当负相当大的职责,“养不教,母之过”,最后斯蒂尔福斯母亲的下场可谓自食恶果。
斯蒂尔福斯太太与达特尔小姐目空一切,傲慢轻侮。每次应对善良的大卫,应对老实的佩格蒂先生,应对刚刚回到伦敦,历经磨难的艾米丽,他们永远表现出冷漠与鄙夷,永远出言伤人,有好几次我都对达特尔的恶语忍无可忍,直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂尔福斯之仆也是个令人恶心之辈。在人前他总表现出一副毕恭毕敬,礼仪无比周到之貌,恭敬的过了头。须知凡是极端的事物必将走向另一个极端,如同希普,总是声称自己无比卑微,背后便隐藏着将一切人踩在脚下的阴谋与野心。利蒂默助纣为虐,给斯蒂尔福斯勾引艾米丽做了许多工作,之后又一向跟随他们在国外高乐,当斯蒂尔福斯抛弃艾米丽,他便欲占为己有,艾米丽逃走他就又跑回伦敦拿情报与斯蒂尔福斯母亲和达特尔交换金钱。他与希普一样伪善做作,但远不及后者阴险,极端。
本书中最阴险,刻画最淋漓紧致的小人便是尤利亚·希普。跟大卫初次见面他就口口声称自己无比的卑贱,把自己贬到不能再变得地位,于是能够想见此人必为心理变态,并将做出极其无耻伤天害理之事。他先是趁着威克菲尔先生精神状态下滑使得威克菲尔对他产生依靠,之后设计了一个个圈套,胁迫威克菲尔,接管了事务所,侵吞了许多钱财,搬到了威克菲尔家中,将威克菲尔折磨的脆弱不堪,甚至还想占有艾格尼丝小姐。对他“鱿鱼一样冰冷的手”,“摸着自己尖尖的下颌”等反复的描述可谓到达了极好的效果,让人对其人产生无比的厌恶。起初希普总是声称自己无比的卑微,当米考博先生揭发他之后他最后暴露本性,说要将众人一个个踩在脚下。但是之后到了监狱里,他又拿起了那套老把戏,说自己卑微不堪。对于这种极端化的人物,其心理之变态是显而易见的。此种小人,当远远避开。
《大卫·科波菲尔》还通过大卫的半生经历,揭露了英国教育制度的腐败,童工制度的残酷。大卫童年所进的萨伦学堂,是当时英国学校的真实写照。通过大卫当童工时饥寒交迫、受尽屈辱的遭遇,控诉了资本家利用儿童廉价劳动力进行剥削的真相,指责童工制度扼***儿童才智,摧残少年身心,侵犯人权,不合人道。小说多方面地揭发了金钱对家庭和夫妻生活的破坏作用。摩德斯通为了侵吞则产而诱娶大卫的母亲,把她折磨致死。大卫的姨婆也有丈夫,但他挥霍成性,分居后还不断勒索钱财,造成姨婆的痛苦。利己主义的情欲和阶级社会中人与人之间的不平等关系,使爱弥丽这个纯洁的姑娘得不到正常的婚姻生活,身心都受到摧残。狄更斯真实地揭露了资本主义社会金钱关系对婚姻的危害,体现出他追求纯真的感情、鄙视金钱利益的进步思想。
《大卫·科波菲尔》在艺术上最大的。特点是,作者亲切地、清晰地、抒情诗般地叙述、描写了生活,人们读作品仿佛是大卫在跟我们促膝谈心。这里没有《双城记》那样惊心动魄的斗争场面,也没有《巴黎圣母院》、《基度山伯爵》那样曲折离奇的故事情节,它只是通过讲述日常琐事,使读者了解时代的风貌,认识作品中的人物,陶冶思想感情。
《大卫·科波菲尔》以刻画人物的多种多样性格著称。作者着重通过人物的容貌、言谈、动作、服装、习惯,以至某些怪癖来写出人物的不同身份和不同性格。主人公大卫·科波菲尔的性格的成长和发展过程,写得细腻、真实、亲切,这在一些以情节取胜的小说中是难以见到的。大卫姨婆贝萃小姐的个性特征非常突出。长期的独居生活,形成了她严峻、孤僻、自信和旁若无人的性格。她外表吓人,讲话尖利,但心地善良,不畏权势,正义感强。对于坏蛋乌利亚·希普,采用外卑内恶的手法。写他没有眉毛,没有睫毛,眼睛是红褐色的,身体从不站直,任何时候都是扭曲、蠕动;手又冷又湿,像青蛙一样令人厌恶,用外形丑恶的描写衬托他蛇蝎一样的狠毒心肠。其他如疯疯癫癫但又心地善良的狄克先生,贪婪、阴沉的摩德斯通,等等,也都是各有各的语言、习惯、神情和特性。
我已第四遍阅读此书,这也是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏美好与丑恶。美好的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性,则应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅对我们的社会无任何意义,甚至还会拖我们进步的后腿。
对于书的内容,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继你严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人,有的保姆辟果提,少言寡语的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,还有朵拉。
善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大,心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人,她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正,以辟果提的心灵的标准来修正。
在我们现实生活中,类似斯提福兹的人不少。他很狡诈,他与大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友,他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质,其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗,当自己目的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微,似乎要博得别人的同情,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作,期待转机的出现。即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍旧不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎么也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很简单:要遇到转机。
我们应该继承和发扬美好的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用美好的人性打败它。
《大卫·科波菲尔》是狄更斯的一部代表作,他是批判现实主义大师。狄更斯借用“小大卫自身的历史和”,通过这部小说,总结了社会现实,反映了他的人生哲学和道德理想。
寒假里,每在寂静的深夜,在微暗的灯光下,陪我度过寂寞的深夜,每当我翻开新的一页,有一只神奇的魔力吸引着我,使我感到世间“真”,“善”,“美”——是你《大卫科波菲尔》。
这是我第一次和名著“亲密接触”,也是我第一次感到深深的爱上了名著。我现在才彻底的感受到为什么要把那些内容无聊,无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活,感受现实,感受过去,从而展望未来。
这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步,一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪,贪婪,他满怀积分和深切同情展示下层社会,特别是妇女,儿童和老人的悲惨处境,并以严肃,审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时,他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样,当时的英国,比中国超前很多,已经脱离了帝王时代,但这只是浮出水面的一片叶子,树根还埋藏在河的底部——地主权衡,强盗横行,尔虞我诈不能说随处可见,但也彼此彼此。
作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我——科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现,并有种中国韵味的文笔写出来。顿时,我倍感亲切。。。。。。
我已经阅读过这本书了,不由得失我产生这样的联想:我要做一个“爱”的人,即对需要帮助的人给予最大的帮助!朋友,是否你也感到这本书不错呢,他可以使我们培养更高的情操和更高的修养!不信?!请打开它看看吧!我相信你会有和我一样的感触的!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.