今年寒假,我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”,除了画架等材料,学费全免,连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈,其实是我想学素描,妈妈帮我组织的,因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前,先需要整理用品:铅笔要削好,画架要搭好,纸要铺好……我高兴得不得了,恨不得直接动手画,还得先看示范吧。先打一个框架,再打线条,深深浅浅……转眼间,一个漂亮的圆柱就诞生了,好像是放在纸上的,超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子,把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画,我想:“这简单,看我的!”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好:看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现:原来这么难!笔好像故意在和我作对似的,怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆,我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样,无影无踪了。我费了九牛二虎之力,终于勉强画好了我的框架,但“不幸”还是发生了:妈妈说我画得:1、太小;2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了,并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊!我只好老老实实地看妈妈是怎么画的,然后学着妈妈样用心去临摹,终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁:哇,她画得真快!但我告诫自己:不能急,画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗,这样就有立体感了。打线条也是有讲究的,线条要打得两头一样粗细,做到“两头轻,中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的,这是一点;第二点更重要的是打线条千万不能乱,打出来要一组一组的,并要有在角度的交叉。如先打横着的一组,再打斜着的一组;第三点是线条的深浅关系,如果要浅,则既可以减少线条数量,也可以把线条加深或变浅,除了手上用力不一样,加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后,我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱,我颇有些自豪:这可是我的第一张作品哦!当时自以为画得不错,等到“培训班”结束,看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
今天是正月初七,一早醒来,我精神抖擞。因为,我们马上要去逛庙会啦,这可是我期待已久的。我们穿戴好,就向庙会赶去。出了市区沿着胜利大街一直往北,路过美丽的滹沱河,很快就来到了正定的春节庙会,因为我们出门比较早,庙会上的游客还不太多,小商贩们早早的就摆好了摊位,开始大声吆喝起来,好不热闹。
我们先来到隆兴寺门口,等爸爸买好门票我就迫不及待的跑了进去,耳边传来了阵阵的喧闹声,我抬头一看,原来是人们正在“撞钱眼”,前面有四个大铜钱,分别寓意着“财源滚滚、前程似锦、平平安安、学业有成”,拿硬币掷中钱眼中的铜钟意味着相应的愿望在新的一年里都会实现。虽然我知道是迷信,但是感觉挺好玩的,我和妈妈赶紧掏出几枚硬币,挤了进去。我捧着那珍贵的硬币,拿起一个,使出全身的力气一扔,嗖,我砸到了“学业有成”这个大铜钱上,嗯不错。四周的人都在向大铜钱瞄准,噼里啪啦的,好像在放鞭炮,热闹极啦。我不一会儿就投完了自己的硬币,高兴地向前走去。穿过一座木质牌楼,发现大家伸手去摸一个已经被游客摸得很有光泽的一块石面。我走近一看,原来是一个大石龟,龟背上,2米多高的石碑上面刻满了字。说是摸一摸乌龟的后背就身体健康,福寿康宁。我细细的端详着这庄严的乌龟,用手轻轻的摸了摸,凉凉的。真好玩!看,这是红红火火的灯笼阵,在通往庙会主活动区自夹杆石至广场入口的主路上,搭设灯笼阵,让游人穿过灯笼阵,寓意“前程似锦、万事顺意”.另外,我们还在凤槐和龙槐下照了相,这可是千年古槐啊!
最有意思的当属“帝王礼佛”大型古装表演。据说,隆兴寺是一座皇家寺院,历代皇帝多次驾临并拨款修缮。公元1710年,康熙皇帝下令拨库银重修隆兴寺并亲临瞻礼,赐亲笔手书“敕建隆兴寺”等匾额十九方悬挂于各大殿之上。为了再现公元1710年康熙皇帝临幸隆兴寺,地方官员迎接圣驾,皇帝御赐匾额、上香礼佛的历史场景,庙会期间景区特为游客精心编排了“帝王礼佛”大型古装表演。浩大的声势,气派的场面,让我穿越百年历史,感受隆兴寺的百年辉煌。我们还看见了十八罗汉,我就被他们的正义之气所感染。你看我学的像不像?还有千手观音像,好壮观啊!
中午了,街上的各色小吃又让我垂涎三尺,汤汁鲜美的烧麦,甜而不腻的糖稀、棉花糖……把我的肚子撑得美美的!吹糖人的、做木雕的,各种民间艺人娴熟的手法看得我眼花缭乱。
今天游正定庙会可谓是“庙”趣横生呀!期待有机会再来!
我没有去过庄严的故宫,没有去过雄伟的天安门,也没有去过肃穆的烈士凌园,但我去过故乡的岳飞庙。星期天的一大早,我和爸爸就去了岳飞庙。岳飞庙内人来人往,有许多大人带着小孩一起瞻仰民族英雄岳飞。
汤阴岳飞庙位于河南省安阳市汤阴县城内西南街,是后人为纪念南宋抗金名将、我国著名民族英雄岳飞而建。岳飞庙原名精忠庙,后也称“宋岳忠武王庙”,现有面积4000多平方米,殿宇建筑近百间,座北朝南,外廊呈长方形。庙内建筑有正殿、精忠坊、施全祠、碑林、肃瞻亭、观光亭、御碑亭、贤母祠等。精忠坊为岳飞庙的头门,是一座建造精美的木结构牌楼,坊之中镌明孝宗朱佑堂赐额“宋岳忠武王庙”。精忠坊两侧壁间镶嵌的“忠”、“孝”石刻大字。进入门槛,便见石阶下跪着5具铁铸像,即当年***害岳飞的秦桧、王氏、张俊、王俊、万俟呙,他们受到后人唾骂。 殿内岳飞塑像端坐正中,塑像上方“还我河山”贴金巨匾,相传是岳飞手书。
我印象最深的是正殿后的贤母祠。祠内岳母端坐中间,满目慈祥,她是中国历史上一位伟大的母亲,是她教育儿子“尽忠报国”。“莫等闲,白了少年头,空悲切”是岳飞《满江红》中的诗句,它时时刻刻提醒着我们要好好学习,不能荒废时间。
中午了,我和爸爸依依不舍地回了老家。老家的奶奶最敬仰岳飞,每逢过年过节,奶奶总要去庙上给岳飞上香。
赵云庙位于正定县,1997年正式对外开放。赵云字子龙,常山真定(今正定)人,三国名将,有“常胜将军”之称。新建的赵云庙气势恢弘,占地12亩,总建筑面积积1500平方米。该庙采用仿明清古建筑结构,分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿,基本保留和丰富了原庙的历史风貌,并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点相映相成。为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。
赵云死后,为了纪念这一名三国时期的英勇大将,于是建立了赵云庙。
赵云庙弘扬了我们中国民族的文化,又显示出了赵云的英勇风范。在总共1500平方米的建筑物里,用清朝的建筑制作,旅游环境也十分的好。
在赵云庙里面有很多有纪念意义的建筑物,给人很多对历史的了解,同时也增加了对三国里面故事的渲染,让人更能友好地回顾那战火纷飞的年代。
正月初五一大早,我们去正定游玩,一路上爸爸、妈妈、二叔、二婶我们有说有笑,我逗趣的说:“大家请注意,我是导游,一切行动听指挥……”,逗得大家前仰后合。天气虽然有点冷,但人多挤在一块,心里暖暖的,充满喜悦和快乐。
车到站了,我从拥挤的车厢里出来,贪婪地呼吸着新鲜空气。我抬头向前一看,真是接踵擦肩,人山人海,啊!原来是逛庙会的。这里可真热闹,吆喝声,叫卖声连成一片。往前一走,香味扑鼻,烤肉串、烤鸟蛋、烤酥饼……真让人垂涎欲滴,还是妈妈了解我,给我买了一大串鸟蛋。
逛着逛着,我们来到了大佛寺。呵!真是名不虚传,二十一米多高的大佛像矗立在眼前,叫人赞叹不已,看上去叫人肃然起敬。据讲,是清代皇帝让人雕刻而成。两面是四大天王,他们造型威武,色彩丰富,听说是用五彩石建造的,这是劳动人民的结晶。
出了大佛寺,我们来到了赵云庙。听妈妈讲正定是赵云的故乡,为了纪念这位先人而建造了这座庙。庙里的兵器真多呀!有板斧、铁锤、狼牙棒、三尖两刃刀……那里还有靶场,我射了10箭,才中了两箭,这是我想起了赵云,当初为了救阿斗,一矛把张和挑于马下,好厉害呀!
不知不觉我们来到了荣国府,那里有红楼梦的作者曹雪芹的仿真书房。有他穿过的衣服、用过的蜡烛、坐过的椅子,都如同真的一样。我们还在这里看了斗鸡表演……
时间晚了,我们依依不舍的回去了。这一天,我过得好快乐!
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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